九(jiǔ)方皋相马原文及译(yì)文及寓意，九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马原(yuán)文(wén)译文启示(shì)是九方皋相马出自《列子·说(shuō)符》，指在对待人、事、物的(de)时候(hòu)，要抓(zhuā)住本(běn)质特征，不能为(wèi)表(biǎo)面(miàn)现象所迷惑，要能(néng)透过现象(xiàng)看到本质的。

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九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文及(jí)译文及寓意(yì)，九方(fāng)皋相马原文译(yì)文启示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之(zhī)年长矣，子姓(xìng)有(yǒu)可使求(qiú)马者乎(hū)？”

　　伯(bó)乐对曰(yuē)：“良马(mǎ)可(kě)形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下(xià)才也，可告以良马，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣(chén)之下(xià)也。

　　请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐而(ér)谓之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子所使求(qiú)马者，色(sè)物(wù)、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能(néng)知也(yě)？”

　　伯(bó)乐(lè)喟然太(tài)息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋(gāo)之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见(jiàn)；

　　视(shì)其所(suǒ)视，而(ér)遗(yí)其(qí)所(suǒ)不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价秦穆公(gōng)对(duì)伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄(zhí)中间有(yǒu)没有(yǒu)可以派(pài)去寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说(shuō)：“一般的良马是(shì)可以(yǐ)从外形(xíng)容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有(yǒu)的。

　　这样(yàng)的马(mǎ)跑起来(lái)像飞(fēi)一样地快，而(ér)且尘土(tǔ)不扬，不(bù)留足迹。

　　我的子侄们都是些(xiē)才智(zhì)低下的人，可以(yǐ)告诉他们识别一般的良马(mǎ)的方法(fǎ)，不能告诉他们(men)识别天下难(nán)得(dé)的好马的方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑(tiāo)菜的叫(jiào)九(jiǔ)方皋的人，他观察识(shí)别天下(xià)难(nán)得(dé)的(de)好马的本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去(qù)寻找好马(mǎ)。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋回来报告说：“我已(yǐ)经在(zài)沙丘找(zhǎo)到(dào)好马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹什么样的马呢?”九方(fāng)皋(gāo)回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派(pài)人(rén)去(qù)把(bǎ)那匹(pǐ)马牵来，一(yī)看(kàn)，却是(shì)匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆公很(hěn)不(bù)高(gāo)兴(xīng)，把(bǎ)伯乐(lè)找来对他(tā)说：“坏(huài)了(le)!您(nín)所推荐的(de)那个找好马的(de)人，毛色(sè)公(gōng)母都不知(zhī)道，他(tā)怎(zěn)么(me)能懂得什么是好(hǎo)马，什(shén)么不(bù)是好马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达(dá)到了这样的境界吗?这正是他(tā)胜过我千(qiān)万倍乃至无数倍的地方(fāng)！九方皋他所观察地是马的(de)天赋的内在素质，深得它的精妙，而忘(wàng)记了(le)它的粗糙之处；

　　明(míng)悉它(tā)的内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见所(suǒ)需要看见的(de)，看(kàn)不见他所不需要看见的(de)；

　　只观察他(tā)所需(xū)要(yào)观察的，而(ér)遗漏了他所不需要观察的(de)。

　　像九方皋这(zhè)样的相马，包含着比相马本身价值更高的道理哩!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回驯养(yǎng)使用，事实(shí)证明，它果然是(shì)一匹天下难得的好马。

九方皋(gāo)相马文言文翻译和寓(yù)意

　　 九方皋相(xiāng)马文言(yán)文告诉(sù)我们看问题要抓(zhuā)住事物本质，不能为表(biǎo)面现弯(wān)扒象所迷惑。

　　下(xià)面为大家整理了九方皋相(xiāng)马文言文(wén)翻译和寓(yù)意，供(gōng)大家(jiā)参考。

《九方皋相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家(jiā)族中(zhōng)有(yǒu)谁能够继承您(nín)寻(xún)找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以从其外表上、筋骨上(shàng)观察得(dé)出(chū)来。

　　而(ér)那天下难得的千里马(mǎ)，好(hǎo)像是若有若无，若(ruò)隐若(ruò)现。

　　像这(zhè)样的马奔(bēn)跑起(qǐ)来，让人看不到(dào)飞扬的(de)尘土，寻不着它(tā)奔跑的足(zú)蹄(tí)印儿(ér)。

　　我的孩子们都是才能低(dī)下的人，对于好马的特(tè)征(zhēng)，我可(kě)以告诉他们，对于千里马(mǎ)的特征，那只能意会，不(bù)可(kě)言传(chuán)，仅凭自己相(xiāng)马的经验来判断，他(tā)们(men)是无法掌握的。

　　不过，在过去同我(wǒ)一起挑过(guò)菜、担过柴的(de)人当中，有(yǒu)一个名叫(jiào)九方皋的人，他的相(xiāng)马技术不在我之下，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召见了九方皋，叫他到各(gè)地去寻找千(qiān)里(lǐ)马。

　　 九方(fāng)皋(gāo)到各(gè)处寻找了三个月后，回来报告说(shuō)：“我(wǒ)已经(jīng)在沙(shā)丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么样(yàng)的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色(sè)的母(mǔ)马。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公派人去取，却是一匹(pǐ)黑(hēi)色(sè)的公马。

　　这时(shí)候秦穆公很不高兴，就把伯(bó)乐叫来，对他说：“坏了(le)！您推荐的人连马的(de)毛色与(yǔ)公母(mǔ)都分埋宴(yàn)昌辨不出(chū)来(lái)，又怎(zěn)么能认识(shí)出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一(yī)声说道(dào)：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这(zhè)样的境界！他(tā)真(zhēn)是高出我(wǒ)千万(wàn)倍(bèi)。

　　像九(jiǔ)方皋看到的是马的天(tiān)赋和(hé)内在素质。

　　深得它的精妙，而(ér)忘记了(le)它(tā)的粗糙之处；明悉它的内部，而忘(wàng)记了它的外(wài)表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的(de)；只视察(chá)他所需要视察的，而遗(yí)漏了他(tā)所不需要(yào)观(guān)察的。

　　九方皋相(xiāng)马的价值，远(yuǎn)远(yuǎn)高于千里马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来后，果然是名不虚传的、天下少有的(de)千里(lǐ)马。

文(wén)言文(wén)原文

　　 秦穆(mù)公谓伯(bó)乐曰：“子(zi)之(zhī)年(nián)长矣，子(zi)姓有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马(mǎ)可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告以(yǐ)天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下(xià)也，请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰(yuē)：“已得之矣，在(zài)沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐(lè)而谓之(zhī)曰：“败矣！子(zi)所使(shǐ)求马者，色物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能知，又(yòu)何(hé)马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太(tài)息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万(wàn)臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其(qí)精而(ér)忘其(qí)粗，在(zài)其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意(yì)

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为(wèi)表面现(xiàn)象所迷(mí)惑，要(yào)能透过现象看(kàn)到本(běn)质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国古代思想文化史上著(zhù)名的典籍，属于诸家学(xué)派著作，是一部智慧之书，它能开启人们(men)心智(zhì)，给(gěi)人以启示，给人以(yǐ)智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以(yǐ)及(jí)列(liè)子(zi)后学(xué)著作(zuò)的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲(zhé)理(lǐ)散文、寓言故(gù)事、神话故事、历史故事组成(chéng)。

　　而基本上(shàng)则以(yǐ)寓言形(xíng)式(shì)来(lái)表达精微的(de)哲理。

　　共有神话、寓(yù)言(yán)故事一百零二个。

　　如(rú)《黄帝篇(piān)》有十(shí)九个，《周穆王篇》有十一(yī)个，《说符篇》有三十个。

　　这(zhè)些神(shén)话、寓言故事(shì)和哲理散文，篇篇闪烁着智慧(huì)的光芒。

　　九方皋相马(mǎ)原文及译文(wén)及(jí)寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启示是九方皋(gāo)相马(mǎ)出自(zì)《列子·说符》，指在(zài)对(duì)待人、事(shì)、物的时候，要抓(zhuā)住本(běn)质特征，不能(néng)为表面现象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要能透(tòu)过现象看到本(běn)质的(de)。

　　关(guān)于(yú)九方皋相马原文及译文及(jí)寓意，九方皋相马(mǎ)原文(wén)译文启示以(yǐ)及九方皋相马原文及译(yì)文及(jí)寓意，九方皋相马原文译(yì)文及寓意，九方皋相马原文译文启示，九方(fāng)皋(gāo)相马原文译文注释启示，九方皋相马原文译文读(dú)音(yīn)等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

九方皋相马原文及译文及(jí)寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子(zi)姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭(miè)若没，若(ruò)亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆(jiē)下(xià)才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方(fāng)皋，此其于马(mǎ)非臣之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使(shǐ)行求马。

　　三(sān)月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在(zài)沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召(zhào)伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子(zi)所(suǒ)使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能(néng)知，又何马(mǎ)之能(néng)知也(yě)？”

　　伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于此(cǐ)乎！是(shì)乃其所以千万(wàn)臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗(cū)，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有(yǒu)贵乎(hū)马者(zhě)也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您(nín)的年纪大(dà)了，您的子侄中间有没有可(kě)以派去寻(xún)找(zhǎo)好(hǎo)马(mǎ)的呢(ne)?”

　　伯乐(lè)回答说(shuō)：“一(yī)般的良马(mǎ)是可以从(cóng)外形容(róng)貌筋骨上观察出来的。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍恍惚惚，好像(xiàng)有(yǒu)又好像没有(yǒu)的(de)。

　　这样的马跑起来像飞一样(yàng)地快，而且尘土不扬，不(bù)留足迹(jì)。

　　我的子侄们都(dōu)是些才智低下的(de)人，可以告(gào)诉他们识(shí)别(bié)一般的良(liáng)马(mǎ)的方(fāng)法，不能告诉他们识别天下(xià)难得的(de)好马的方法(fǎ)。

　　有个曾经(jīng)和我(wǒ)一(yī)起(qǐ)担柴挑菜(cài)的叫九方皋的人，他观(guān)察识(shí)别天(tiān)下难得的好马(mǎ)的本(běn)领(lǐng)绝不在(zài)我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见(jiàn)了(le)九方皋(gāo)，派他去寻(xún)找(zhǎo)好马。

　　过了(le)三个(gè)月，九方皋回来报(bào)告说：“我已经(jīng)在沙丘找(zhǎo)到(dào)好马了(le)。

　　”秦穆公问(wèn)道(dào)：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九方(fāng)皋(gāo)回答说(shuō)：“是(shì)匹黄色(sè)的母马。

　　”秦(qín)穆公派(pài)人去(qù)把那匹马(mǎ)牵来(lái)，一看(kàn)，却是匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦(qín)穆(mù)公很(hěn)不高(gāo)兴，把伯(bó)乐找来对他说(shuō)：“坏了(le)!您所推荐的那(nà)个找好马的人，毛色公母都不知道(dào)，他怎(zěn)么能懂得什么是好马，什么不是(shì)好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了(le)一声，说道：“九方皋相马竟然达(dá)到了这(zhè)样(yàng)的(de)境(jìng)界吗?这正是他(tā)胜(shèng)过我(wǒ)千万倍乃至无数倍(bèi)的地方！九方皋他所观(guān)察地是(shì)马的(de)天赋的内(nèi)在素(sù)质，深得它的精妙，而忘记(jì)了它的粗(cū)糙之处；

　　明悉它的内部，而忘(wàng)记了(le)它(tā)的外表。

　　九方(fāng)皋只看(kàn)见所需要看见(jiàn)的，看不见他所不(bù)需要(yào)看(kàn)见的；

　　只观察他所需要观察的，而(ér)遗(yí)漏了他所不需要观(guān)察的。

　　像九方皋这(zhè)样的相马，包含着比相马本身价值更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯(xùn)养使用(yòng)，事(shì)实证明，它果然是一匹天下难得(dé)的好马。

九(jiǔ)方皋(gāo)相马文(wén)言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文(wén)言文告(gào)诉我(wǒ)们看问题要抓住事物本质，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家(jiā)整理了九方皋相马文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言(yán)文翻(fān)译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说：“您的年纪大了(le)！您(nín)的家族中(zhōng)有谁能够(gòu)继(jì)承您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于一般的良马，可以从其外表上、筋骨上(shàng)观察得(dé)出来。

　　而(ér)那(nà)天下难得(dé)的千里马(mǎ)，好(hǎo)像是若有若(ruò)无(wú)，若隐若现。

　　像这样的马奔(bēn)跑(pǎo)起来，让人看(kàn)不到飞扬的(de)尘土，寻(xún)不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的(de)孩子(zi)们(men)都(dōu)是才能低下(xià)的(de)人，对于好马的特征，我(wǒ)可以(yǐ)告(gào)诉他们(men)，对于千里马的特(tè)征，那(nà)只能意会，不(bù)可言传，仅凭自己相马(mǎ)的经验来判(pàn)断，他们(men)是无法掌握的。

　　不(bù)过，在过(guò)去同我一起挑(tiāo)过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋的人，他的相(xiāng)马技术不在我(wǒ)之下，请(qǐng)大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九方皋，叫他(tā)到各地去寻(xún)找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处寻找了(le)三(sān)个月后，回来报(bào)告(gào)说：“我已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什(shén)么(me)样的(de)马呢？”九方(fāng)皋回答：“那是一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去取，却是一匹黑(hēi)色的公马(mǎ)。

　　这时候秦(qín)穆公很不(bù)高兴，就(jiù)把伯(bó)乐(lè)叫来(lái)，对他说：“坏了！您推荐的人连马的毛色与公母都(dōu)分埋宴昌辨不(bù)出来，又怎么能认识出千里马(mǎ)呢？”

宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价　　 伯乐(lè)这时长叹一声(shēng)说道：“九方皋(gāo)相马竟然(rán)达(dá)到了这(zhè)样的境(jìng)界(jiè)！他真是高(gāo)出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的(de)天赋和(hé)内在素质。

　　深得它的(de)精妙，而忘记了它(tā)的(de)粗(cū)糙之处(chù)；明悉它(tā)的内部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见的，看不(bù)见他(tā)所不需要看见的；只视(shì)察他所需要视察(chá)的，而遗漏了他(tā)所不需要观察(chá)的。

　　九方皋相(xiāng)马(mǎ)的价值，远远(yuǎn)高(gāo)于千(qiān)里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回(huí)来后(hòu)，果然是名(míng)不虚(xū)传的、天下少有的千里(lǐ)马。

文言文原(yuán)文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥(xiáng)敬(jìng)子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非(fēi)臣之下也，请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所(suǒ)使求(qiú)马者，色(sè)物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其(qí)所(suǒ)以(yǐ)千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在(zài)其内而(ér)忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不(bù)见其所不见；视(shì)其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对(duì)待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本(běn)质特(tè)征，不(bù)能为表面现(xiàn)象所迷惑(huò)，要能透过现象看(kàn)到本质。

　　出自《列子·说(shuō)符(fú)》。

　　 《列子》是中国古代思想(xiǎng)文化史上著名的典籍，属于诸家学(xué)派著作，是一部智慧之(zhī)书(shū)，它能(néng)开(kāi宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价)启人们心智，给人(rén)以启示，给人以智慧。

　　 《列子(zi)》是(shì)列子(zi)、列(liè)子弟(dì)子以及列(liè)子后学著作的(de)汇编。

　　全书八(bā)篇，一百四十章，由哲理散文、寓言(yán)故(gù)事(shì)、神话(huà)故事、历史故(gù)事组成。

　　而基本上则以寓言形式(shì)来表达精(jīng)微的哲理。

　　共有神(shén)话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇(piān)》有十(shí)九个，《周穆王篇》有十一个，《说符(fú)篇(piān)》有三十个(gè)。

　　这些神(shén)话、寓言故事和(hé)哲理散文，篇篇闪烁(shuò)着智慧(huì)的光芒(máng)。

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