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汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市

汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市 烧饼歌全文翻译带图详解 刘伯温都预测到了什么事情

第一次听说《烧(shāo)饼歌》的时候还(hái)以为这是围绕烧饼(bǐng)写得一(yī)首歌呢,后(hòu)来才知道(dào)原来这是大名鼎鼎的明(míng)朝开(kāi)国元(yuán)勋刘伯温所做(zuò)出的预言,既(jì)然是预言我们(men)肯(kěn)定要来说一下刘伯温都预测到了(le)什么(m汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市e)事(shì)情,预测(cè)的到底准(zhǔn)不准(zhǔn)确咯,首先我们要了解烧(shāo)饼(bǐng)歌全文翻译带图(tú)详(xiáng)解,古代人说话文绉绉(zhòu)的,如果不翻译(yì)成(chéng)现在的白(bái)话(huà)文,大多(duō)数人别说确(què)定刘(liú)伯温预言(yán)是否准确了(le),连对(duì)方(fāng)说的(de)是什么意思可能都还看不懂(dǒng)呢(ne),刘伯温都(dōu)预测(cè)到了(le)什么事(shì)情。

烧饼歌全(quán)文翻译带(dài)图详解 刘(liú)伯温都预(yù)测到了什么事(shì)情
刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出(chū)自元末明初的大文学(xué)家,政治家,军事(shì)家刘伯温(wēn),这位可是历史上响当(dāng)当的(de)大人(rén)物(wù),他是明朝的开国元勋(xūn),除(chú)了精通兵(bīng)法、数理之(zhī)外还(hái)精(jīng)通天(tiān)文(wén)地理,而《烧饼歌》是他在明太(tài)祖洪武(wǔ)年间(jiān)创作出来的。公元1368年某一日的早上(shàng),明太祖(zǔ)在内殿里(lǐ)吃烧(shāo)饼,咬了一口后听到内监报告刘伯温觐见,明(míng)太祖(zǔ)想要测试一下(xià)刘伯(bó)温,于(yú)是便用碗(wǎn)把(bǎ)烧饼盖住,召唤刘伯温觐见问他碗下(xià)面盖的(de)是(shì)什(shén)么。

烧(shāo)饼歌全文翻译带图详解 刘伯温都预(yù)测(cè)到(dào)了什么事情(qíng)
刘(liú)伯温

刘(liú)伯温一点都不怯(qiè)场,他准确无误的说出(chū)碗下面是明太祖咬了一口的烧饼,也正是这个开(kāi)端让明太祖对刘伯温的能力非常信服,于是开始和他探(tàn)讨更深层的(de)话题。当时的明太祖或许对(duì)刘伯温(wēn)的一些说(shuō)法半(bàn)信半疑(yí),可是我们(men)这些现代人无一不感慨刘伯温的神(shén)机妙算,因为(wèi)他在《烧饼歌》中预测到的(de)很多事(shì)情竟然真(zhēn)的都(dōu)在历史中实现(xiàn)了,弄得如(rú)今(jīn)好多人都觉得刘伯温是不是穿越过去的(de)。

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刘(liú)伯温

在刘伯(bó)温的《烧饼歌》中预言到了明代的靖难(nán)之役、土木之变、英宗(zōng)复辟(pì)、宦(huàn)官之祸(huò)、李(lǐ)自成起(qǐ)兵、崇祯自(zì)缢(yì)煤山、吴三桂出关降清等一系列(liè)重大事变,其(qí)中“八千女鬼”合成(chéng)一(yī)个“魏”,指魏忠贤陷害(hài)忠良,使朝政大乱;“木下(xià)一(yī)头了,目(mù)上一刀(dāo)一戊丁”可以凑(còu)成(chéng)“李自成”三(sān)字;“平安镇守好桂花”是吴三桂(guì)的“桂”字(zì),这些(xiē)诗句仿佛就(jiù)是刘伯温在指(zhǐ)名(míng)道姓的预测后(hòu)世发展。

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刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一些诗(shī)句涉及到(dào)皇帝的年号或诸侯王的封号,如明(míng)成祖朱棣最初封为燕王,起兵靖(jìng)难,故有“燕(yàn)子(zi)飞来(lái)”之说,而“一院山河永(yǒng)乐平”大概(gài)是指(zhǐ)成祖的“永乐”年号,“祖宗山上(shàng)贝衣行”可能(néng)是(shì)“崇祯”二字了(le)。还有暗喻时间的结局(jú)“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟,“奔走(zǒu)梅花上九重”指崇祯吊死在煤山,“树(shù)上挂曲(qū)尺,遇顺则(zé)止”,恐怕(pà)是说朱姓政权到顺治皇帝时最终完结。

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