九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)原(yuán)文及译文及(jí)寓意(yì)，九方皋(gāo)相马原文译(yì)文启示是九方皋相(xiāng)马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的(de)时候，要(yào)抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透(tòu)过现(xiàn)象看到本质的。

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九方皋相马原文及译文及(jí)寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启示(shì)

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年(nián)长矣(yǐ)，子姓有可(kě)使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天(tiān)下(xià)之马者(zhě)，若灭(miè)若(ruò)没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，曰九方皋(gāo)，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯(bó)乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子(zi)所使(shǐ)求马者，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚弗(fú)能知(zhī)，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太(tài)息曰(yuē)：“一至(zhì)于此乎！是(shì)乃(nǎi)其所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗(cū)，在其内而(ér)忘其(qí)外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不(bù)见；

　　视其(qí)所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天(tiān)下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您(nín)的年纪大了，您的子(zi)侄中间有没有可以派去(qù)寻找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一般的良马(mǎ)是可(kě)以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍(huǎng)恍(huǎng)惚惚(hū)，好(hǎo)像有又好(hǎo)像没有(yǒu)的。

　　这样(yàng)的马跑起来像飞一样(yàng)地快，而且尘土不扬，不留足(zú)迹。

　　我的子侄们都是些(xiē)才智低下的人，可(kě)以告诉他们识别一般的良马(mǎ)的方(fāng)法(fǎ)，不能(néng)告诉(sù)他(tā)们(men)识别(bié)天(tiān)下难得的好马的方法。

　　有个曾经(jīng)和我一起担柴挑菜(cài)的(de)叫(jiào)九方皋的人，他观察识(shí)别天下难得的(de)好马的本(běn)领绝不在(zài)我(wǒ)以下，请您(nín)接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报告说：“我已(yǐ)经在沙(shā)丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆(mù)公派人去(qù)把那匹马牵来，一(yī)看(kàn)，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把(bǎ)伯乐(lè)找(zhǎo)来对他说：“坏了!您所(suǒ)推荐的那个找(zhǎo)好马(mǎ)的人，毛色(sè)公母都不知道，他怎么能懂(dǒng)得什(shén)么是好(hǎo)马，什么(me)不是好(hǎo)马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了(le)一声，说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这样的境(jìng)界吗(ma)?这正是他胜(shèng)过我千万倍(bèi)乃(nǎi)至无(wú)数倍的地方！九方(fāng)皋(gāo)他所观察地是马的天赋的内在素质，深(shēn)得它(tā)的精妙，而忘(wàng)记了它的粗(cū)糙之处(chù)；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需(xū)要看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只(zhǐ)观察他所需(xū)要观察的(de)，而遗漏了他所不需要观(guān)察的(de)。

　　像九方皋(gāo)这样(yàng)的(de)相马，包含(hán)着比相马本身价值(zhí)更高的道理哩!”

　　等到(dào)把那匹马(mǎ)牵回驯(xùn)养使用，事实证明(míng)，它果然(rán)是(shì)一匹天下(xià)难得的好马(mǎ)。

九方皋相马(mǎ)文言(yán)文(wén)翻(fān)译和(hé)寓意

　　 九方皋(gāo)相(xiāng)马文言文告诉我们看(kàn)问题要抓住事物本质，不(bù)能(néng)为表面现(xiàn)弯扒(bā)象所迷惑(huò)。

　　下面为大家整理了九方皋相马文(wén)言文翻译和寓意，供大家(jiā)参考。

《九方(fāng)皋相马》文(wén)言文翻译(yì)

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说：“您的年(nián)纪(jì)大了！您的家族(zú)中有谁(shuí)能(néng)够继承(chéng)您(nín)寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一(yī)般的良马，可以(yǐ)从其外表上、筋骨上观察得(dé)出(chū)来。

　　而(ér)那(nà)天下难得的(de)千里(lǐ)马，好像是(shì)若有若无(wú)，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的马奔跑(pǎo)起(qǐ)来(lái)，让人看不到飞(fēi)扬的尘(chén)土，寻不着它(tā)奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子(zi)们都(dōu)是才能(néng)低下的人(rén)，对(duì)于好马的特征(zhēng)，我(wǒ)可以(yǐ)告诉他们，对(duì)于千里马(mǎ)的特征，那只能意会，不可言(yán)传，仅凭自己(jǐ)相马的经(jīng)验来判断，他们是无(wú)法掌握(wò)的(de)。

　　不过，在过去同我一起挑(tiāo)过菜、担(dān)过柴(chái)的人当中(zhōng)，有一个名叫(jiào)九(jiǔ)方皋的(de)人(rén)，他(tā)的相马技术不(bù)在我(wǒ)之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公(gōng)便召见了(le)九方皋，叫他到各地去寻找千(qiān)里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻找了(le)三个月后，回来报(bào)告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去取，却是(shì)一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就(jiù)把伯乐叫(jiào)来(lái)，对(duì)他说：“坏了！您(nín)推(tuī)荐的人连马的毛色与公母(mǔ)都分埋宴昌辨不(bù)出来，又怎(zěn)么(me)能认识(shí)出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯(bó)乐这(zhè)时长叹一声说道(dào)：“九方(fāng)皋(gāo)相马竟然达到(dào)了这样的境界！他真(zhēn)是(shì)高(gāo)出我千(qiān)万倍(bèi)。

　　像(xiàng)九方皋看到的(de)是(shì)马的天赋(fù)和(hé)内在素质。

　　深得它的精妙(miào)，而忘记了(le)它的粗(cū)糙之处；明悉它的内(nèi)部，而忘记了(le)它的外(wài)表。

　　九方皋(gāo)只看见(jiàn)所(suǒ)需(xū)要看见的，看不见他所不需要看见(jiàn)的；只视察他所需要(yào)视察的，而遗漏(lòu)了(le)他所(suǒ)不需要观察的。

　　九方皋相马的价(jià)值，远远高于(yú)千里马的(de)价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘(qiū)取回(huí)来后，果然是名不(bù)虚传的、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆(mù)公谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年长矣，子姓有可(kě)使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可(kě)形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马，若(ruò)灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙(zhé)。

　　臣之祥(xiáng)敬(jìng)子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之(zhī)马(mǎ)也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共担纆薪菜者，有九方皋(gāo)，此其于马(mǎ)非(fēi)臣之下也(yě)，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使(shǐ)人(rén)往取(qǔ)之(zhī)，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆公不说，召伯(bó)乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马(mǎ)之能(néng)知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰(yuē)：“一(yī)至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数者(zhě)也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而(ér)忘其(qí)粗，在其内而忘其(qí)外(wài)。

　　见其所见(jiàn)，不见(jiàn)其所不见；视其所(suǒ)视(shì)，而遗(yí)其所不视。

　　若(ruò)皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果(guǒ)天下(xià)之马也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在(zài)对待人、事、物的时候(hòu)，要抓(zhuā)住本(běn)质特征，不(bù)能为表(biǎo)面现象所迷惑，要能(néng)透过(guò)现(xiàn)象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史(shǐ)上著名(míng)的典籍，属于诸家(jiā)学(xué)派(pài)著作，是(shì)一部智(zhì)慧之书，它能开启人们心智，给(gěi)人以启示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是(shì)列子、列子(zi)弟子以及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一(yī)百四十(shí)章，由哲理散文、寓言(yán)故(gù)事、神话故事(shì)、历史故事组(zǔ)成(chéng)。

　　而基本上则(zé)以寓(yù)言形式来表(biǎo)达精微的(de)哲(zhé)理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁(shuò)着智慧的(de)光芒。

　　九方(fāng)皋(gāo)相马原文及(jí)译文(wén)及寓(yù)意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示是九方皋相马出自《列(liè)子(zi)·说符(fú)》，指(zhǐ)在对待人、事、物(wù)的时候，要(yào)抓住本(běn)质特征，不能(néng)为表(biǎo)面(miàn)现象所迷(mí)惑，要能透过现象看(kàn)到本质的。

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九方(fāng)皋相马原文及译(yì)文(wén)及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年(nián)长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下(xià)之(zhī)马者，若灭若没(méi)，若亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者(zhě)绝尘弥(mí)辙(zhé)，臣之子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜(cài)者，曰九方(fāng)皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何(hé)马也？”对(duì)曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召(zhào)伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝(pìn)牡尚弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然(rán)太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万(wàn)臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其精(jīng)而(ér)忘其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见(jiàn)其所(suǒ)不见(jiàn)；

　　视其所视，而(ér)遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下(xià)之马也。

　　秦穆(mù)公(gōng)对伯乐(lè)说：“您(nín)的年纪(jì)大了，您的子侄中间有(yǒu)没有可以派去寻找好(hǎo)马的(de)呢?”

　　伯(bó)乐回答(dá)说：“一般的良马(mǎ)是可以从外形容貌筋骨上观察出来的(de)。

　　天下(xià)难(nán)得的好马(mǎ)，是恍(huǎng)恍(huǎng)惚惚(hū)，好像有(yǒu)又好像没(méi)有(yǒu)的。

　　这样的马跑起来像(xiàng)飞一(novo化妆品属于什么档次，拼多多novo是正规品牌吗yī)样地快，而且尘土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的(de)子侄们都(dōu)是些才智低下的人，可以告(gào)诉(sù)他们识别一(yī)般(bān)的(de)良马的方(fāng)法(fǎ)，不能告诉他们识(shí)别天下难得的好马的方法(fǎ)。

　　有个曾经和我一(yī)起担柴挑(tiāo)菜的叫(jiào)九方皋的人，他观察(chá)识别天下难得的好(hǎo)马的(de)本领(lǐng)绝不在(zài)我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方皋，派他去寻找好马(mǎ)。

　　过(guò)了三个月(yuè)，九方(fāng)皋回来(lái)报(bào)告说：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙丘(qiū)找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什么样的(de)马呢?”九方(fāng)皋回答说：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公派人去(qù)把那(nà)匹(pǐ)马牵来，一看，却是匹纯黑色的(de)公马。

　　秦穆公很不高(gāo)兴，把伯乐找来(lái)对他说：“坏了!您所推(tuī)荐的(de)那个找好马的人，毛色公母(mǔ)都不知(zhī)道，他怎么能懂得什么是好马，什(shén)么(me)不是(shì)好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界吗(ma)?这正是他胜过(guò)我千(qiān)万倍乃(nǎi)至无数(shù)倍的地方！九方皋他所观察地是马的天赋(fù)的内在素质，深得它的精妙(miào)，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；

　　明(míng)悉它的内部(bù)，而(ér)忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只(zhǐ)看见所需要(yào)看见(jiàn)的，看不见他所不需要看见的；

　　只观察(chá)他所需(xū)要观察的(de)，而遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　像九方(fāng)皋这样(yàng)的(de)相马，包含着(zhe)比(bǐ)相马本身价值更高(gāo)的道(dào)理(lǐ)哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵回驯(xùn)养(yǎng)使用，事实证明，它果然(rán)是(shì)一(yī)匹天(tiān)下难得的好(hǎo)马。

九方皋相马文言文翻(fān)译(yì)和寓意

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马文(wén)言文告诉我(wǒ)们看(kàn)问题(tí)要(yào)抓(zhuā)住事物本质，不能为表面现弯扒(bā)象所迷惑(huò)。

　　下面为(wèi)大家整理(lǐ)了(le)九方皋相马文言文翻译和(hé)寓意(yì)，供大家参(cān)考。

《九方皋相马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆(mù)公(gōng)召(zhào)见伯乐说：“您的年纪大(dà)了！您的家(jiā)族(zú)中有谁能够继承您(nín)寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道(dào)：“对于一般(bān)的(de)良马，可以从其外(wài)表(biǎo)上、筋骨上观察得出来。

　　而(ér)那天下难得的千里马，好(hǎo)像是(shì)若有若无，若(ruò)隐若现。

　　像这样的马奔跑起来(lái)，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子(zi)们都是才能低下的人，对于(yú)好马(mǎ)的(de)特征，我可以告(gào)诉(sù)他们，对于千里(lǐ)马的特征，那只能意会，不可(kě)言传(chuán)，仅凭自己相马的经验(yàn)来判断，他们是(shì)无法(fǎ)掌握(wò)的(de)。

　　不过，在过去同我一(yī)起挑过菜、担过柴的(de)人当中，有一(yī)个名叫九方皋的人，他(tā)的相马技术不在我之下，请(qǐng)大(dà)王召见(jiàn)他吧(ba)。

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　　 于是秦(qín)穆(mù)公便召见了九方(fāng)皋，叫他到各地去寻找千里(lǐ)马(mǎ)。

　　 九方皋(gāo)到各处寻找了三(sān)个(gè)月后，回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘(qiū)找到好马了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问：“那(nà)是(shì)什么样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去(qù)取，却是一匹黑色的公马。

　　这(zhè)时候秦穆公很不高兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人(rén)连(lián)马(mǎ)的毛色与公母都分埋宴昌(chāng)辨不出来，又怎么(me)能认(rèn)识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹(tàn)一声说道：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样的境界(jiè)！他真是高出我千(qiān)万倍。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方(fāng)皋看到(dào)的是(shì)马的天赋和内(nèi)在素质。

　　深得(dé)它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；明悉它的内部(bù)，而忘(wàng)记(jì)了(le)它(tā)的外(wài)表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的(de)，看不见他所不需要看见的；只视察他(tā)所需(xū)要视察(chá)的，而遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　九方皋相马(mǎ)的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘(qiū)取(qǔ)回来后，果然是名不虚传的(de)、天下少有的(de)千里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯(bó)乐(lè)曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下(xià)才(cái)也，可告以(yǐ)良马，不可告以(yǐ)天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非(fēi)臣之下也(yě)，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)见之，使行求马。

　　三(sān)月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能知，又何马(mǎ)之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其(qí)所以(yǐ)千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其(qí)粗(cū)，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不见(jiàn)其所不见；视其所(suǒ)视，而遗其(qí)所不视(shì)。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵(guì)乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)寓指在(zài)对待人、事(shì)、物的时候(hòu)，要抓住本质特(tè)征，不能为表面现象所迷惑(huò)，要能透过现(xiàn)象看到(dào)本(běn)质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国(guó)古代思想文化史上著名(míng)的典籍(jí)，属于诸家学派(pài)著作，是一部智(zhì)慧(huì)之书(shū)，它能开启人(rén)们心智，给人以启示(shì)，给人以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子(zi)弟子(zi)以及列子(zi)后学著作的汇(huì)编。

　　全(quán)书八篇，一百(bǎi)四十(shí)章，由哲理(lǐ)散文、寓言故事、神话故事、历史(shǐ)故事组(zǔ)成。

　　而基(jī)本上则以寓言形式来表达精微的哲(zhé)理。

　　共有神话(huà)、寓言(yán)故(gù)事一(yī)百零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有(yǒu)十(shí)九个(gè)，《周穆王篇》有十一(yī)个，《说(shuō)符篇》有三(sān)十个。

　　这些神话(huà)、寓言故事(shì)和(hé)哲理散文(wén)，篇篇闪烁着智(zhì)慧的(de)光芒。

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