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明经和(hé)进士的(de)区(qū)别，明经和进士两门考试的(de)内容

　　明经和进(jìn)士区别是(shì)起源(yuán)不同、废除时间不同、考试内容(róng)不同。

　　一、起源不同(tóng)。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是(shì)唐朝科举(jǔ)制度取士的科目之一。

　　2、明经(jīng)：明经，始于汉(hàn)武帝时期，被推举者须明习经学，故以“明(míng)经(jīng)”为名。

　　龚遂(suì)、翟方进(jìn)等皆以明经入仕。

　　二(èr)、废除时(shí)间不同。

　　1、进士(shì)：清末，多数书(shū)院都(dōu)变(biàn)成(chéng)应举的预(yù)备机构，也(yě)被人们视(shì)为与学习(xí)西学为主的(de)学(xué)堂相(xiāng)对立的旧学的堡垒(lěi)。

　　在当时特定(dìng)的时代背景中，似乎学堂(táng)代(dài)表(biǎo)进步，书院代表落后，尽管有(yǒu)些新式书院实(shí)际上是在教育新学。

　　在戊戌变法期(qī)间(jiān)，康有为不仅奏过《请(qǐng)废八(bā)股(gǔ)试(shì)帖(tiē)楷法改(gǎi)试(shì)策(cè)论(lùn)折》，而且也上过《请饬各省改(gǎi)书院淫祠为学堂(táng)折》。

　　当时许多有(yǒu)识(shí)之士也对书院的(de)弊(bì)端大(dà)加抨击，例如熊希龄(líng)等人(rén)所呈《湘绅公恳抚督(dū)院整顿通(tōng)省(shěng)书院禀稿(gǎo)》，便详细列(liè)举过清末(mò)湖(hú)南众多书(shū)院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所有书院一律改为学堂(táng)，宣告了书(shū)院这(zhè)一中国传统的教育组织形式和进士科一起随(suí)着科举制度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年(nián)间，又于进士、诸科外别(bié)设(shè)一明(míng)经科，分二(èr)经、三经(jīng)、五经，考试时(shí)问大义十条(tiáo)，试时务策三条，出(chū)身同于进士，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试内容不(bù)同(tóng)。

　　1、进士：进士(shì)科除考经学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明(míng)经科考经学和时务策。

明经(j东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗īng)和进士有(yǒu)什么区别

　　明经和(hé)进士(shì)的区别在于起源不同东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗、废除时间不同、考试(shì)内容不同。

　　起(qǐ)源：明经(jīng)科(kē)始于汉武帝(dì)时(shí)期，被推举者须明习经(jīng)学，故以“明经(jīng)”为名(míng)。

　　进士(shì)科始于(yú)隋朝，是唐朝科(kē)举制度取士的科目之一。

　　废除时间：明经(jīng)科是宋(sòng)神饥悔宗时废(fèi)除。

　　进士(shì)科是1901年9月，朝廷发布上谕，令所有(yǒu)书院一律改为学堂，宣告了书院这一中(zhōng)国(guó)传统的教锋逗(dòu)育组织形式和进士科(kē)一(yī)起(qǐ)随(suí)着科举制度退(tuì)出历史舞台。

　　考试(shì)内容(róng)：明经科考(kǎo)经(jīng)学(xué)和时(shí)务策。

　　进士科除考经(jīng)学和时务(wù)策以(yǐ)外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　科举(jǔ)制度的积(jī)极影(yǐng)响：

　　科举制度的出现打破了以往(wǎng)中国政(zhèng)治制度当中传(chuán)统的世(shì)袭制观(guān)念(niàn)，政府决定从(cóng)民间选(xuǎn)拔人(rén)才，原来(lái)官宦(huàn)家族(zú)的地位就受(shòu)到了威胁，皇上这样(yàng)做的目的，就是(shì)为(wèi)了(le)减少传(chuán)统(tǒng)家族(zú)对(duì)皇权的制约，整顿政治体制。

　　对于其他国(guó)家的影(yǐng)响也是非常深远的，十五至十六(liù)世纪，这种(zhǒng)制度逐渐流传到了东亚的一(yī)些国家，到(dào)了(le)十(shí)七世(shì)纪，欧洲的传(chuán)教士来到中国，将这种特(tè)别(bié)的选官制度流(liú)传到(dào)了(le)欧洲，一直延续到今(jīn)天的考试，虽然科举(jǔ)制已(yǐ)经废除，烂基正但是，它在人们的心里(lǐ)依(yī)然影响巨大(dà)。

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