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非练实不食(shí)的练实(shí)是什(shén)么意思，练实指的是什么

　　练实(shí)是竹子开(kāi)花后结的果实。

　　竹实(shí)以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北海，非梧桐不(bù)止，非练实不食，非醴泉(quán)不(bù)饮。

　　”成玄英疏：“练实(shí)，竹(zhú)实也。

　　”练(liàn)的(de)解释：1、练（練）白(bái)绢：素练、江平如练(liàn)、把生丝、麻或布帛(bó)煮熟。

　　2、使(shǐ)柔(róu)软洁白：练漂(piāo)（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练(liàn)习、练笔、练操、训(xùn)练(liàn)。

　　4、练功、经验多，精熟：老(lǎo)练(liàn)、熟(shú)练、干(gàn)（刵(èr)）练。

　　实的解(jiě)释：1、实（實）充满：实心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合客(kè)观情况，真，真诚(chéng)：实(shí)话、实惠、实际(jì)。

　　3、实践，实行；

　　履行：实(shí)体、实施(shī)。

　　4、植(zhí)物结的果：果实(shí)、开(kāi)花结实、富足。

　　《秋(qiū)水》是《庄子(zi)》中(zhōng)的又一长篇，用篇首(shǒu)的两个字作为(wèi)篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　全(quán)篇由两大部分(fēn)组成(chéng)。

　　前一部分写北海海神(shén)跟(gēn)河神的(de)谈话，一问一(yī)答一气呵成，构成本(běn)篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦(yì)说子沐），宋国(guó)蒙人。

　　他是(shì)东周战国中期著名的思(sī)想家、哲学家(jiā)和文学家。

　　创立了华夏重要的哲学(xué)学派庄学，是(shì)继(jì)老子之后(hòu)，战国时期道家学派的代表人物，是(shì)道(dào)家学派的主要代表人物(wù)之一。

非练实不食《庄(zhuāng)子秋水(shuǐ)》中的(de)练(liàn)实是通(tōng)假字吗(ma)

　　不是通假字，练实(shí)是指竹子开花后结的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水(shuǐ)》，原文节(jié)选：

　　惠子相(xiāng)梁(liáng)，庄子往见之。

　　或谓(wèi)惠子(zi)曰：“庄子(zi)来，欲代子相。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜于国中三日(rì)三(sān)夜。

　　庄子往见之，曰(yuē)：“南(nán)方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发(fā)于南海，而飞于北海；非梧桐不止(zhǐ)，非练实(shí)不食，非醴泉不饮。

　　于是(shì)鸱得腐鼠，鹓(yuān)雏过之，仰(yǎng)而视(shì)之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠(huì)子(zi)在(zài)梁国(guó)做宰相，庄(zhuāng)子前往(wǎng)看望他(tā)。

　　有人(rén)对惠(huì)子说：“庄子来梁国(guó)，是(shì)想取代你做(zuò)宰相。

　　”于是惠子恐慌起(qǐ)来，在都城(chéng)内搜寻庄子，整整(zhěng)三(sān)天(tiān)三夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄(zhuāng)子前去见(jiàn)他，说：“南方有一种(zhǒng)鸟，它的顷此名字(zì)叫鹓鶵(chú)，你知道(dào)它吗？那鹓(yuān)鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹(zhú)子的(de)果实不(bù)吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在此时(shí)猫头鹰拾到一只腐臭的(de)老鼠(shǔ)，鹓鶵(chú)从它面前飞过，鹞(yào)鹰仰头(tóu)看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现(xiàn)在你也(yě)想用(yòng)你的(de)梁国(guó)相位(wèi)来威(wēi)胁(xié)我吗？”

　　扩展资(zī)料

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用(yòng)篇首的两个字作(zuò)为篇名，中(zhōng)心是讨论人应怎(zěn)样(yàng)去认识外物。

　　篇之强调了认(rèn)识事物的复杂(zá)性，即事物本(běn)身作家许地山简介，许地山简介资料的(de)相对性和认知过程的(de)变异(yì)性，指(zhǐ)出了认(rèn)知(zhī)之不易(yì)和(hé)准(zhǔn)确(què)判断的(de)困难(nán)。

　　但篇(piān)文过分强调了(le)事物(wù)变化的不(bù)定因素，因而最终仍(réng)只能顺(shùn)物(wù)自(zì)化(huà)，返归无为，这便是(shì)庄子(zi)的(de)无为(wèi)思想。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这则(zé)故事，辛辣地讥(jī)讽了(le)醉(zuì)心于(yú)功名富贵者的嘴(zuǐ)脸，表(biǎo)现了(le)庄(zhuāng)子对功名利禄的(de)态度。

　　文章善(shàn)于运用比喻，庄子(zi)将(jiāng)自己比作(zuò)鹓(yuān)鶵，将惠(huì)子比作鸱(chī)，把功名利禄(lù)比作(zuò)腐鼠，表(biǎo)明自己鄙弃功名利禄(lù)的立场和志(zhì)趣，讽(fěng)刺了惠(huì)子醉心于(yú)功名利禄且无端(duān)猜忌别人的丑态。

　　作者(zhě)简作家许地山简介，许地山简介资料介(jiè)：

　　庄子，战国中(zhōng)期思想家、哲学家和文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐(mù)），宋(sòng)国蒙人，先(xiān)祖是宋国君(jūn)主宋戴(dài)公。

　　他(tā)创(chuàng)立了华夏(xià)重要的哲(zhé)学学派(pài)庄学，是继老子之后，战国(guó)时(shí)期(qī)道家学派的代表人物，是道家学派的主要(yào)代(dài)表人物(wù)之一。

　　与老子(zi)并称为老庄(zhuāng)。

　　庄子的想(xiǎng)象力极为丰富，语言(yán)运用自如，灵活多变，能把一些微妙(miào)难言的哲理说得引人入胜。

　　他的作(zuò)品被人称之为“文学的哲学，哲学(xué)的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的名(míng)篇(piān)有《逍遥游(yóu)》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科-庄(zhuāng)子·秋水

　　参(cān)考资料来源：百度(dù)百科(kē)-庄(zhuāng)子

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