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西方(fāng)的几何(hé)学来源于什么的勾股之(zhī)学，认为西方的几何学来源(yuán)于什么的勾股之学

　　勾股(gǔ)定理的内容(róng)为：在任何(hé)一个平面直角三角(jiǎo)形中的两直角边的平方(fāng)之(zhī)和一定等于(yú)斜边的(de)平方。

　　周髀算经简介《周(zhō诸事顺遂下一句是什么意思，最吉祥的八个字句子u)髀算经》原名《周(zhōu)髀》，算经的十(shí)书之一，是(shì)中国最古(gǔ)老的(de)天文学和数学著(zhù)作(zuò)，约成书

　　明末清初(chū)学者黄宗羲认为西方的几何(hé)学(xué)来源于《周髀(bì)算经》的勾股(gǔ)之学。

　　勾股定理的内(nèi)容为：在(zài)任何一个平(píng)面直角(jiǎo)三角(jiǎo)形中的两直角(jiǎo)边的平方之(zhī)和一定等于斜边的平方(fāng)。

　　《周髀算经》原名(míng)《周(zhōu)髀》，算经的十书之一，是中国最古老的天文学和(hé)数学著作，约成书于公元(yuán)前1世纪(jì)，主要阐明当时的盖(gài)天(tiān)说和四分历法。

　　唐初(chū)规(guī)定它为国(guó)子监明算科(kē)的教材(cái)之(zhī)一(yī)，故改(gǎi)名《周(zhōu)髀算(suàn)经》。

　　《周髀算经》在数学上的主要成(chéng)就是介(jiè)绍(shào)了(le)勾(gōu)股定理。

　　(据说原书没有对勾股定理进(jìn)行(xíng)证(zhèng)明，其证明是三(sān)国时(shí)东吴人赵爽在(zài)《周髀注(zhù)》一书的(de)《勾股圆方图注(zhù)》中(zhōng)给(gěi)出的)及其在测量(liàng)上的应(yīng)用以及(jí)怎样引用(yòng)到(dào)天(tiān)文计算。

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　　《周髀算经》的采用最简便可(kě)行(xíng)的(de)方法确定天文历法，揭示日月星辰的运行规律，囊括四季更替，气候(hòu)变(biàn)化，包涵南北(běi)有(yǒu)极(jí)，昼夜相推(tuī)的道理。

　　给后(hòu)来(lái)者生活作息提供有力的保障，自(zì)此以(yǐ)后历代数(shù)学家无(wú)不以《周髀算经(jīng)》为(wèi)参考(kǎo)，在此基础上不(bù)断创新和发(fā)展(zhǎn)。

　　勾股定理(lǐ)是一个(gè)基本(běn)的几何定理，在中(zhōng)国，《周(zhōu)髀算经》记载了勾(gōu)股定(dìng)理(lǐ)的公式与证明，相传(chuán)是在商代由商(shāng)高发现，故又有称(chēng)之(zhī)为商高定理；

　　三(sān)国时代的(de)蒋(jiǎng)铭祖对《蒋铭祖算(suàn)经》内的勾股定理作出了详细注释，又给出了另外一个证明。

　　直角三(sān)角形两直角边(biān)（即“勾”，“股”）边长平方和等(děng)于斜边(biān)（即“弦(xián)”）边长(zhǎng)的平方。

　　也就是说，设直角三(sān)角形两(liǎng)直(zhí)角边为a和(hé)b，斜边为(wèi)c，那(nà)么a2+b2=c2。

　　勾股定(dìng)理现发现约有400种证明方(fāng)法(fǎ)，是数学定(dìng)理中(zhōng)证(zhèng)明方(fāng)法最多(duō)的定理之一。

　　赵爽在注解《周髀算(suàn)经》中给出了(le)“赵(zhào)爽弦图(tú)”证明(míng)了勾股定理(lǐ)的准(zhǔn)确性，勾股数组(zǔ)程a2+b2=c2的正整数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就(jiù)是勾股数。

西方的几(jǐ)何学来源(yuán)于什么的勾股之(zhī)学

　　明末清初学者黄宗羲认为西方的巧(qiǎo)态闷(mèn)几(jǐ)何(hé)学(xué)来(lái)源于《周髀算经(jīng)》的勾股(gǔ)之学。

　　勾股定(dìng)理的内容(róng)为(wèi)：在(zài)任(rèn)何(hé)一个平面直角三角(jiǎo)形中的(de)两直角边的平方之和一定等于斜(xié)边的(de)平方。

　　《孝弯周髀(bì)算经》原名《周髀》，算经的十书之一，是(shì)中(zhōng)国最古老的(de)天文学(xué)和数学著作(zuò)，约成书于公元前1世纪，主要(yào)阐明当时的盖(gài)天说和四(sì)分历(lì)法。

　　唐初(chū)规定闭历(lì)它为国子监明算科的教材之一，故(gù)改(gǎi)名《周髀算经》。

　　《周髀算经》的采用最简便可行的方法确定天文历法，揭(jiē)示日(rì)月星辰的运行(xíng)规(guī)律，囊括四季(jì)更替，气候变化(huà)，包(bāo)涵南(nán)北有极，昼夜相推的道(dào)理。

　　给(gěi)后来者生活作息(xī)提供有力的保障，自此以后历代数学家无不以《周髀算经》为参(cān)考，在此基础上不断(duàn)创新和发展(zhǎn)。

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