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胡(hú)服骑射的故事(shì)及启示感悟(wù)，胡服骑射(shè)的故事告诉(sù)我(wǒ)们什(shén)么

　　战国时赵武灵王(wáng)即位的时候(hòu)，赵国(guó)正处在(zài)国势衰落时期，就来连中(zhōng)山(shān)那样的邻界小国也经常来侵(qīn)扰。

　　而在和(hé)一些(xiē)大(dà)国的战争中，赵国常吃(chī)败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼看着被别国兼并(bìng)。

　　特(tè)别是赵国(guó)在地理(lǐ)位置上(shàng)，东北同东胡相接，北(běi)源(yuán)边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界(jiè)。

　　这些部落都是以游(yóu)牧为生，长于骑马射箭，他们常(cháng)以(yǐ)骑兵进犯赵(zhào)国(guó)边境。

　　赵武灵王看(kàn)到胡人在军事服饰方面有(yǒu)一些特(tè)别(bié)的长处：穿窄袖短(duǎn)袄，生活起居和狩猎作战都(dōu)比较方便；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓(gōng)箭，与中原的兵车、长矛相比，具(jù)有(yǒu)更大的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民族(zú)的骑(qí)兵来如(rú)飞鸟，去如绝弦(xián)，是当今之快速反应部队，带着这样的(de)部队驰骋(chěng)疆场哪有不取胜(shèng)的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王，对胡(hú)人(rén)骑兵的优越性(xìng)，认(rèn)识真切。

　　他(tā)认为以骑射改装(zhuāng)军队是强兵(bīng)的道路(lù)，就对将军楼缓说(shuō)：我(wǒ)国处在(zài)强敌(dí)包围之中，怎么(me)办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵，赵武灵王在邯(hán)郸城提出“着(zhe)胡服”“习骑射”的主张，决心取(qǔ)胡人之长补中原之短。

　　这篇故事告(gào)诉我们人的思维(wéi)是要转变的，看到好(hǎo)的东西就(jiù)要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发(fā)现了(le)胡人作战的(de)优点，他们(men)机动(dòng)力强而且速度快，服装便利，利于打游(yóu)击(jī)战。

　　不像当(dāng)时都(dōu)是坐(zuò)马车(chē)之(zhī)类的机，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们(men)要善于借鉴别人(rén)的长(zhǎng)处(chù)，来弥(mí)补(bǔ)自己的短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵(zhào)策(cè)二(èr)》记载：“今吾(wú)（赵武灵王(wáng)）将(jiāng)胡(hú)服(fú)骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷(juǎn)四十三《赵世家》也记(jì)载：“十九年正月(yuè),大朝信宫，召(zhào)肥义与(yǔ)议天下，五日(rì)而毕(bì齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式)，遂下令易(yì)胡服，改兵制(zhì)，习骑射(shè)”。

　　是说赵武(wǔ)灵王召肥义(yì)与议天下，五日后(hòu)决定推行胡服、教练(liàn)骑射，励行改革。

　　当(dāng)时所谓的“胡服”，是指类似(shì)于西北戎(róng)狄之(zhī)衣短(duǎn)袖窄(zhǎi)的服装，同(tóng)中(zhōng)原(yuán)华(huá)夏族人的宽衣(yī)博(bó)带长袖大不相同，所(suǒ)以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧部族(zú)的“马射”（骑(qí)在马上(shàng)射箭），有别于(yú)中原地区传统的“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此，使军队中(zhōng)宽袖长衣(yī)的正(zhèng)规军装，逐渐改进为(wèi)后来的衣短袖窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺(shùn)应(yīng)了战争方式由“步(bù)战”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳固(gù)和(hé)发展奠定了(le)基础。

胡服骑射的故事告诉我们什么道(dào)理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治(zhì)通鉴》，主(zhǔ)要介绍(shào)了赵武灵王为了国家的强大，进行胡服骑射改(gǎi)革的故(gù)事。

胡(hú)服骑射的故事

　　 赵武灵王向北进(jìn)攻中山国，大兵(bīng)经房子，抵达代(dài)地，再(zài)向北直至数千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华(huá)山(shān)顶，与国(guó)相肥义(yì)商议让百姓穿(chuān)短衣胡服(fú)，学(xué)骑马与(yǔ)射箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人会嘲(cháo)笑我，但(dàn)聪明的人会明白的。

　　即使天下的人都嘲笑(xiào)我，我也这么做，一定能把北方(fāng)胡人的(de)领地(dì)和(hé)中山(shān)国都夺过来(lái)！”于(yú)是(shì)改穿(chuān)胡服。

　　 国人都不愿穿(chuān)胡(hú)服，其中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说(shuō)服他：“家(jiā)事听从父(fù)母，国政服从国(guó)君，现(xiàn)在我要人民改穿胡服(fú)，而叔父您不穿，我担心天下人会议(yì)论我徇私情。

　　治(zhì)理国家有一弯旅(lǚ)好(hǎo)定章法，要(yào)以有利人(rén)民为根本；处(chù)理(lǐ)政事(shì)要有一定原则，要以施行(xíng)政令为重。

　　宣传道德要先(xiān)让百姓议论明白，而推(tuī)行法令必(bì)须从贵族近臣做起。

　　所以(yǐ)我希望(wàng)能(néng)借(jiè)助叔父您(nín)的榜(bǎng)样来完(wán)成改穿胡服(fú)的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我(wǒ)听说，中原地区在圣(shèng)贤之人教化下(xià)，采用礼乐仪(yí)制，是远方国家(jiā)前来游观，让周边(biān)地区学习(xí)效(xiào)法的地方(fāng)。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族的服装，是擅改古代(dài)习惯、违背人心(xīn)的举动，我希望您慎重(zhòng)考(kǎo)虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵(zhào)王(wáng)便亲自登门解释(shì)说：“我国东面有(yǒu)齐国、中(zhōng)山(shān)国；北面有燕国(guó)、东胡(hú)；西面是楼烦，与(yǔ)秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今没(méi)有骑马(mǎ)射箭的训练，凭什么能守得住呢？先前中山国依仗(zhàng)齐国(guó)的强兵，侵(qīn)犯我们领土齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式，掠夺人民，又引(yǐn)水(shuǐ)围灌鄗(hào)城，如果不是老天(tiān)保(bǎo)佑(yòu)，鄗城几乎就失(shī)守了。

　　此事(shì)先王深以为耻。

　　所以我(wǒ)决心改穿胡服(fú)，学习骑射，想以(yǐ)此抵御(yù)四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔(shū)父(fù)您一味(wèi)依(yī)循中原旧俗。

　　厌恶(è)改(gǎi)变服装，忘记(jì)了鄗(hào)城(chéng)的奇耻大辱(rǔ)，我对您深感(gǎn)失(shī)望啊！”公子成(chéng)镇腊幡然醒悟，欣(xīn)然从命，赵武(wǔ)灵王亲(qīn)自赐(cì)给(gěi)他胡服，第二(èr)天他(tā)便穿戴入朝。

　　于是(shì)，赵武灵王正式(shì)下达改穿胡服的法令，提倡学习骑马射(shè)箭。

胡服骑射的故事(shì)告诉我们(men)的道理

　　 这篇(piān)故事告诉(sù)我们人的思维是要转变(biàn)的，看到好(hǎo)的东西就(jiù)要借鉴(jiàn)，胡服骑(qí)射是赵武(wǔ)灵(líng)王发现了胡人作战的(de)优点(diǎn)，他(tā)们机动力强而(ér)且速度(dù)快，服(fú)装便利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时都是(shì)坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵(líng)王发明了胡(hú)服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处(chù)，来弥补自己的(de)短处。

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