社会发展至今什么都是(shì)提倡科学。即(jí)便(biàn)是一些用科(kē)学也解释不了的问题。最(zuì)终也会以造谣(yáo)等说法来(lái)进行(xíng)掩盖。这(zhè)就是如今的社会。但(dàn)是从(cóng)中国古代的历史发(fā)展至今。所谓的鬼神论一直都没(méi)有停(tíng)止(zhǐ)过。只不(bù)过(guò)都是私(sī)底下的(de)一种讨论。但(dàn)真的有人敢说这些就(jiù)是真(zhēn)的不存在的(de)吗？还有(yǒu)中国人喜欢(huān)说的龙的传(chuán)人。龙也(yě)被誉(yù)为很神秘(mì)神圣的一(yī)种(zhǒng)圣物(wù)。民(mín)间(jiān)对于龙的传说有很多(duō)。也有不少人对于世界(jiè)上(shàng)真的有龙存在而深信不(bù)疑。但是国家为什么不承认有龙呢，人(rén)类永(yǒng)远无法突破自(zì)我矛盾。

无论是在史书上记载。又(yòu)或者是在古人(rén)的文章和诗(shī)句中有不少对龙的描述。而且(qiě)日(rì)本的博物馆还存有龙的(de)标(biāo)本(běn)。但是国家为什么从来都不承认有龙(lóng)呢。这其实(shí)是很多人都好奇的问题。很多网友也发表了自己(jǐ)的想法和看法。其实归结到底就两个字(zì)“矛盾”。

国家为什么不承(chéng)认有龙

国(guó)家希望自己的(de)民众(zhòng)是(shì)聪(cōng)明(míng)的。但是过于聪(cōng)明又会难以管理。所(suǒ)以你(nǐ)要(yào)聪(cōng)明到(dào)恰到(dào)好处(chù)。其(qí)实从古至今(jīn)发生过太(tài)多怪(guài)气的(de)事(shì)情，比如说(shuō)罗(luó)布泊青海(hǎi决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思)湖天池等等一些地方发(fā)生(shēng)的怪异现象。在专业人士进行研究之后(hòu)决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思并没有(yǒu)什(shén)么确切的(de)答案。大概是为了(le)稳(wěn)住民心，所(suǒ)以他(tā)们往往会用各种科学(xué)的(de)解释来搪塞大众。而事(shì)实真(zhēn)的是像他(tā)们说的(de)那样吗(ma)？估计他们自己对自己的说法也(yě)是模棱两(liǎng)可吧！

其实说白了科学(xué)的尽头就(jiù)是鬼神。但是(shì)人们又总是拿(ná)着科学的幌子来(lái)说从(cóng)来没有鬼神(shén)之(zhī)说。即便是现(xiàn)实中有东西(xī)可以印证。但依然(rán)是会被官(guān)方以各种方式(shì)来做了合理的解释(shì)。中国(guó)人(rén)一直说(shuō)自己是龙的传人。现实中也有出现过(guò)龙的记载。无论(lùn)是(shì)年代有多久(jiǔ)远(yuǎn)，或者说龙是生(shēng)活在公元前。又或者说龙一直是(shì)存在(zài)的。

但始终国家是(shì)不承(chéng)认有龙的(de)。可能这就跟佛教(jiào)一样，明明国家倡导不要迷信要相信科学。但(dàn)是却不(bù)阻(zǔ)止国家佛(fú)教的发展。反而用信仰(yǎng)自由(yóu)来解释。这就是现实和内(nèi)心的一种矛(máo)盾竞争。如果从(cóng)国家(jiā)层面承认一些东西(xī)，那还有人(rén)会(huì)努力的发展(zhǎn)科学(xué)吗。那(nà)国家还要进步和(hé)发(fā)展吗？

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