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十(shí)五夜望月古诗意(yì)思是(shì)什么呢,十五夜望(wàng)月 诗意思(sī)

  《十五夜(yè)望月》是一首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远的七言(yán)绝句。

  全诗四句二十八字(zì),以每两句为(wèi)一层意(yì)思,分(fēn)别写中秋月色和(hé)望月怀(huái)人(rén)的心情,展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

《十五(wǔ)夜望月(yuè)》翻译

  庭院地面雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦(yā),秋露无声无息打湿了院中桂花。

  今天晚上人们(men)都仰望当空明(míng)月,不知(zhī)道(dào)这秋思之情落在了(le)谁家?

《十五夜(yè)望月(yuè)》原(yuán)诗

  中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦(yā),冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

  今夜月明人尽望,不知秋思落谁家(jiā)。

《十五夜望月》注释

  十(shí)五夜:指农历八月十(shí)五的晚上,即中秋(qiū)夜(yè)。

  杜(dù)郎(láng)中,名杜元颖。

  中(zhōng)庭:即庭(tíng)中,庭(tíng)院中。

  地(dì)白:指月光(guāng)照在庭(tíng)院(yuàn)的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽(jǐn):都。

  秋思:秋天的情思,这里指怀人的思绪。

  落:在,到(dào)。

创作背景

  此诗具体创作时间不(bù)详。

  只知是诗(shī)人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚(jù)时所作(zuò),寄友(yǒu)人杜元颖的。

  原诗诗题(tí)下注云:“时会琴(qín)客”,说明佳节良友(yǒu)相聚,并非独吟(yín)。

赏析

  这是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜(yè)望月思远的(de)七言绝(jué)句。

  在民俗中,中秋节的(de)形成历史悠(yōu)久。

  诗人(rén)望月(yuè)兴叹,但写法与其他(tā)中秋(qiū)咏月(yuè)诗(shī)完全不同,很有创(chuàng)造(zào)性,甚至(zhì)更(gèng)耐人回味。

  前(qián)两句(jù)写景,不带一(yī)个(gè)“月”字;

  第三(sān)句才点明(míng)望(wàng)月,而且推己及人(rén),扩大了望月(yuè)者的(de)范(fàn)围。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀人之(zhī)情,却是人各(gè)不同的。

  诗人(rén)怅然于(yú)家人离散,因而(ér)由月宫(gōng)的凄(qī)清,引出了入(rù)骨的相思。

  这首(shǒu)诗意境很美,首先予人的印象是情(qíng)景如画,用(yòng)苏轼的话来(lái)说就(jiù)是“诗中有画”。

  明《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中(zhōng)就(jiù)有以这首诗为题材的版画,但这幅版(bǎn)画仅(jǐn)是(shì)画家(jiā)别出心(xīn)裁构想出的意境,和王(wáng)建原作并不一一(yī)吻合(hé),而且它对(duì)全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

  在这一点上,诗歌(gē)语言艺术显(xiǎn)示了它(tā)的不可代替(tì)性。

  诗人运用形象的语(yǔ)言(yán),丰(fēng)美的想象,渲(xuàn)染了中(zhōng)秋望(wàng)月的特(tè)定的环(huán)境气氛(fēn),把读者带进一个月明人远、思深(shēn)情长的意境(jìng),加上一(yī)个唱叹(tàn)有神、悠然不(bù)尽的结尾,将别离思聚的(de)情(qíng)意,表现得(dé)委婉动人。

作(zuò)者简介(jiè)

  唐(táng)诗(shī)人。

  字仲初,颍(yǐng)川(今河南许昌(chāng))人。

  家贫,“从军走马十三年”,居乡(xiāng)则“终(zhōng)日忧衣(yī)食(shí)”,四十岁以(yǐ)后,“白(bái)发初为吏”,沉(chén)沦(lún)于(yú)下僚(liáo),任(rèn)县丞(chéng)、司马(mǎ)之类(lèi),世称王司(sī)马。

  他写了大量的(de)乐府,同情百姓(xìng)疾苦,与张籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思是(shì)什(shén)么?

  《十五夜(yè)颂(sòng)旅望月》译文:庭院地面(miàn)雪白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦,秋露点点(diǎn)无声(shēng)打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

  今夜明月当空世(shì)间人人都仰(yǎng)望,不知道这秋日(rì)情思可落到谁家?

  全文:中庭地白树栖鸦,冷(lěng)露(lù)无(wú)声湿桂花。

  今夜月明人尽望(wàng),不知秋思落谁家。

  《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗(shī)人王(wáng)建(jiàn)创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

  全(quán)诗四句二十八(bā)字,以每两句为一层意思,分别(bié)写中秋月色和望(wàng)月怀(huái)人的心情,展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

  此诗以写景起,以(yǐ)抒情(qíng)结(jié),想(xiǎng)象丰美(měi),韵味无穷。

  扩(kuò)展资料(liào):

  “今夜月明(míng)人(rén)尽望,不(bù)知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

  ”这两句采取了忽然宕开的写(xiě)法(fǎ),从(cóng)作者(zhě)的一群人(rén)的(de)望月联想到天下人(rén)的望月(yuè),又(yòu)由赏月的活动升华(huá)到思人怀(huái)远,意境阔大,含蓄不露(lù)。

  普天之(zhī)下又有多少人在望月思亲:在家乡的人思念远离的亲(qīn)人(rén),离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

  于是,水(shuǐ)到渠成(chéng),吟出了这两(liǎng)句。

  前两(liǎng)句写景,不带(dài)一个“月”字;第三(sān)句才点明望月,而且推己及(jí)人(rén),扩大了望月者(zhě)的范围。

  但是,同是望(wàng)月,那感秋(qiū)之意,怀人之情,却(què)是人(rén)各不同的。

  诗人怅(chàng)然于家人离散,因(yīn)而由月宫的凄清,引出了入骨的相思。

  他的“秋思”必然是(shì)最浓(nóng)挚的。

  然而(ér),在表现的时(shí)候,诗人却并不(bù)采用正(zhèng)面抒情的(de)方式,直接倾诉自己的思念之切;而是(shì)用了一种委婉(wǎn)的疑问语气(qì):不知那茫茫的秋(qiū)思会落(luò)在谁(shuí)的(de)一边(biān)。

  天下离人(rén)千千万万,怀人愁绪如绵绵(mián)秋草,逐(zhú)处(chù)丛生,

  诗(shī)人(rén)在思谁是确定的,说“不知秋(qiū)思落(luò)谁家”并非真不知,而是极写秋思的(de)浩茫浑涵,似虚而实,深(shēn)得诗歌含蓄之(zhī)美。

  明明是自己在怀人(rén),偏(piān)偏说(shuō)“秋思落谁家”,这(zhè)就将(jiāng)诗人对月怀(huái)远(yuǎn)的情(qíng)思,表现(xiàn)得蕴藉深沉。

  似乎(hū)秋思唯诗(shī)人独有,别(bié)人尽(jǐn)管也在(zài)望月,却并无秋(qiū)思可(kě)言。

  这真是无理(lǐ)之极,高纳然(rán)而(ér)愈显出诗(shī)人痴情,手法高妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥贴,不(bù)同凡(fán)响(xiǎng),它给人以生动形(xíng)象的(de)感觉,仿佛那(nà)秋思随着(zhe)银(yín)月的清(qīng)辉(huī),一齐洒落人(rén)间。

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十五夜望月古诗意思是什(shén)么(me)呢,十五夜望月 诗意思

  《十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)》是(shì)一首中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)望月思远的七言绝句。

  全诗四句二十(shí)八字,以每(měi)两句为一层意(yì)思,分别(bié)写中秋月色(sè)和望月(yuè)怀(huái)人(rén)的心(xīn)情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

《十五夜望月》翻译

  庭院地(dì)面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦,秋露无声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

  今天晚上人们都仰望(wàng)当空明月,不知道(dào)这(zhè)秋思之(zhī)情(qíng)落(luò)在了谁家?

《十五夜望月(yuè)》原诗

  中(zhōng)庭(tíng)地白(bái)树栖鸦(yā),冷露无声湿(shī)桂花。

  今夜月明人(rén)尽(jǐn)望(wàng),不知秋(qiū)思落谁家。

《十(shí)五夜(yè)望月》注(zhù)释

  十(shí)五夜:指农(nóng)历八月十五的晚上,2尺1腰围是多少厘米,2尺腰围是多少厘米即(jí)中秋(qiū)夜。

  杜(dù)郎中(zhōng),名杜(dù)元颖。

  中(zhōng)庭:即庭中(zhōng),庭(tíng)院(yuàn)中。

  地白(bái):指月光照在庭院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋(qiū)天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的(de)情思(sī),这里(lǐ)指怀人的思绪。

  落:在(zài),到。

创作背景

  此诗具体创作时间不详(xiáng)。

  只知是诗(shī)人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作,寄友人杜元颖的(de)。

  原(yuán)诗诗题下(xià)注云:“时会(huì)琴客”,说(shuō)明佳节(jié)良友(yǒu)相(xiāng)聚,并非独(dú)吟。

赏析

  这是(shì)一首中秋之夜望月思远的(de)七(qī)言(yán)绝(jué)句(jù)。

  在民(mín)俗(sú)中,中秋节(jié)的形成历史悠(yōu)久。

  诗人望(wàng)月兴(xīng)叹,但写法(fǎ)与其他(tā)中秋咏月诗完全不同,很有创造性,甚至(zhì)更(gèng)耐人回味(wèi)。

  前(qián)两句写景,不(bù)带(dài)一个“月”字;

  第三(sān)句才点明望(wàng)月,而且推己及人,扩大了望(wàng)月者的(de)范围。

  但是(shì),同是望月,那感秋(qiū)之意,怀人之情(qíng),却是人各(gè)不同(tóng)的(de)。

  诗人怅然于家人离散,因而(ér)由月宫(gōng)的凄(qī)清,引出了入(rù)骨的相(xiāng)思。

  这首(shǒu)诗意境(jìng)很美,首先予人的印象是情景如画,用苏(sū)轼的(de)话(huà)来(lái)说就是“诗(shī)中有画(huà)”。

  明(míng)《唐诗画(huà)谱》中就有(yǒu)以这首(shǒu)诗为题材的版画,但(dàn)这(zhè)幅版画仅是画(huà)家别出心裁(cái)构想出的意境,和王建原作并不一(yī)一吻合,而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

  在这(zhè)一点上(shàng),诗歌语言(yán)艺术显示(shì)了(le)它的不可代(dài)替性。

  诗人(rén)运(yùn)用(yòng)形象的语言(yán),丰美的想象,渲染了中(zhōng)秋望月(yuè)的特定的环境气氛,把读者(zhě)带(dài)进一个月(yuè)明(míng)人远(yuǎn)、思深情长的意境,加(jiā)上一(yī)个(gè)唱叹有(yǒu)神、悠(yōu)然不尽的结(jié)尾,将别离(lí)思(sī)聚的情意,表现得(dé)委(wěi)婉动人(rén)。

作者(zhě)简(jiǎn)介

  唐(táng)诗人。

  字仲初,颍川(今河南许(xǔ)昌)人。

  家贫,“从(cóng)军走马十三(sān)年”,居乡(xiāng)则“终(zhōng)日忧衣食”,四十岁以后,“白(bái)发初(chū)为吏”,沉(chén)沦于下僚(liáo),任县丞、司马(mǎ)之类,世称王司马。

  他写了大量的乐府,同(tóng)情百姓(xìng)疾苦,与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大(dà)概(gài)意(yì)思是什么?

  《十(shí)五(wǔ)夜颂(sòng)旅望月》译文(wén):庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦,秋(qiū)露点点无声打湿了院中桂花。

  今夜明月当空(kōng)世间人人都仰望,不知道这秋(qiū)日情思可(kě)落到(dào)谁(shuí)家?

  全(quán)文:中庭地白树栖鸦,冷露(lù)无声湿桂花。

  今夜(yè)月明人尽(jǐn)望,不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

  《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代(dài)诗人王(wáng)建创(chuàng)作的一首(shǒu)以中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

  全(quán)诗四句二十八字,以每两句为一层意思,分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心(xīn)情,展(zhǎn)现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

  此诗以写(xiě)景起,以抒2尺1腰围是多少厘米,2尺腰围是多少厘米情结,想(xiǎng)象(xiàng)丰(fēng)美(měi),韵味无穷。

  扩展资料:

  “今夜(yè)月明人尽(jǐn)望(wàng),不(bù)知秋思(sī)落(luò)谁家。

  ”这两句(jù)采取了忽(hū)然宕(dàng)开(kāi)的(de)写(xiě)法(fǎ),从作者的一群(qún)人的望月联(lián)想到天下人的望月,又由赏月(yuè)的(de)活动升华到思人怀远,意境(jìng)阔大(dà),含蓄不露。

  普天(tiān)之下又(yòu)有多少人在望月思(sī)亲(qīn):在家(jiā)乡的人思(sī)念(niàn)远离的亲人,离乡戚樱没之人(rén)遥(yáo)望家乡亲(qīn)人。

  于是,水到渠成,吟出(chū)了(le)这两句。

  前(qián)两(liǎng)句写景(jǐng),不带一个“月(yuè)”字;第(dì)三句才点(diǎn)明望月(yuè),而且(qiě)推己(jǐ)及人,扩大了望月者的(de)范围。

  但是,同是望月,那感(gǎn)秋之意,怀(huái)人之情,却(què)是人各不同的(de)。

  诗(shī)人怅然于家人离散,因而由月宫的凄清,引出了入骨的相(xiāng)思。

  他的(de)“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

  然而(ér),在表现的时候,诗人却(què)并不采(cǎi)用正面(miàn)抒情的方(fāng)式,直接倾诉(sù)自己的思念之(zhī)切;而是用(yòng)了一种委婉的疑问语气2尺1腰围是多少厘米,2尺腰围是多少厘米:不知那茫茫的秋思(sī)会落在(zài)谁的一边。

  天下(xià)离(lí)人千千万万,怀人愁绪(xù)如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人在思谁是确定的,说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真(zhēn)不知,而是极(jí)写秋思的浩(hào)茫浑(hún)涵,似虚而实(shí),深得诗歌(gē)含蓄之(zhī)美。

  明(míng)明是自己(jǐ)在怀人,偏偏说“秋思落谁家(jiā)”,这就将(jiāng)诗人对月怀远的情思,表现得(dé)蕴藉深(shēn)沉。

  似乎(hū)秋(qiū)思(sī)唯诗(shī)人独(dú)有,别人尽管也(yě)在望月(yuè),却并无(wú)秋思可言(yán)。

  这(zhè)真是(shì)无理之极,高纳(nà)然而(ér)愈显出诗人(rén)痴情,手法高(gāo)妙。

  在(zài)炼字上,“落”字(zì)新(xīn)颖妥贴,不同(tóng)凡响,它(tā)给(gěi)人(rén)以生(shēng)动(dòng)形象的感觉,仿(fǎng)佛那(nà)秋思(sī)随着银月的(de)清辉,一齐洒落人间。

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