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胡服骑射的故事(shì)及启示感悟，胡服骑射的故事(shì)告诉我们什么

　　战国时赵武(wǔ)灵王即(jí)位的时候，赵国(guó)正处在国势衰(shuāi)落时期(qī)，就来(lái)连中山那样(yàng)的邻界小国也经(jīng)常来侵(qīn)扰(rǎo)。

　　而在和一些大国(guó)的战争中，赵国常吃败仗，大(dà)将被(bèi)擒(qín)，城(chéng)邑被占(zhàn)。

　　赵(zhào)国眼(yǎn)看着被(bèi)别(bié)国兼并。

　　特别是赵国在地(dì)理位置(zhì)上(shàng)，东北同东胡相接(jiē)，北源(yuán)边与匈(xiōng)奴为(wèi)邻，西(xī)北与林胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些部落都(dōu)是以(yǐ)游(yóu)牧为(wèi)生，长(zhǎng)于骑马射(shè)箭，他(tā)们(men)常以骑兵(bīng)进犯赵国边境(jìng)。

　　赵武灵王看到胡人在军事服饰方面有一些特(tè)别的长处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活起居和狩(shòu)猎作战都(dōu)比较(jiào)方(fāng)便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原(yuán)的兵车、长(zhǎng)矛相比，具有更(gèng)大的灵活机动(dòng)性(xìng)。

　　他(tā)对(duì)手下说：“北(běi)方游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速反应部队(duì)，带(dài)着这样的部(bù)队(duì)驰骋疆场哪有不取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国强盛(shèng)的武灵王(wáng)，对(duì)胡人骑兵(bīng)的优越性(xìng)，认识真切。

　　他认为(wèi)以(yǐ)骑射改装军队是强兵的(de)道(dào)路，就对将(jiāng)军(jūn)楼缓说：我国处在强敌包围(wéi)之中，怎么(me)办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵，赵武(wǔ)灵王在邯郸城提(tí)出“着(zhe)胡服”“习(xí)携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句骑射”的主张，决心(xīn)取(qǔ)胡人之(zhī)长补中原之短。

　　这篇(piān)故(gù)事(shì)告诉我们人的思维是要转(zhuǎn)变的，看到好的东西就(jiù)要借鉴，胡服骑射(shè)是(shì)赵(zhào)武灵王发现了胡人作战的优点，他(tā)们(men)机(jī)动力强而且(qiě)速度(dù)快，服装便(biàn)利，利于打游击战。

　　不像当时都(dōu)是(shì)坐马车之(zhī)类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了(le)胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自己的短处(chù)。

　　据《战国策·赵(zhào)策二(èr)》记载(zài)：“今吾(wú)（赵武灵王）将(jiāng)胡服骑射(shè)以教百姓(xìng)。

　　”《史(shǐ)记》卷(juǎn)四十三《赵世(shì)家》也记载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕(bì)，遂下令(lìng)易(yì)胡服(fú)，改兵(bīng)制，习骑射”。

　　是(shì)说赵武(wǔ)灵王召肥义与议天下，五日后决(jué)定推行(xíng)胡服、教练骑射(shè)，励行改革。

　　当(dāng)时所(suǒ)谓的(de)“胡服”，是(shì)指类似于西北戎狄(dí)之衣(yī)短袖窄的(de)服装，同(tóng)中原华夏族(zú)人的宽衣博带(dài)长(zhǎng)袖大(dà)不相同，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧(mù)部族的“马射”（骑在马上射箭(jiàn)），有别于中原地区传统的“步射”（徒(tú)步(bù)射(shè)箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规(guī)军(jūn)装，逐渐携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句改进为后(hòu)来的衣短袖窄的装(zhuāng)备。

　　从(cóng)而顺应(yīng)了战争方式(shì)由“步战”向“骑战”发展的(de)趋(qū)势，为(wèi)国(guó)家的(de)稳固(gù)和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事(shì)告(gào)诉我们什么(me)道理

　　 《赵武灵王胡(hú)服骑射》出自(zì)埋铅《资(zī)治通鉴》，主要介绍了赵武(wǔ)灵王为了国家的(de)强大(dà)，进行胡服骑射(shè)改革的故事。

胡服骑射(shè)的故事

　　 赵武灵王(wáng)向(xiàng)北进攻(gōng)中山(shān)国，大兵(bīng)经房子，抵达代地(dì)，再(zài)向北直至数千(qiān)里(lǐ)的大漠，向(xiàng)西攻到(dào)黄(huáng)河(hé)，登上黄(huáng)华(huá)山顶，与国相(xiāng)肥义商议让百姓穿短衣胡服，学骑(qí)马与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但(dàn)聪明的(de)人会明白的。

　　即使(shǐ)天下的人(rén)都嘲笑(xiào)我，我也(yě)这(zhè)么做(zuò)，一定能把北方胡人的领(lǐn携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句g)地和中山国都(dōu)夺过来！”于是改穿(chuān)胡服(fú)。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子成称(chēng)有病，不来上朝。

　　赵王派人(rén)前去说服他(tā)：“家(jiā)事听从父母，国(guó)政服从国君，现在我(wǒ)要人民改穿胡(hú)服，而叔(shū)父您(nín)不穿，我(wǒ)担心天(tiān)下人会议论我徇私情。

　　治(zhì)理国家(jiā)有一弯旅好定(dìng)章法，要以有利人民为根本；处(chù)理政事(shì)要有一(yī)定原则，要以施行政令为重。

　　宣传道德(dé)要先让百(bǎi)姓议论(lùn)明(míng)白，而推行法令必须从贵族近臣做(zuò)起。

　　所以我希(xī)望能借助叔父您的榜样来完(wán)成改穿胡服的(de)功业。

　　”公(gōng)子(zi)两拜谢罪(zuì)道(dào)：“我(wǒ)听说，中原地区(qū)在圣贤之人(rén)教化下，采用礼(lǐ)乐仪(yí)制(zhì)，是(shì)远方国家前来游观(guān)，让周边(biān)地区学习效法的(de)地方。

　　现(xiàn)在君王您舍此不顾，去仿(fǎng)效外族的服装，是(shì)擅改古(gǔ)代习惯、违背人心(xīn)的举动，我希望您(nín)慎重考虑。

　　”使者回报赵王(wáng)。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东(dōng)面有齐国(guó)、中山国(guó)；北面有燕国、东(dōng)胡；西(xī)面是楼烦，与秦、韩两国(guó)接(jiē)壤。

　　如今没(méi)有骑马(mǎ)射箭的(de)训练，凭什么能守得住呢？先(xiān)前中山国(guó)依仗齐国的强兵，侵犯我们(men)领(lǐng)土(tǔ)，掠夺(duó)人民(mín)，又(yòu)引(yǐn)水围灌鄗城，如(rú)果(guǒ)不是(shì)老(lǎo)天保(bǎo)佑，鄗城几乎(hū)就失守了(le)。

　　此(cǐ)事先王深以为耻。

　　所以我决(jué)心改穿胡服，学习骑射，想以此抵(dǐ)御四面(miàn)的灾难，一报中(zhōng)山国之(zhī)仇。

　　而(ér)叔(shū)父您一味依循(xún)中原旧俗。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘记了鄗城(chéng)的(de)奇(qí)耻大辱，我对您深感失望啊！”公(gōng)子成(chéng)镇腊(là)幡然醒悟，欣(xīn)然从命，赵武灵(líng)王亲自赐给他(tā)胡(hú)服，第(dì)二天(tiān)他便穿戴入朝(cháo)。

　　于是，赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)正式下达(dá)改穿胡(hú)服的法令(lìng)，提倡(chàng)学习骑马射箭(jiàn)。

胡(hú)服骑射(shè)的(de)故(gù)事告诉我们的道理(lǐ)

　　 这篇故(gù)事告诉(sù)我们(men)人的思维(wéi)是要(yào)转变的(de)，看到好的东(dōng)西就要(yào)借鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵王(wáng)发现了胡(hú)人作战(zhàn)的优点，他们机(jī)动力(lì)强(qiáng)而且速(sù)度快，服(fú)装便(biàn)利，利(lì)于(yú)打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车(chē)之类的机，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们(men)要(yào)善(shàn)于借(jiè)鉴别人的长处，来弥补自己的短(duǎn)处。

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