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“一山放(fàng)过一山拦”正确(què)的句(jù)子(zi)是“一山放出一(yī)山拦”,全(quán)诗(shī)内容是:莫言下岭(lǐng)便无难(nán),赚得(dé)行(xíng)人错喜欢。
政入万山围(wéi)子里(lǐ),一山放出一山拦(lán)。
出自(zì)南宋诗人杨万里创作的(de)七言绝句组(zǔ)诗(shī)作品《过(guò)松源(yuán)晨炊漆公(gōng)店六(liù)首·其五》。
译文:
不要说什么上山艰难下山容易,骗得(dé)人(rén)们下山时盲目欢喜。
真正走起来才(cái)发现走来走去还在万山(shān)环绕的圈子里(lǐ),真是(shì)过了(le)一山又一山(shān)。
注(zhù)释:
①莫言:不要说。
②赚得:骗得。
得,一作“的”。
③错喜(xǐ)欢:白白地喜(xǐ)欢。
一作“空喜(xǐ)欢”。
④政入(rù):恰好(hǎo)进入。
政,同(tóng)“正”,正好,恰好。
一作“正”。
⑤围子:圈子(zi),圆(yuán)圈(quān)。
一作“圈子”。
⑥放出:这里是(shì)把行人放过去的意思。
一作“放(fàng)过”。
⑦拦:阻(zǔ)拦,阻挡。
赏析:
诗的内容很平常,读(dú)来却有一(yī)种新鲜感。
它的(de)佳处(chù),就在(zài)于作(zuò)者善(shàn)于(yú)从日(rì)常生(shēng)活(huó)里人(rén)们习见的现(xiàn)象中(zhōng),敏感地发现(xiàn)和领悟某种新鲜的经验,并用通俗生动而(ér)又富于理趣的语(yǔ)言(yán)表(biǎo)现出来,能给人以某种(zhǒng)联想(xiǎng)与启示(shì)。
第一句当头(tóu)喝起。
“莫(mò)言(yán)下岭(lǐng)便无难”,这是一个富(fù)于包孕的诗句(jù)。
它包含了下(xià)岭前艰难攀登的整个上山过程,以及(jí)对所历艰难(nán)的种种感受。
正(zhèng)因(yīn)为上山艰难,人们(men)便(biàn)往往把下岭看得容易和轻松。
开头一(yī)句,正像是针对这种(zhǒng)普(pǔ)遍心理所发的棒喝。
“莫言”二字,像是自诫,又像是(shì)提醒别人,耐人寻味。
第二句申(shēn)说(shuō)、补足首句。
“赚得行人错喜欢。
”“赚”字(zì)富于(yú)幽(yōu)默的风趣。
行人(rén)心自(zì)中下岭的坦(tǎn)易,与它(tā)实际上的艰难正(zhèng)成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被(bèi)自己对下岭的主观想象(xiàng)骗了。
诗(shī)人(rén)在(zài)这(zhè)里只点出而不说破,给读(dú)者留下悬(xuán)念,使下两(liǎng)句的出现更引人注目。
三四两句(jù)承接“空(kōng)喜欢”,对第(dì)二句留下的(de)悬念进(jìn)行(xíng)解(jiě)释。
本来,上山过(guò)程中要攀登多少道山岭,下山过(guò)程中也(yě)会相应遇到多少道(dào)山岭(lǐng)。
山(shān)本(běn)无知,“一山放过一山拦”的形(xíng)容却把山(shān)变(biàn)成(chéng)了有生命有灵(líng)性的东西。
它仿(fǎng)佛给(gěi)行人布(bù)置了一个迷(mí)人(rén)阵,设置了(le)层层叠叠的圈套(tào)。
而行人的种种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦,直(zhí)至恍(huǎng)然大悟,也都在这一“拦”一“放(fàng)”的重复(fù)中(zhōng)体现(xiàn)出来了。
诗人(rén)借(jiè)助景物描写和生动(dòng)形象的比喻,通过(guò)写山(shān)区行路(lù)的感受,说明一(yī)个具有普遍意(yì)义(yì)的深刻道理:人们(men)无(wú)论做什么事(shì),都要对前进道路(lù)上的困难作好充分的估计,不要被一时(shí)的成功所陶醉。
创作背景(jǐng):
杨万(wàn)里一生力主抗(kàng)战,反对屈膝(xī)投降,所以一直不(bù)得重用。
宋孝(xiào)宗登基后,便被外放做官。
宋光宗绍熙元年(1190)十一月,杨万(wàn)里(lǐ)以直龙图阁(gé)出(chū)为江(jiāng)东转运副使(shǐ),权领(lǐng)淮西、江东军(jūn)马钱再续前缘的意思是什么,再续前缘的意思可以形容好朋友吗粮,治(zhì)所在建(jiàn)康(今(jīn)江苏南(nán)京)。
绍(shào)熙三年(1192)八月,改知赣州,不赴,乞祠。
这(zhè)组诗第(dì)六首中“政是行人肠断(duàn)时,子规得得向人啼”意(yì)思是(shì)正是路(lù)上的行(xíng)人愁苦悲痛之(zhī)时,杜鹃(juān)鸟还(hái)在声声不(bù)绝地对着人啼叫。
可知非绍(shào)熙(xī)二(èr)年事,当作于绍(shào)熙三年春(chūn),诗人(rén)时年(nián)六十六岁(suì)。
他外出途经松(sōng)源时,见群山环绕,感慨不已(yǐ),于是写下这组(zǔ)诗。
作(zuò)者(zhě)简介:
杨(yáng)万里(1127—1206),字廷(tíng)秀,号(hào)诚(chéng)斋,吉州吉水(今属江西)人。
绍兴二十四年(1154)进士(shì)。
孝宗(zōng)初,知奉新县,历太(tài)常博士、太(tài)子侍读等。
光宗(zōng)即位,召为秘(mì)书监。
主张抗金。
工(gōng)诗,与尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆(lù)游齐名(míng),称南宋(sòng)四大家。
初学江西派,后学(xué)王安(ān)石及晚唐(t再续前缘的意思是什么,再续前缘的意思可以形容好朋友吗áng)诗(shī),终自成(chéng)一家,擅(shàn)长“活法”,时称诚斋体(tǐ)。
一(yī)生(shēng)作诗二万余(yú)首。
亦能文。
有(yǒu)《诚斋集》。
一山(shān)放(fàng)过(guò)一山拦全诗
一山放过一山(shān)拦(lán)全(quán)诗如下:
莫言下岭(lǐng)便无难,赚得行人(rén)错喜(xǐ)弯启(qǐ)或欢。
政(zhèng)入万山围子里,一山放出(chū)一埋伍山拦(lán)。
《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨万里所做,杨万(wàn)里字廷秀,号诚斋(zhāi),男,汉族。
吉州吉水(shuǐ)(今(jīn)江(jiāng)西(xī)省吉水县)人。
南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大(dà)诗人”、“南宋(sòng)四大家”。
全诗译(yì)文1:不要说从山岭上下来就没有困难(nán),骗得前来爬(pá)山的(de)人白(bái)白地(dì)欢喜一(yī)场(chǎng)。
好比(bǐ)行走在(zài)群山的包围之(zhī)中,你刚攀过(guò)一座(zuò)山,另(lìng)一座山立(lì)刻出现阻(zǔ)拦去路(lù)。
全诗(shī)译文2:不要(yào)说什么上山艰难下山容易(yì),骗(piàn)得人(rén)们下(xià)山(shān)时盲目欢喜。
真正走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子(zi)里,真(zhēn)是过了一山又一山。
注旁芦释:
松源、漆公(gōng)店:地(dì)名,当今在今皖南山区(qū)(在今江西弋(yì)阳与余江之间)。
晨炊(chuī):早餐,做早饭,也指清晨起(qǐ)来做早餐。
莫言(yán):不要(yào)说,不要觉得。
赚得:骗得(dé)。
错喜欢:白白地喜欢,空(kōng)欢(huān)喜(xǐ)。
一作“空喜(xǐ)欢”。
政入:恰好进入。
政,同(tóng)“正”,正好,恰好。
一作“正”。
围子:圈子(zi),圆圈。
一作“圈(quān)子”。
放出:这里是(shì)把行人放过(guò)去的意思。
一作“放过”。
拦:阻拦,阻挡(dǎng)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了