赶尸(shī)是(shì)古代(dài)湘西一项被神秘化的职业，师徒(tú)二人通过一系列手(shǒu)段将客死他(tā)乡的死者尸(shī)体运回故里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业是(shì)一定存在的吗？古代湘西一带地(dì)方贫(pín)瘠，很多穷(qióng)人都去川(chuān)东(dōng)或者黔东(dōng)地区谋生，有(yǒu)些人就客(kè)死他乡了。由于受叶落归(guī)根思想的影响(xiǎng)，亲人们就希望把死者尸体运(yùn)回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区山高路险、岭横水恶，没有便利的大路(lù)供车马通行，也无法乘船走水路。很少有人(rén)愿意(yì)花大钱请人运(yùn)尸体回故(gù)乡，即使有钱，路(lù)途也非常(cháng)艰险。在此背景下，一(yī)些胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者回归故里(lǐ)。

影(yǐng)视剧里我们看到的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往(wǎng)前走的形象就出自(zì)湘西赶(gǎn)尸的(de)传说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃(líng)，引领尸体前行，尸体披着(zhe)宽大(dà)的黑(hēi)色布(bù)衣(yī)，各个面色煞白，头(tóu)上戴着毡帽(mào)，额(é)头贴着专门(mén)的黄符，甚是吓(xià)人。

不过从科学的(de)角度看待，尸体(tǐ)不可能自己(jǐ)前行(xíng)，但这(zhè)些传说(shuō)又不是空穴来(lái)风，所以(yǐ)很大可能是赶尸匠通过某些手段，让古代人相(xiāng)信他们拥有赶尸的(de)法术(shù)。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑的、站(zhàn)笼站(zhàn)死的(de)，都属(shǔ)于“三(sān)赶”之列(liè)；而病死(sǐ)的、投河(hé)吊颈自(zì)杀的(de)、天打(dǎ)雷劈烧焦(jiāo)的，这些(xiē)是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接(jiē)那些尸体(tǐ)完整，没有传染(rǎn)病等方(fāng)便他们运送(sòng)的(de)活，而那(nà)些死的比较惨的(de)，肢体(tǐ)不完(wán)整的，赶尸匠就不接。

为(wèi)了让人们(men)信服，赶尸匠还编了一些理(lǐ)由(yóu)：说病(bìng)死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实(shí)是怕自己(jǐ)被传(chuán)染疾病(bìng)；而投河自尽的是被替代者(zhě)勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那(nà)旧(jiù)魂魄就无法投胎，其实是尸体泡(pào)烂了，无法运回(huí)；又说(shuō)那些(xiē)遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深(shēn)重之人，魂魄不配回(huí)归(guī)故里(lǐ)，说白(bái)了还是因为尸体不(bù)完(wán)整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对(duì)于那(nà)些属于“三赶(gǎn)”的死者，传(chuán)闻有两个版本的赶(gǎn)尸方法，其(qí)中(zhōng)一种就(jiù)是(shì)赶尸匠背着尸体运送，另外一种(zhǒng)利用(yòng)了(le)尸体特(tè)有(yǒu)的运(yùn)动原理我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠为师(shī)徒两人(rén)一组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒(tú)弟(dì)在后(hòu)背尸体，而且(qiě)是(shì)处理(lǐ)过(guò)的尸体(tǐ)，毕竟背着个死人跋(bá)山涉水不是(shì)个(gè)轻松活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一(yī)般在夜(yè)间处理尸(shī)体(tǐ)，而(ér)且要求(qiú)死者(zhě)家人(rén)回(huí)避。赶尸匠将死者躯(qū)干部分挖出，塞(sāi)进稻(dào)草，其余部分用苗族特制的防腐药水(shuǐ)涂抹，也有用朱(zhū)砂防腐的，这样可以防止(zhǐ)尸体(tǐ)在运送途中过早腐烂。

处理完(wán)尸(shī)体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与自己的用竹(zhú)竿(gān)固定捆(kǔn)绑在一起(qǐ)，再(zài)穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路(lù)人(rén)看到的赶尸队都是(shì)双手向前(qián)平伸(shēn)的。

为了增加神秘感，赶尸匠(jiàng)身(shēn)穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶青布帽，手(shǒu)持(chí)铜锣，还有(yǒu)一(yī)包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途(tú)中落脚之处也(yě)是神(shén)秘(mì)恐怖我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门(bù)我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门。这(zhè)一些列(liè)装扮操作(zuò)，路人见(jiàn)了都会回避，死(sǐ)者亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质就是赶尸(shī)匠背着尸体(tǐ)运送，通过把过程神秘化，迷惑世(shì)人。这样(yàng)做也增加了赶尸匠的入职门槛(kǎn)，更可以向死者家属多要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种(zhǒng)赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬，过(guò)了四十八小时之后肌体又恢复(fù)一些柔软，然后又变得僵硬。但大的(de)关节，例如髋关节，在外力作用(yòng)下(xià)，还是有小幅度活(huó)动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体(tǐ)排好队(duì)，就像(xiàng)前面提到的(de)那样，将胳(gē)膊伸直与(yǔ)地面平行，用细长的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定，两(liǎng)具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引(yǐn)两具捆好的(de)尸体架子，尸体(tǐ)就想僵尸(shī)就会缓缓(huǎn)前行。由于(yú)捆(kǔn)绑(bǎng)尸体(tǐ)手臂(bì)的(de)竹竿拥弹(dàn)性(xìng)，所以赶(gǎn)尸队前行时就出(chū)现一跳一跳(tiào)的感觉，就像(xiàng)影视剧(jù)里看(kàn)到的(de)僵(jiāng)尸(shī)那(nà)样。

有(yǒu)人会(huì)问，两(liǎng)具尸体好歹(dǎi)重(zhòng)两百斤，得(dé)用多大力气才能(néng)拖动，还不如抬着走(zǒu)省(shěng)力。其实这跟当地的地势(shì)有(yǒu)关，从四川和贵州地区往湘西运送，整体地势是(shì)从高(gāo)至低(dī)的，大(dà)多是下坡(pō)路，利(lì)用地势差以(yǐ)及尸体运动的原理，可(kě)以(yǐ)省很多力(lì)气。当然也会遇到上坡路，这时将(jiāng)尸体背着(zhe)走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)也只是(shì)传闻(wén)，现代科学(xué)家也争论(lùn)不一。是真(zhēn)是假，还真无法判断(duàn)。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸(shī)在今(jīn)天已经不存在了，最(zuì)后的赶(gǎn)尸匠也不愿意透露赶尸细节(jié)，科学家们(men)也无法破解其原理(lǐ)。无论尸(shī)体是否像影(yǐng)视剧里那样自动(dòng)行走(zǒu)，湘西赶尸这个职业(yè)是(shì)一定存在(zài)的(de)，可能(néng)古人将它(tā)神秘化了(le)。

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