起于垒土还是起于累土的意思(sī)，起于累土还是垒土拼音(yīn)是“起于累(lèi)土(tǔ)”的。

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起于垒土还是起于累土的意思，起(qǐ)于累(lèi)土还是垒土拼音

　　是“起(qǐ)于累土(tǔ)”。

　　出自(zì)《老(lǎo)子》第六十四章(zhāng)。

　　原文节(jié)选：其安易持，其未兆易谋(móu)；

　　其(qí)脆易泮，其微(wēi)易散。

　　为之于未有，治之于未(wèi)乱(luàn)。

　　合抱之木，生于毫末；

　　九层之台，起于累土；

　　千里(lǐ)之(zhī)行，始于足下。

　　译文：局面安(ān)定时(shí)容易保持(chí)和维护，事变没有出(chū)现(xiàn)迹(jì)象时容易(yì)图谋；

　　事物脆弱时容易消解(jiě)；

　　事物细微时容易散失；

　　做(zuò)事情要在它尚未发生以前就处(chù)理妥当(dāng)；

　　治理国(guó)政(zhèng)，要在祸乱没有产生以前(qián)就早做(zuò)准备。

　　合抱的(de)大树，生(shēng)长于细小(xiǎo)的萌芽；

　　九层的高台，筑起(qǐ)于每一(yī)堆泥土；

　　千里的远行，是从脚下第(dì)一步开(kāi)始走(zǒu)出来的。

　　老子依据他对(duì)人生的体验和对万物的洞察，指出“民之从事，常于几成而败之。

　　”许(xǔ)多人(rén)不能持之以恒，总是(shì)在事情快要成功的时候失败了。

　　出现这种情况的(de)原因是(shì)什么？老子认为，主要原因(yīn)在于将成之时，人们不够谨慎，开始懈怠，没(méi)有保(bǎo)持事(shì)情初始(shǐ)时的那种(zhǒng)热情，缺乏韧性，如果能够做到“慎终如(rú)始，则无败事(shì)”。

　　老(lǎo)子认为，一个人应发挥智能或技(jì)能的最佳状(zhuàng)态(tài)，只有在心理平静的自然状态下(xià)才(cái)能做(zuò)到。

　　总之，在最(zuì)后关头要像开始的时候那样谨(jǐn)慎(shèn)从事，就不会出(chū)现失败的事(shì)情了(le)。

起于垒土还是起于累土(tǔ)？

　　起于累土。

　　出自春秋(qiū)时期老子道(dào)德经(jīng)·第六十四章。

　　原文：

　　合(hé)抱之木，生于毫末(mò)；九层之(zhī)台，起于累土；千(qiān)里之行，始于衫数足(zú)下(xià)。

　　译文(wén)：

　　合抱的大树，生长于细小的(de)萌芽；九层(céng)的高台(tái)，筑起(qǐ)于每一(yī)堆泥土；千里(lǐ)的(de)远行，是从(cóng)脚下第一步开始(shǐ)走出来的。

　　该则表现了(le)细微(wēi)积累(lèi)，认(rèn)真踏实(shí)的重(zhòng)要性，激励人们踏实(shí)付(fù)出，积极行动。

　　《道德经》主题思想：

　　“道法自然”是《道(dào)德经》中(zhōng)汪塌含老子(zi)思(sī)想的精华。

　　“道”作为《道德经》中最抽象的概念范畴(10克是几两chóu)，是天(tiān)地万物(wù)生(shēng)成的动力(lì)源。

　　“德”是(shì)“道”在伦常领(lǐng)域的发展(zhǎn)与表现。

　　“道”与“法”在规则(zé)、常(cháng)理层面(miàn)有相通(tōng)点，但不同于西方自然(rán)法。

　　“法”应效法自然之道，在辨证(zhèng)的反(fǎn)向(xiàng)转化之中发(fā)挥其作用。

　　哲学(xué)上，“道(dào)”是天(tiān)地万物之始(shǐ)之母，阴阳对立(lì)与统一是(shì)万物的(de)本(běn)质(zhì)体现，物极必(bì)反是万物演(yǎn)化的(de)规律。

　　伦(lú10克是几两n)理上，老子之道(dào)主张纯朴、无私、清静、谦让、贵柔、守弱、淡泊等因(yīn)循自(zì)然的德性(xìng)。

　　政治(zhì)上(shàng)，老(lǎo)子(zi)主张对内无为而(ér)治，不生事扰民，对外困笑和(hé)平共处，反(fǎn)对战争与暴力。

　　这(zhè)三个层面构(gòu)成(chéng)了《道德(dé)经》的(de)主题(tí)，同时也(yě)使得《道德经(jīng)》一书(shū)在结构上经(jīng)由(yóu)“物理至(zhì)哲学至伦理(lǐ)至政治”的逻辑层层递进，由自然(rán)之(zhī)道进(jìn)入到(dào)伦理(lǐ)之(zhī)德，最终归宿(sù)于对理想政治的设(shè)想(xiǎng)与治理(lǐ)之道。

　　也就是从自然秩序(xù)中(zhōng)找出通(tōng)向理想社会秩序(xù)的光明(míng)正道。

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