粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)要留清(qīng)白在人间的意(yì)思是什么(me)，粉骨碎身浑不怕后一句是即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕(pà)，甘(gān)愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留在人世间的(de)。

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粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕要(yào)留清白(bái)在人(rén)间的意思是(shì)什(shén)么(me)，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句

　　出自明代于谦的《石(shí)灰(huī)吟(yín)》。

　　此诗托(tuō)物(wù)言志，采用(yòng)象(xiàng)征(zhēng)手法(fǎ)，字面上(shàng)是(shì)咏(yǒng)石灰，实际借物喻(yù)人，托物(wù)寄怀，表现了(le)诗(shī)人高洁的(2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县de)理(lǐ)想(xiǎng)。

　　千锤万(wàn)凿出深山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间(jiān)。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代诗歌体(tǐ)裁的(de)一种(zhǒng)名称（古(gǔ)代诗歌(gē)的一(yī)种形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿(záo)：也作“千(qiān)锤万击”或“千鎚万击(jī)”；

　　指无数(shù)次的锤击开凿，形容开采石灰(huī)非常(cháng)艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平常的事情。

　　若：好(hǎo)像(xiàng)、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白(bái)的本色，又比喻高尚的(de)节操(cāo)。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人(rén)间的(de)意思？

　　意思是：即使(shǐ)粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在(zài)人世间(jiān)。

　　出自：于谦·明《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要(yào)留清白在人间。

　　译文：石灰石只(zhǐ)有经过千万次(cì)捶打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌体裁的(de)一种(zhǒng)名称（古(gǔ)代诗(shī)歌(gē)的(de)一(yī)种形式(shì)）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数(shù)次的锤击喊衫开凿，形(xíng)容(róng)开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；等闲(xián)：平常，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白的本色(sè)，又(yòu)比喻高尚的节操(cāo)。

　　人(rén)间：人(rén)世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首句(jù)“千锤(chuí)万凿出深山”是形(xíng)容(róng)开(kāi)采石灰石很不容易(yì)。

　　次(cì)句(jù)郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使(shǐ)人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面(miàn)临(lín)着怎样严(yán)峻(jùn)的(de)考验，都(dōu)从容(róng)不(bù)迫，视若等闲。

　　第(dì)三句“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象地写出将石灰(huī)石(shí)烧成石灰(huī)粉，而“浑不怕”三字又(yòu)使(shǐ)我们联想到其中(zhōng)可能寓(yù)有(yǒu)不(bù)怕(pà)牺牲的精神。

　　至于(yú)最后一句(jù)“要留清白在人(ré2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县n)间”，更(gèng)是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的(de)人。

　　作者于谦为(wèi)官廉洁正(zhèng)直，曾(céng)平反(fǎn)冤狱，救灾赈(zhèn)荒，深受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌(lá)入侵，英宗被俘。

　　于谦(qiān)议(yì)立景帝，亲(qīn)自(zì)率兵(bīng)固守北京，击退瓦剌，使人民(mín)免(miǎn)遭蒙古贵(guì)族再(zài)次野蛮统治。

　　但英宗复(fù)辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这(zhè)首《石(shí)灰吟》可以说是(shì)于谦生平和人格(gé)的真实写照。

　　此诗(shī)通篇用象征手(shǒu)销塌法(fǎ)，以物(wù)比人，把物(wù)的性格和人的性格熔(róng)铸成一体。

　　言(yán)在物，而意(yì)在人，不言人(rén)而人在其(qí)中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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