不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思是每天半步(bù)半步的积累(lèi)起来,一段时间后就是一千里(lǐ)路的。
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不积跬步(bù)到(dào)底读gui还是(shì)kui,日积跬步以至千里是啥(shá)意思(sī)
每天半步(bù)半步(bù)的(de)积累起来,一段时间后(hòu)就是一千里路。比(bǐ)喻(yù)学习(xí)应该有(yǒu)恒心,要(yào)坚持(chí)下去,不要半途而废。
出(chū)自《荀子(zi)·劝学》:“不积跬步,无以(yǐ)至千(qiān)里;
不积(jī)小流,无(wú)以成江海。
”
《劝学(xué)》节选积(jī)土(tǔ)成山(shān),风雨兴焉;
积水成渊,蛟龙生焉;
积善成德(dé),而神明自得,圣心备焉(yān)。
故不积跬步,无以至千里(lǐ);
不积小流,无(wú)以成江海。
骐(qí)骥一(yī)跃,不能十步(bù);
驽(nú)马(mǎ)十驾(jià),功在不舍。
锲而舍之(zhī),朽木(mù)不折;
锲而不舍,金石可镂。
蚓无爪牙(yá)之利(lì),筋骨之(zhī)强,上食埃土,下饮黄(huáng)泉,用(yòng)心一也(yě)。
蟹六跪而二(èr)螯,非蛇鳝之(zhī)穴(xué)无可寄托(tuō)者,用(yòng)心躁也。
翻译堆积土石(shí)成了(le)高山,风雨从这里(lǐ)兴起(qǐ);
汇积水流成为深渊,蛟龙从这儿产生(shēng);
积(jī)累善行养成(chéng)高(gāo)尚的道德,精(jīng)神得到提(tí)升,圣人(rén)的心境由此(cǐ)具备(bèi)。
所以不积累一步半步的行程(chéng),就没有办法达(dá)到千里之远;
不(bù)积累细小的流水,就没有办法汇成江(jiāng)河大海。
骏(jùn)马一跨跃,也不(bù)足十步远;
劣马连(lián)走十天,它的成功在于不停止。
如果刻(kè)几(jǐ)下就停下来了(le),那么(me)腐朽的木头(tóu)也(yě)刻不断。
如(rú)果(guǒ)不停地(dì)刻下去,那么(me)金石也(yě)能雕刻成功。
蚯蚓没有锐利的(de)爪子和牙齿(chǐ),强润发乳是洗发水还是护发素,欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素健的筋骨,却能(néng)向上吃到泥(ní)土,向下(xià)喝(hē)到地下的泉水,这是由(yóu)于它用心专一。
螃蟹(xiè)有六条腿,两个蟹钳,但是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就(jiù)无处藏身,这(zhè)是因为它用心浮躁(zào)。
不(bù)积跬步读音kui还是gui?
kuǐ
不积(jī)跬步绝旅,是一个汉语成语。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步(bù)”。
指一步(bù)半步。
常与后句“无以至(zhì)千里(lǐ)”连用,意为做事情不一点(diǎn)一点积累(lèi),就永远无(wú)法(fǎ)达成目的。
荀子(zi)《劝学篇》:
故(gù)不积跬步,无以(yǐ)至千里(lǐ);不积小流,无以成江海。
意义
全句液咐的(de)意(yì)思(sī)是:没有(yǒu)一步半(bàn)步的累(lèi)计,就没有办法到(dào)达千(qiān)里的地方;不(bù)积累小(xiǎo)河(hé)流,就没(méi)有(yǒu)办(bàn)法(fǎ)汇成江海。
比喻积累的作用,可以充实、丰(fēng)富、完善(shàn)自己。
可用来论(lùn)说学习工(gōng)作贵在不(bù)断积累(lèi)。
扩展(zhǎn)资料
荀子(zi)(约公元前313-前(qián)238),名况,字卿(qīng),汉族,因避(bì)西汉(hàn)宣帝刘询讳,因“荀(xún)”与“孙”二字古(gǔ)音相通,故(gù)又称孙卿。
周朝(cháo)战国末(mò)期赵国人(rén)。
著名(míng)思(sī)想家(jiā)、文学家、政(zhèng)治家(jiā),儒(rú)家代(dài)表人(rén)物之一,时人尊称(chēng)“荀卿”。
曾并埋凳(dèng)三(sān)次出(chū)齐国(guó)稷下学宫的祭酒(jiǔ),后润发乳是洗发水还是护发素,欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素为楚(chǔ)兰陵(今山东兰陵)令。
荀子对儒家(jiā)思想有所发展(zhǎn),提倡性恶(è)论(lùn),常被与孟子的性(xìng)善论比较。
对重整儒家典籍也有(yǒu)相当的贡献。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了