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胡服骑射的故事及启示(shì)感(gǎn)悟(wù)，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　战国时赵武灵(líng)王即位的(de)时候(hòu)，赵(zhào)国正处在国势衰(shuāi)落时期，就来连中山(shān)那样的邻界小国也经(jīng)常(cháng)来侵(qīn)扰。

　　而在和(hé)一些大国的(de)战争中，赵国常吃败仗(zhàng)，大将被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国(guó)眼看着被(bèi)别(bié)国(guó)兼并。

　　特别是(shì)赵国在(zài)地理位(wèi)置上(shàng)，东北同东胡相接，北源边与(yǔ)匈奴(nú)为邻，西北与林胡、楼烦(fán)为(wèi)界。

　　这些(xiē)部落都是以游牧为生，长于骑马射箭，他们(men)常以骑兵进犯赵(zhào)国(guó)边境(jìng)。

　　赵武(wǔ)灵王看到(dào)胡人在(zài)军事服饰方面有一些(xiē)特(tè)别的长处(chù)：穿(chuān)窄袖(xiù)短袄(ǎo)，生活起居(jū)和狩猎作战都比较(jiào)方便；

　　作战时(shí)用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具有更大(dà)的灵活机(jī)动性(xìng)。

　　他对手下说(shuō)：“北方游牧民(mín)族的骑(qí)兵来如飞鸟，去如绝弦，是(shì)当今之(zhī)快速反应部队，带着(zhe)这(zhè)样的(de)部队(duì)驰(chí)骋疆(jiāng)场哪有不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵国强盛(shèng)的武(wǔ)灵(líng)王，对胡人骑兵(bīng)的(de)优越(yuè)性，认识真切(qiè)。

　　他认为以(yǐ)骑射改装军队是强(qiáng)兵的(de)道路，就对将军楼缓说：我国处(chù)在(zài)强敌包围(wéi)之中，怎(zěn)么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了(le)富国强兵(bīng)，赵武灵王在(zài)邯郸城(chéng)提出“着胡服”“习(xí)骑射”的主张，决心取胡人之长补中原之短。

　　这(zhè)篇(piān)故(gù)事告诉我们(men)人的思维是要转变的，看(kàn)到好的(de)东西就要借(jiè)鉴，胡(hú)服骑(qí)射是赵(zhào)武灵王发(fā)现了胡人作(zuò)战的(de)优点，他们机动(dòng)力强而且(qiě)速(sù)度快，服装便利，利(lì)于打(dǎ)游(yóu)击(jī)战(zhàn)。

　　不(bù)像当(dāng)时都是坐马车之(zhī)类的机(jī)，机(jī)动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们(men)要善于借(jiè)鉴别人的(de)长处，来(lái)弥补自己的短处。

　　据(jù)《战国(guó)策·赵策二》记载：“今(jīn)吾(wú)（赵武灵王）将(jiāng)胡(hú)服骑射以教百(bǎi)姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三《赵世家》也(yě)记载(zài)：“十(shí)九年正月,大(dà)朝信宫，召(zhào)肥义(yì)与(yǔ)议(yì)天(tiān)下，五日而毕，遂下令(lìng)易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武灵(líng)王召肥义与议天下，五日后决定(dìng)推行(xíng)胡服、教练骑射，励行(xíng)改(gǎi)革。

　　当(dāng)时(shí)所谓(wèi)的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖窄的服装，同中原华夏族人的(de)宽衣博带(dài)长(zhǎng)袖大不相同，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指(zhǐ)周边游牧部族(zú)的“马射”（骑在马上射箭），有别于中(zhōng)原地(dì)区传(chuán)统(tǒng)的“步射”（徒(tú)步(bù)射箭）。

　　从(cóng)此，使(shǐ)军队(duì)中宽(kuān)袖长(zhǎng)衣(yī)的正(zhèng)规军装，逐(zhú)渐改进为(wèi)后来的衣短(duǎn)袖(xiù)窄(zhǎi)的装备。

　　从(cóng)而顺应了战(zhàn)争方式由“步战”向(xiàng)“骑战(zhàn)”发(fā)展的(de)趋势(shì)，为国家的(de)稳固和发展奠定了(le)基(jī)础。

胡服(fú)骑(qí)射的故事告(gào)诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡(hú)服骑(qí)射》出自埋铅《资(zī)治(zhì)通鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵武灵王为了国家的强大，进(jìn)行(xíng)胡(hú)服骑射(shè)改革(gé)的故事。

胡(hú)服骑射(shè)的(de)故事

　　 赵(zhào)武(wǔ)灵王向(xiàng)北进攻中(zhōng)山国(guó)，大兵经房(fáng)子，抵达(dá)代地(dì)，再向北直至数千里的大(dà)漠(mò)，向西攻到(dào)黄河(hé)，登(dēng)上黄(huáng)华山顶，与国(guó)相肥义(yì)商议让(ràng)百姓穿短衣(yī)胡服，学骑马(mǎ)与射(shè)箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪(cōng)明的人会明(míng)白的。

　　即使(shǐ)天下的(de)人都嘲笑我(wǒ)，我也这么做，一(yī)定(dìng)能把北方胡(h鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖ú)人的领地和中山(shān)国都夺过来！”于是(shì)改穿胡(hú)服(fú)。

　　 国人都不愿穿(chuān)胡(hú)服，其中，公子成称有病，不来(lái)上(shàng)朝(cháo)。

　　赵王派(pài)人前去说服他：“家事听从(cóng)父母(mǔ)，国(guó)政服从国君，现在我(wǒ)要人民改穿胡服(fú)，而叔父您(nín)不穿，我(wǒ)担(dān)心天下人会议论我徇私情。

　　治理国家(jiā)有(yǒu)一弯旅好定(dìng)章(zhāng)法，要以有(yǒu)利人民为(wèi)根本；处理政事(shì)要有(yǒu)一定原则(zé)，要以施行(xíng)政(zhèng)令为重。

　　宣传道德要先让百姓议论(lùn)明白，而推行法令(lìng)必须从贵(guì)族近臣做起(qǐ)。

　　所以我希望(wàng)能借助叔父您的榜样来完成改穿胡服(fú)的功业。

　　”公子两拜谢罪(zuì)道：“我听(tīng)说(shuō)，中原地区(qū)在圣贤之(zhī)人教化(huà)下，采(cǎi)用礼乐仪制(zhì)，是远方国家前(qián)来游观，让周边地区学习(xí)效法的地方(fāng)。

　　现(xiàn)在君王您舍此不(bù)顾(gù)，去仿效外族的服装，是擅(shàn)改(gǎi)古代习惯(guàn)、违背人(rén)心的(de)举(jǔ)动，我希望您慎重(zhòng)考虑。

　　”使者回报(bào)赵(zhào)王。

　　赵王便(biàn)亲自登门(mén)解释说：“我国东面有齐国、中山国；北面有燕(yàn)国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩(hán)两国接壤(rǎng)。

　　如今没有(yǒu)骑马射箭的训练，凭什么(me)能守得(dé)住呢？先前中(zhōng)山国依仗(zhàng)齐(qí)国的强兵，侵犯我(wǒ)们领土，掠夺(duó)人民(mín)，又引(yǐn)水围(wéi)灌鄗城，如果不是老(lǎo)天保(bǎo)佑，鄗城几乎就失守(shǒu)了。

　　此(cǐ)事先王(wáng)深以鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖为耻。

　　所以我(wǒ)决心改穿胡(hú)服，学习骑射，想以(yǐ)此抵御四面的灾难，一(yī)报中山(shān)国之仇。

　　而叔父您一味依循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变服装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您深感失(shī)望(wàng)啊(a)！”公子成镇腊幡(fān)然醒(xǐng)悟，欣然(rán)从命，赵武灵(líng)王亲自赐给他胡服(fú)，第二天他便(biàn)穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿胡服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射(shè)的故事(shì)告诉我(wǒ)们的道理(lǐ)

　　 这篇(piān)故事(shì)告(gào)诉我们人(rén)的思维是要转(zhuǎn)变(biàn)的，看到(dào)好(hǎo)的东西(xī)就要借鉴，胡(hú)服(fú)骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们机(jī)动力强(qiáng)而且速度快，服(fú)装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是坐马车(chē)之(zhī)类的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明(míng)了(le)胡(hú)服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人的长处，来弥补自(zì)己的短处。

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