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厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句

　　修行靠个人的上一句是什(shén)么(me)意思(sī)，修行(xíng)靠(kào)个人下(xià)一(yī)句是修行(xíng)靠(kào)个人的上一(yī)句是师傅领进门，这句话是出(chū)自修(xiū)行界，也就是佛教和(hé)道教(jiào)中(zhōng)的。

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修行靠(kào)个人的上一句(jù)是什么意思，修(xiū)行靠个人下一句

　　修行靠(kào)个人(rén)的上(shàng)一句(jù)是师(shī)傅领进(jìn)门，这句话是出自修(xiū)行界，也就(jiù)是(shì)佛(fú)教和道教中。

　　他们修行，首先(xiān)要有师父指导，这样才能入门(mén)，才能(né厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么ng)在正确的修(xiū)行道路上进步。

　　但(dàn)知(zhī)道(dào)了修行(xíng)的方法，如果自己不(bù)努力修行，也是不行的。

　　还要靠自己的努力(lì)修行(xíng)才能(néng)成(chéng)就的。

　　出(chū)自刘林(lín)仙、黄国祥《英(yīng)雄(xióng)大八义(yì)》五二回(huí)：“俗话(huà)说：师傅领进门，修行(xíng)在个人。

　　看看我自己是(shì)不是用功(gōng)夫，这回盗占花宝(bǎo)，也是我学习(xí)的好机会。

　　”《英(yīng)雄大八义(yì)》是一部颇(pǒ)有影响(xiǎng)的(de)传统评书，亦名(míng)《大(dà)宋八(bā)义》。

　　本(běn)书描写的是(shì)宋士公、赵(zhào)华阳(yáng)等八位侠(xiá)义之(zhī)士，破(pò)聚宝楼，盗七宝珠，为民除害，为国(guó)锄奸(jiān)的故事(shì)。

修行靠(kào)个(gè)人的上一(yī)句(jù)是什么意思(sī)

　　前一句(jù)是“者(zhě)圆师傅(fù)领(lǐng)进门”。

　　解释：师傅：传道(dào)授业的人。

　　修行：学业、技艺(yì)的(de)进取(qǔ)与(yǔ)长(zhǎng)首迅塌进(jìn)。

　　指师傅只起着(zhe)引(yǐn)导作(zuò)用，学业或技(jì)艺(yì)上的钻研(yán)与提高，还得靠(kào)学子自身的努力。

　　师傅领进门，修行靠个(gè)人

　　此处的“靠”是(shì)“依仗，依靠”之昌亩一。

　　并不是什么佛家用(yòng)语，而是广大的人民群(qún)众(zhòng)在长(zhǎng)久的生活中总结的谚语，借以教诲人们的主观(guān)能动性。

　　意思(sī)：

　　入门的时(shí)候(hòu)，很关(guān)键(jiàn)，没有(yǒu)一个好的(de)师傅，靠(kào)自己琢磨，那是很容易走偏的。

　　所(suǒ)以凡是修行的人，都很强调善知识的作用。

　　但是，师傅能给导我们的是一个(gè)指导，至于到底是不是去按照这个指导行事，那还是我们自己(jǐ)的选择(zé)。

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