割(gē)礼(lǐ)这(zhè)个风俗主(zhǔ)要是集中(zhōng)在埃塞(sāi)尔(ěr)比亚、犹太人和(hé)穆斯(sī)林这(zhè)些人的身(shēn)上(shàng)的，在我(wǒ)们如今看(kàn)起来这并不是一个正确的做法，这(zhè)次我们就来了(le)解一(yī)些(xiē)犹太人(rén)割礼是割什么吧，割(gē)礼是小孩(hái)子在很(hěn)小的(de)时候，对(duì)于(yú)他们的身体做的一种割礼，其实在如今的(de)文(wén)明(míng)社(shè)会看起来(lái)的话是很不人道的，那(nà)么割礼究竟是割的什么地方呢?为什么那么痛苦的(de)做法如今(jīn)还(hái)是有国家(jiā)在延(yán)续(xù)呢? 这是亚伯兰罕和(hé)耶稣(sū)的(de)约定。

犹太人割礼(lǐ)

犹太人割(gē)礼(lǐ)是从很(hěn)早的时候就流传(chuán)下来的，其实发生(shēng)在很(hěn)早以前，当时(shí)的人间已经变了(le)模样，人(rén)们之(zhī)间再(zài)也(yě)没(méi)有(yǒu)了善(shàn)良(liáng)，也没有了爱，他(tā)们都(dōu)是生活(huó)在嫉(jí)妒中的日子，这个人(rén)间都笼(lóng)罩了阴暗的雾气，上帝对于(yú)人们非(fēi)常的失望，而耶(yé)稣却非常爱自己的孩子们，所(suǒ)以他想(xiǎng)要去救(jiù)这些自己子(zi)民，所以他在人(rén)间(jiān)挑(tiāo)选(xuǎn)了一个人(rén)，他(tā)和这个人立下约定，只要这(zhè)个人信奉他(tā)，照着他的旨意去做事情，那么他就会得(dé)到所有的(de)福报，而(ér)且他的子孙也会有同样(yàng)的(de)福报。

犹太人

这个(gè)的(de)人就(jiù)是亚伯兰，他那个时候已经86岁了，和上帝(dì)立下了约(yuē)定之(zhī)后，他的妻子给他(tā)生了(le)一个儿子，这个的儿子饼子是以(yǐ)实玛利，但是之后的耶稣再也没有出现过，直到以实(shí)玛13岁之后，耶(yé)稣再次的出现在了亚伯兰的(de)面前，耶稣和亚伯兰再次(cì)的和亚(yà)伯兰重申了自(zì)己和(hé)的他的约定，并(bìng)且还告诉他，他们(men)之间彼(bǐ)此(cǐ)的约定中的福泽(zé)不仅会让亚(yà)伯兰承受(shòu)恩典，他的子子孙孙都是会承受更多的恩典的(de)。

割礼(lǐ)是割什么

在这次的(de)约定中，耶(yé)稣要让亚(yà)伯兰的后裔子(zi)子孙孙，越来越(yuè)繁多，而且丰富富饶(ráo)，而且还美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗赐给了迦南给亚伯兰，让他和(hé)他的后裔(yì)世世代代都(dōu)生活在这(zhè)片土地上面，耶稣还和亚伯兰约定了，他们之间的契约是(shì)用割礼(lǐ)来作为记(jì)号(hào)的(de)，规(guī)定亚伯兰的孩子，哪怕(pà)是他(tā)买来的孩子都(dōu)是要接受割礼的，因为这样才能蒙受上(shàng)帝的(de)恩典，如果(guǒ)没有(yǒu)割(gē)礼的记号(hào)的话，那么就不美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗是神赐福的人，所以亚伯兰就让全(quán)族的人(rén)都做(zuò)了割(gē)礼。 

割礼

最后上帝给亚伯兰改名为亚伯拉罕，并且告诉他，他的妻(qī)子会在(zài)90岁的时(shí)候，为他(tā)生下一个(gè)儿子，这个人儿子就是日(rì)后(hòu)亚伯拉罕的继承人的，亚伯兰罕让(ràng)全族的人都做了割礼(lǐ)，目的是要证明自己对于上帝(dì)的(de)虔诚。如果自(zì)己(jǐ)或者(zhě)是自己后代的子子孙孙违背了(le)对上帝的承(chéng)诺(nuò)的话(huà)，那么就要承受上帝对(duì)他们的惩罚，就如同剪(jiǎn)刀剪掉包(bāo)皮一般。只(zhǐ)有割礼就成了(le)犹(yóu)太人的一种的传统，孩子在出生8天之后就要进(jìn)行割礼。

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