独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有(yǒu)哪几个以及(jí)独肖有(yǒu)哪几个肖，独肖(xiào)有哪(nǎ)几个(gè)生(shēng)肖，什么叫独(dú)肖，独肖是哪六个生(shēng)肖(xiào)，哪几个生肖是独(dú)肖等问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的知识(shí)答案：

独(dú)肖有哪几(jǐ)个(gè)

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有(yǒu)丰富的传说，并以此形成一种观(guān)念(niàn)阐释系统，成为民间文化中(zhōng)的(de)形象哲(zhé)学(xué)，如(rú)婚配上(shàng)的属相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为春(chūn)节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动(dòng)的(de)象征(zhēng)。

　　十二生肖是(shì)由十(shí)一种来自大自然界的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以(yǐ)这十二种动物的(de)习性来分配各个(gè)地支(zhī)，例如(rú)：老(lǎo)鼠是夜间(jiān)活动的(de)动物，因(yīn)此(cǐ)以子时(shí)(午夜(yè)11时(shí)至1时)配(pèi)合鼠(shǔ)、兔在日出之(zhī)时出来觅食(shí)，因此以卯(mǎo)(5时(shí)至7时)配兔，和(hé)当时农业社(shè)会(huì)的生活起(qǐ)居作息系系相关。

起源

　　古文献记载(zài)未解决十(shí)二生肖(xiào)的文化源(yuán)头，古今(jīn)学者对此(cǐ)众说(shuō)纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人将黄道与赤道附(fù)近的恒星分为(wèi)二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一种(zhǒng)动(dòng)物。

　　古代将周天(tiān)等分十二分(fēn)，用十二支表示，而(ér)十二支(zhī)配属(shǔ)生肖，生(shēng)肖(xiào)与二(èr)十八星(xīng)宿存在对应(yīng)关系(xì)。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二(èr)十(shí)八星宿，并以七(qī)曜统(tǒng)之，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也(yě)的格(gé)局(jú)。

　　清(qīng)代李(lǐ)长卿在《松霞馆赘言》认为(wèi)，二十八(bā)宿配动物即(jí)前(qián)十二属加一倍(bèi)者也，亢金龙，辰官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十二生肖(xiào)为基(jī)础凑(còu)齐(qí)二十八种星宿(sù)动物。

　　 但该说难免(miǎn)有附会(huì)，二八星宿(sù)配(pèi)动物的记载(zài)要晚于十(shí)二生肖。

岁星说(shuō)

　　木星十二年运行一周天，从木星位置可确定(dìng)年度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三(sān)岁康，三(sān)岁旱，另说是(shì)天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰和(hé)动(dòng)im医学上是什么意思物生活(huó)环境(jìng)存在(zài)周期，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马(mǎ)、羊）和(hé)肉(ròu)食杂食动物在不同(tóng)年份的生活条(tiáo)件大不(bù)相同，不(bù)同年(nián)份出生的(de)人如能模仿当(dāng)年生长(zhǎng)旺盛的动(dòng)物，从而形(xíng)成生肖动物，以此推定(dìng)动(dòng)物兴衰与木星年有关，十二生(shēng)肖和十二辰相统(tǒng)一。

图腾说

　　原始社(shè)会的先(xiān)民常用某种动(dòng)物(wù)、无生物或自然(rán)现(xiàn)象(xiàng)的(de)图形作(zuò)为本氏(shì)族的保(bǎo)护神和标志，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸(zhū)如人(rén)和野兽的混合形象形象(xiàng)就(jiù)是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族(zú)的图(tú)腾(téng)是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中可(kě)分两(liǎng)类(lèi)，即六畜（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇(shé)猴），前者是(shì)人们(men)为了(le)经济目的(de)而驯养，后者则一(yī)定程度骚扰人类生活，先民对其心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被作为本氏(shì)族(zú)的(de)名号(hào)标记来崇拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉(hàn)从彝族的图(tú)腾(téng)遗(yí)迹，反(fǎn)推十二兽历的来源(yuán)，桂西彝(yí)和毛道彝的十二兽历法将人与(yǔ)纪历十二兽同列，是原始人人(rén)兽不分的思(sī)想意识在现实的遗留。

　　彝(yí)族仍用十(shí)二兽历纪日(rì)并用于集市(shì)之名（如虎街(jiē)、兔(tù)街）。

　　《史记(jì)·五帝(dì)本纪(jì)》记(jì)述黄帝教熊罴貔(pí)貅躯虎，以与(yǔ)炎帝(dì)战于阪(bǎn)泉之野，文中所(suǒ)言(yán)是各(gè)部落(luò)图(tú)腾(téng)，绝非(fēi)真有(yǒu)降龙(lóng)伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社会的图(tú)腾崇(chóng)拜(bài)，成令人信服的学说。

外来说(shuō)

　　清代赵翼(yì)在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗初无所谓子丑寅(yín)卯之十二辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔之(zhī)类分纪(jì)岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳，认定生肖的外来性质(zhì)。

　　郭沫若在《释干支》中(zhōng)，认为(wèi)生肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉代(dài)西域(yù)诸国仿(fǎng)十二宫而造(zào)十二生肖。

　　古希(xī)腊、古埃及、巴(bā)比伦(lún)等古(gǔ)国也有类似(shì)的十二(èr)生肖，仅动物不同，由此生肖也许(xǔ)并非(fēi)起源于中国。

　　但秦简(jiǎn)的出土推翻此说，世(shì)界各国都有类(lèi)似的动物崇(chóng)拜，反加强(qiáng)图腾说的合理性。

独(dú)肖(xiào)是那几肖(xiào)

　　独肖是指十(shí)二生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊这七(qī)个生肖。

　　十二生肖的起源与动物(wù)崇拜(bài)有关。

　　每一(yī)种生肖都(dōu)有(yǒu)丰富的传说，并以此(cǐ)形成一种观念阐释(shì)系(xì)统(tǒng)，成为民间文化(huà)中的形(xíng)象(xiàng)哲学，如婚配上的属相、本命年(nián)等。

　　现代(dài)，更多人把生(shēng)肖(xiào)作(zuò)为春节的吉祥(xiáng)物，成(chéng)为娱乐文化(huà)活动的象征。

　　生肖鼠是(shì)北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠的人很坦(tǎn)率，而且很诚实，可(kě)是其的友好举动往往使别人感到很拘谨，他们(men)经常患得患失，不过他们有很(hěn)强的承受能力。

　　生肖(xiào)牛做事(shì)谨慎小(xiǎo)心，脚踏实地行动缓(huǎn)慢，有稳(wěn)扎稳打的习性。不会(huì)轻易(yì)受他人或环(huán)境的影(yǐng)响(xiǎng)，按(àn)照自(zì)已意念和能力做(zuò)事。生(shēng)肖猪(zhū)性格沉(chén)稳，心地善良，善(shàn)解(jiě)人意。他(tā)im医学上是什么意思们只注重(zhòng)眼前的事物，所以生肖猪人特别容易从当下(xià)短暂的痛苦中解(jiě)脱出(chū)来(lái)。

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