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中戏明星有哪些明星，中戏明星有哪些名单千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮(mù)雪表达(dá)的意思是什么，千山暮雪表达的意境是“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连(lián)绵(mián)无尽群峰(fēng)之(zhī)上(shàng)的(de)。

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千山暮(mù)雪表(biǎo)达的意思是什么(me)，千山暮雪表达(dá)的意境

　　“千山(shān)暮雪”表达的意(yì)思是(shì)夜幕(mù)下，冰(bīng)雪(xuě)覆盖在连绵无尽群峰之上。

　　此词是词人为(wèi)雁殉(xùn)情而死的事所感动而作的，寄(jì)托自己对殉情者的哀思。

　　出自(zì)金(jīn)代词人(rén)元好问的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并(bìng)州，道(dào)逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之(zhī)矣。

　　其脱网者(zhě)悲鸣不(bù)能(néng)去，竟自投于地而死。

　　”予因买得(dé)之，葬(zàng)之(zhī)汾水(shuǐ)之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词(cí)》。

　　旧(jiù)所作(zuò)无宫商，今改定(dìng)之。

　　问世间，情是(shì)何物(wù)，直教生死相许(xǔ)？天南地北双飞客，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语(yǔ)：渺万里层云，千山暮雪(xuě)，只影(yǐng)向谁去？

　　横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千(qiān)秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来(lái)访雁丘处。

　　译文(wén)：

　　天啊！请问世间的各位，爱情究竟是(shì)什(shén)么(me)，竟会令(lìng)这两只飞雁以生(shēng)死(sǐ)来相(xiāng)对待？南飞北归遥远(yuǎn)的(de)路(lù)程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩(ēn)爱相依为命。

　　比翼双飞虽然快(kuài)乐，但(dàn)离(lí)别(bié)才真的是(shì)楚痛(tòng)难受。

　　到此(cǐ)刻，方知这痴情的双雁竟比(bǐ)人间痴情儿女更(gèng)加痴情！相依相伴，形(xíng)影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该(gāi)知道(dào)，此去万(wàn)里，形孤影单，前程渺(miǎo)渺路漫漫，每年寒(hán)暑(shǔ)，飞(fēi)万里越千山，晨风暮(mù)雪，失去一生(shēng)的至爱，形单影只，即使苟且活下去又(yòu)有什么意(yì)义(yì)呢？

　　这汾水一带，当年(nián)本(běn)是汉(hàn)武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡(xún)，总是箫鼓喧天(tiān)，棹(zhào)歌四起，何等热闹(nào)，而今却是冷烟衰草，一派萧(xiāo)条冷落。

　　武帝已死，招魂也(yě)无(wú)济于事(shì)。

　　女山神因之枉自悲(bēi)啼，而死者却不会再归来了(le)！双雁生死相(xiāng)许的深情连上天也嫉妒，殉情(qíng)的(de)大雁决(jué)不会和莺儿(ér)燕子一般，死后(hòu)化为一抔尘(chén)土。

　　将会留得(dé)生(shēng)前身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地(dì)，来(lái)祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名(míng)《摸鱼(yú)子》，又名(míng)《买(mǎi)陂(bēi)塘》《迈陂(bēi)塘(táng)》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲(qū)，后用为词牌(pái)。

　　宋词(cí)以(yǐ)晁补之《琴趣(qù)外篇》所收为最早。

　　双片一百一十六字，前片六仄韵，后片七仄(zè)韵(yùn)。

　　双结倒数第三句第一(yī)字(zì)皆领格(gé)，宜用(yòng)去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公元(yuán)1205年(nián)），当(dāng)时元好问年仅十六岁。

　　③赴试(shì)并(bìng)州：《金史·选举志》载：金(jīn)代(dà中戏明星有哪些明星，中戏明星有哪些名单i)选举之(zhī)制，由乡至府，由府至省及殿试，凡四试。

　　明昌元年(nián)罢免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试处(chù)所承安(ān)四年(nián)赠太原，共为(wèi)十(shí)处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉(jiā)庆《大清一统志(zhì)》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元好问赴府(fǔ)试(shì)……累(lèi)土(tǔ)为丘(qiū)，作(zuò)《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教(jiào)：竟使(shǐ)。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双(shuāng)飞(fēi)客：大雁双宿双飞，秋去春来(lái)，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指丛木(mù)。

　　远望树(shù)梢齐(qí)平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲(bēi)叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九歌(gē)·山鬼》篇指(zhǐ)山神，此指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词的开篇(piān)用(yòng)问(wèn)句，突如其来，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下文描写雁的(de)殉(xùn)情(qíng)蓄足了笔势，也使大雁殉情的内在意义(yì)得以升华。

　　“问世(shì)间，情为何(hé)物，直教生(shēng)死相(xiāng)许”，大雁的生死至情深深地(dì)震撼了作者，他将(jiāng)自己(jǐ)的(de)震惊(jīng)、同情、感动(dòng)，化为(wèi)有(yǒu)力的诘问，问(wèn)自己、问世人(rén)、问苍(cāng)天(tiān)，究竟(jìng)“情是何物”？起句陡然(rán)发问似(shì)雷霆万钧，破空而来(lái)；

　　如熔(róng)岩沸(fèi)腾，奔涌(yǒng)而出。

　　“天(tiān)南地(dì)北双飞客，老翅几回寒暑”，这(zhè)二句写(xiě)雁的感人生活情(qíng)景(jǐng)。

　　大雁(yàn)秋天南下越冬而春(chūn)天北归，双宿双(shuāng)飞。

　　作者(zhě)称他们为“双飞客”，赋予它们的比(bǐ)翼双飞以世(shì)间夫(fū)妻相爱的理想色彩。

　　“欢(huān)乐(lè)趣，别离苦(kǔ)，是(shì)中更(gèng)有(yǒu)痴儿女(nǚ)”，是中：于此，在这里面。

　　这几句是说大雁长期(qī)以(yǐ)来(lái)共同生(shēng)活，既是(shì)团(tuán)聚的快乐，也(yě)有离(lí)别的酸(suān)楚，在平平淡淡(dàn)的(de)生活(huó)中形成了(le)难(nán)以割舍的一往(wǎng)深情。

　　“君应有语：渺万(wàn)里层云，千山暮雪，只影(yǐng)为谁去”，君：指殉情的大雁(yàn)。

　　这四句是(shì)对大(dà)雁殉情前心(xīn)理活动(dòng)细致入(rù)微的揣摩描写。

　　当网罗惊(jīng)破双栖梦之(zhī)后，作者(zhě)认为(wèi)孤雁心中必然会进行生与死、殉情与偷生的矛(máo)盾斗争(zhēng)。

　　但(dàn)这种犹豫与抉择的过程并未影响(xiǎng)大雁殉情的挚(zhì)诚(chéng)。

　　“横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借助对(duì)历史盛迹的追忆(yì)与对(duì)眼前自然景物的(de)描绘，渲染了大雁(yàn)殉情的不(bù)朽意(yì)义。

　　“横汾路”指当年汉武(wǔ)帝巡(xún)幸处。

　　“寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓”是(shì)倒装(zhuāng)句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自(zì)啼风(fēng)雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这(zhè)句意(yì)思是武(wǔ)帝已死，招魂(hún)无济于(yú)事(shì)。

　　《楚辞(cí)·九歌(gē)》中(zhōng)有(yǒu)《山鬼》篇，描写山(shān)中女神失(shī)恋的悲哀。

　　“未(wèi)信与，莺儿(ér)燕子俱黄土”，大雁生死相许的深情(qíng)连上天(tiān)也(yě)嫉妒(dù)，所以这对殉情的(de)大(dà)雁决(jué)不会和一般(bān)的(de)莺儿燕子一样(yàng)化为(wèi)黄土。

　　而是“留(liú)得生前身后(hòu)名”，与世长存。

　　这几句从(cóng)反面衬托，更(gèng)加突出了大雁殉情的崇高，为(wèi)下文寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘处”，这是从正面对大雁的称赞。

　　词(cí)人(rén)展开(kāi)想象，千(qiān)秋万古后，也会有(yǒu)像(xiàng)他和他的(de)朋友们(men)一样(yàng)的“钟于(yú)情”的骚(sāo)人墨客，来寻访这小(xiǎo)小的雁丘，来祭(jì)奠这一(yī)对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生动地(dì)写(xiě)出了人们的感(gǎn)动(dòng)之深。

　　全词(cí)结尾，寄(jì)寓了(le)词人对殉情(qíng)者的深(shēn)切哀思，延伸了(le)全词的历史跨度，使主题得以升(shēng)华。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　金章宗泰和(hé)五(wǔ)年(nián)（公元1205年(nián)），年仅(jǐn)十六岁的青年诗人元好问，在赴并(bìng)州(zhōu)应(yīng)试途中，听一位(wèi)捕(bǔ)雁(yàn)者说，天空(kōng)中一对比翼双飞的大雁，其(qí)中一只被捕杀(shā)后(hòu)，另一(yī)只(zhǐ)大雁从天上一头栽了下(xià)来，殉(xùn)情而死。

　　年轻的诗人便买下这一对大雁，把它们合葬(zàng)在汾(fén)水旁，建了一个小小(xiǎo)的坟墓(mù)，叫“雁(yàn)丘”，并写《雁丘》辞(cí)一阕，其(qí)后又加以修(xiū)改，遂成这首著名的《摸(mō)鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日(rì)—1257年10月(yuè)12日），字裕之，号遗山，世称遗山(shān)先生。

　　太原秀容（今山西(xī)忻州(zhōu)）人。

　　金(jīn)末至大蒙古国时期著名文(wén)学(xué)家(jiā)、历史学家。

　　元好问(wèn)是宋金对(duì)峙时期北方(fāng)文学的主要代(dài)表(biǎo)、文坛盟(méng)主，又(yòu)是金(jīn)元之际在文学上承(chéng)前启后的桥梁，被尊为(wèi)“北方文(wén)雄”、“一代文(wén)宗”。

　　他(tā)擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成(chéng)就最(zuì)高，其“丧乱诗”尤为(wèi)有名；

　　其词为金代(dài)一(yī)朝之冠，可与两宋名家媲美(měi)；

　　其散曲虽传(chuán)世(shì)不多，但当时影响很大，有倡导之功。

　　有《元遗(yí)山先生全(quán)集》《中州集》。

千山(shān)暮雪的意(yì)思是什(shén)么

　　千山暮雪指夜幕(mù)下，冰雪覆盖在连绵无(wú)尽群(qún)峰之上,是(shì)作者借周围景物衬(chèn)托大雁殉情后的凄(qī)苦。

　　这句话出(chū)自于(yú)"问世间、情是何物，直(zhí)教(jiào)生(shēng)死(sǐ)相迅(xùn)纯扰许。

　　天南地北双飞亩(mǔ)旦(dàn)客，老翅几回(huí)寒(hán)暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴(chī)儿女。

　　君应有语，渺万(wàn)里层云，千山(shān)暮(mù)雪(xuě)，只影(yǐng)向谁去。

　　横汾路(lù)，寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天(tiān)也妒(dù)，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂(kuáng)歌痛(tòng)饮，来访雁邱处(chù)。

　　作(zuò)者裤兆：元好(hǎo)问(wèn)

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千山暮(mù)雪(xuě)表(biǎo)达的意思是(shì)什么(me)，千山暮雪表达的意境(jìng)是“千山暮雪”表达的意思是夜幕(mù)下，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰之上(shàng)的。

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千山(shān)暮雪表达的意(yì)思是什么(me)，千山暮雪表达的意境

　　“千山暮雪”表达的意思是(shì)夜幕下，冰雪覆盖在连绵(mián)无(wú)尽群峰之上。

　　此词是(shì)词人为雁(yàn)殉情而死的(de)事(shì)所感动(dòng)而作的，寄托自(zì)己对殉(xùn)情者的哀思。

　　出自金代词人元好问的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁(suì)赴试并(bìng)州(zhōu)，道逢捕雁者云：“今旦(dàn)获一雁，杀之矣。

　　其(qí)脱网者悲(bēi)鸣不能去，竟自(zì)投于地而死。

　　”予因买得(dé)之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者(zhě)多为赋诗，予(yǔ)亦有(yǒu)《雁(yàn)丘词(cí)》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　问世间，情是(shì)何(hé)物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离别(bié)苦，就(jiù)中更有痴儿女。

　　君(jūn)应(yīng)有语：渺万里层(céng)云，千山暮雪，只影向(xiàng)谁(shuí)去(qù)？

　　横(héng)汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂(hún)楚些何(hé)嗟及，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺(yīng)儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋(qiū)万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问(wèn)世间的各位，爱情究竟(jìng)是什么，竟会令这两只飞雁(yàn)以生死来(lái)相对待？南(nán)飞北归遥远(yuǎn)的路程都比翼双(shuāng)飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧(jiù)恩爱(ài)相依为命。

　　比翼双飞虽然快(kuài)乐，但(dàn)离别才(cái)真的是楚(chǔ)痛难受(shòu)。

　　到此刻，方知这(zhè)痴情的双雁(yàn)竟比人间痴情(qíng)儿女(nǚ)更(gèng)加(jiā)痴情！相依相(xiāng)伴，形(xíng)影(yǐng)不离(lí)的情侣已逝，真情的(de)雁儿心(xīn)里(lǐ)应该知(zhī)道，此去(qù)万(wàn)里(lǐ)，形孤影(yǐng)单(dān)，前程渺(miǎo)渺路漫(màn)漫，每年寒(hán)暑，飞万里越千山，晨(chén)风暮雪，失去一生的(de)至爱，形(xíng)单影只，即使苟(gǒu)且活(huó)下去又有什么(me)意义呢？

　　这汾水一带，当年(nián)本是汉武(wǔ)帝巡幸游乐的地方，每当武帝出(chū)巡，总(zǒng)是箫鼓喧天，棹歌(gē)四起，何等热闹，而今(jīn)却是(shì)冷烟衰草(cǎo)，一(yī)派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也无济于(yú)事。

　　女山神因之(zhī)枉自悲(bēi)啼，而死(sǐ)者却不会再(zài)归来了！双雁生死相许的深(shēn)情连上(shàng)天也嫉妒，殉情的(de)大雁决(jué)不(bù)会和莺儿燕子一般，死(sǐ)后化为(wèi)一(yī)抔尘土。

　　将会留得生前身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁(yàn)丘坟故地(dì)，来祭(jì)奠这一对爱(ài)侣的亡(wáng)灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼儿：一(yī)名(míng)《摸(mō)鱼子》，又(yòu)名《买(mǎi)陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌(pái)。

　　宋词以晁补之《琴(qín)趣外篇》所收为最早。

　　双片一百一十六字，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双(shuāng)结倒数第三句(jù)第一(yī)字皆(jiē)领格，宜用去声。

　　②乙丑岁(suì)：金章宗泰和(hé)五(wǔ)年（公元1205年），当(dāng)时元好问年仅(jǐn)十六岁(suì)。

　　③赴试并州：《金史·选(xuǎn)举志》载：金代(dài)选举之制，由乡(xiāng)至府，由府(fǔ)至省及殿试，凡四(sì)试。

　　明昌元年罢免乡(xiāng)试。

　　府试试(shì)期在秋八月。

　　府(fǔ)试处所承安(ān)四年赠太原，共为十处(chù)。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清(qīng)一统志》：雁丘在阳曲(qū)县西(xī)汾(fén)水旁。

　　金元好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不(bù)协音律。

　　⑦直(zhí)教：竟使(shǐ)。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双(shuāng)飞客(kè)：大雁双宿双飞，秋去春来(lái)，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚指丛(cóng)木。

　　远望树梢齐平(píng)，故称平楚。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹无济于(yú)事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇(piān)指山神，此指雁(yàn)魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问(wèn)句，突如其来，先(xiān)声夺人，犹如盘马(mǎ)弯(wān)弓，为下文描写雁的殉情(qíng)蓄足了笔势，也使大雁殉情的内在(zài)意义(yì)得以(yǐ)升(shēng)华。

　　“问(wèn)世间，情为何物，直(zhí)教生(shēng)死相许”，大雁的生(shēng)死至(zhì)情深(shēn)深地(dì)震撼了作者，他将自己的(de)震惊、同情、感动，化为(wèi)有力的诘问(wèn)，问自己、问世(shì)人、问苍天(tiān)，究竟“情是(shì)何物”？起句陡然发(fā)问似(shì)雷霆万钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天(tiān)南地北双飞客，老翅几回寒暑”，这二句写雁(yàn)的感人生活情景。

　　大雁秋天南下越冬(dōng)而春天北归，双宿(sù)双飞。

　　作者称他(tā)们为(wèi)“双飞客(kè)”，赋予它(tā)们的比翼双(shuāng)飞以世间夫妻相爱的理想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有(yǒu)痴儿女”，是中：于此(cǐ)，在这里面。

　　这几句是说(shuō)大雁长期以来共同生活，既是团聚的快乐，也有(yǒu)离别的酸楚，在平平(píng)淡淡的生活中形(xíng)成(chéng)了难(nán)以割舍的一往深情。

　　“君应(yīng)有(yǒu)语：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪(xuě)，只影为(wèi)谁去”，君(jūn)：指殉情的(de)大雁。

　　这四句是对大雁殉情前心理活(huó)动细致入微的(de)揣摩描写。

　　当网(wǎng)罗惊(jīng)破双栖梦之(zhī)后，作者认(rèn)为孤雁心中必然会进(jìn)行生与死、殉情与(yǔ)偷生的(de)矛盾(dùn)斗争。

　　但这种犹豫与抉择的过程并未影(yǐng)响大雁殉情的挚诚(chéng)。

　　“横汾路，寂(jì)寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借助对历史盛迹的追忆与对眼前(qián)自然景物的描绘，渲染了大雁殉情的不朽意义(yì)。

　　“横汾路”指(zhǐ)当年汉武(wǔ)帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即(jí)当年(nián)箫(xiāo)鼓寂寞。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，“山鬼自啼(tí)风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字(zì)，所(suǒ)以称“楚(chǔ)些(xiē)”。

　　这句意(yì)思是武帝已(yǐ)死(sǐ)，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇(piān)，描写山中女神失恋的悲(bēi)哀。

　　“未信与(yǔ)，莺儿(ér)燕子俱黄土”，大雁生死相许的(de)深情连上天中戏明星有哪些明星，中戏明星有哪些名单(tiān)也嫉妒，所以这对殉(xùn)情的大雁决不会(huì)和一(yī)般(bān)的莺儿燕子一样化为黄土。

　　而(ér)是“留得生前身后名”，与世(shì)长存。

　　这(zhè)几句(jù)从反面衬托，更加突(tū)出了大雁殉情的崇高，为下(xià)文寻访(fǎng)雁(yàn)丘作好铺(pù)垫。

　　千(qiān)秋万(wàn)古。

　　“为留(liú)待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来(lái)访雁丘处”，这是从正面(miàn)对大(dà)雁的称赞。

　　词人展(zhǎn)开(kāi)想象，千秋万(wàn)古后，也会有像他和他的朋友们一样(yàng)的“钟(zhōng)于情(qíng)”的骚(sāo)人墨客，来寻访(fǎng)这小小的雁丘，来祭奠这一对爱侣的(de)亡灵(líng)。

　　“狂歌痛饮”生动地写(xiě)出了人们的感动(dòng)之深。

　　全词结尾，寄(jì)寓了(le)词人对(duì)殉情者的深(shēn)切哀思，延伸了(le)全词(cí)的历史跨度，使主题得以(yǐ)升华。

　　创(chuàng)作背景：

　　金章(zhāng)宗(zōng)泰和五年（公元1205年(nián)），年仅(jǐn)十六(liù)岁的(de)青年诗人元好问，在(zài)赴并州应试途中(zhōng)，听一位捕雁者说，天空中一对比翼(yì)双飞的大雁(yàn)，其(qí)中一只被捕杀后，另一(yī)只大雁从天上一头栽了下来，殉(xùn)情而死。

　　年轻的(de)诗(shī)人(rén)便买下这一对大雁(yàn)，把它们合葬在汾水旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其(qí)后(hòu)又加以修改，遂成这首(shǒu)著名的《摸鱼(yú)儿·雁(yàn)丘词》。

　　作者简介：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年(nián)8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世(shì)称遗山先生(shēng)。

　　太原秀容（今山西忻(xīn)州）人。

　　金末至(zhì)大(dà)蒙古国时期著名文学家、历史(shǐ)学家。

　　元(yuán)好问是宋金对峙时(shí)期(qī)北方文学的主要代表、文坛盟主(zhǔ)，又是金元(yuán)之际在文(wén)学上承前启后的桥(qiáo)梁，被尊为“北方文(wén)雄(xióng)”、“一代文宗”。

　　他擅(shàn)作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作(zuò)成(chéng)就最高(gāo)，其(qí)“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金(jīn)代一朝之冠，可与两宋名家媲美；

　　其散曲虽传世不多，但当(dāng)时影响很大，有倡导之功。

　　有《元遗山先(xiān)生(shēng)全集》《中州集》。