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银耳越黄越好还是越白越好,干银耳为什么越放越黄

银耳越黄越好还是越白越好,干银耳为什么越放越黄 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什(shén)么意思(sī),长河落日圆啥意(yì)思(sī)是“长河落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑(hún)圆(yuán)的。

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大漠(mò)孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是什么(me)意思(sī),长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思

  1、“长河落(luò)日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

  2、“长河落(luò)日圆”出(chū)自唐(táng)代王维的诗(shī)《使至塞(sāi)上》,全诗如下:单车欲问边,属国(guó)过居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗(shī)大(dà)意:乘单车想去慰问边(biān)关,路经的属国已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕(yàn)然。

  4、王(wáng)维(wéi)(701年(nián)-761年(nián),一说699年(nián)—761年),河东蒲州(今山西运(yùn)城)人(rén),祖籍山西祁县,唐朝(cháo)著名诗(shī)人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞(chéng)”,因笃(dǔ)信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗(shī)400余首,重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅(chán)宗(zōng)影响(xiǎng)很(hěn)大,精通佛学,精(jīng)通诗、书、画、音乐(lè)等,与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

  苏(sū)轼(shì)评(píng)价(jià)其:“味摩诘之(zhī)诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画中(zhōng)有诗(shī)。

大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤(gū)烟直上云天,无尽的黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

  这(zhè)是千古流传的名句,描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面,给人凄(qī)凉(liáng)的感觉(jué)。


  【“大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆”解析(xī)】

  解析(xī)一:

  那(nà)茫(máng)茫(máng)无边的沙漠,只(zhǐ)有用一个“大”字才(cái)能状其景观;在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的背景(jǐng)之(zhī)上,那(nà)远处独起的一(yī)股炊烟(yān),既显得孤单(dān),又格外醒(xǐng)目,也只有“孤烟”二字方能(néng)状其神韵。

  “孤烟”之后(hòu)随一“直”字(zì),使景物一下子(zi)变得挺拔坚(jiān)韧,刚直(zhí)有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有(yǒu)树,只有(yǒu)黄(huáng)河横贯其间。

  视野所及,大漠无(wú)边无际,黄河(hé)杳无(wú)尽头,“长”字便自然涌上作者(zhě)心头。

  而(ér)“长河”之上,是那一(yī)轮圆圆的(de)落日,这里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字,都用得(dé)逼(bī)真传神,难以言其妙处(chù)。

  真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说(shuō):“这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  合上书一想,倒像(xiàng)是见了这景的。

  若说再找两(liǎng)个字换这(zhè)两个,竟再找不(bù)出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”这不(bù)是描写河流的(de)句子,它(tā)其(qí)实是具体描写(xiě)进入边塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风光。

  画面开阔,意(yì)境(jìng)雄浑。

  边疆沙漠(mò),浩(hào)瀚无边(biān),所以用了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起(qǐ)的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目(mù),因(yīn)此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现了(le)它的(de)劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有山峦林(lín)木,那横贯其间的黄河,就非用一(yī)肆纳慧个“长”字(zì)不(bù)能(néng)表达诗人的感觉。

  落日,本来(lái)容易给人以感伤(shāng)的印象,这(zhè)里(lǐ)用(yòng)一(yī)“圆(yuán)”字,却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆(yuán)”字,一个“直(zhí)”字(zì),不(bù)仅准(zhǔn)确(què)地描(miáo)绘了沙漠的景象,而(ér)且表现了作者(zhě)的深切的(de)感(gǎn)受。

  诗人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。


  【作品(pǐn)出处】

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》,是唐(táng)代(dài)诗人(rén)王维(wéi)奉命赴边疆慰(wèi)问(wèn)将士途中所作的一首纪行诗,记(jì)述出使(shǐ)塞(sāi)上的旅程以及(jí)旅程中所见(jiàn)的塞外风光(guāng)。


  【作品原文(wén)】

  使至塞(sāi)上

  单车欲问边,属(shǔ)国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关(guān)逢候骑(qí),都护在燕(yàn)然(rán)。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng):奉命(mìng)出使边(biān)塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单(dān)车:一辆车(chē),车辆少,这里(lǐ)形容(róng)轻(qīng)车简(jiǎn)从。

  问边:到边塞(sāi)去看望,指慰问守卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属国(guó):有几种解释:一指少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷(tíng)而存(cún)其国号者。

  汉(hàn)、唐两朝均有一些属(shǔ)国(guó)。

  二指官名,秦汉时有一种官(guān)职名为典属国,苏武(wǔ)归汉后即授典属国官职裂(liè)答。

  属国,即典属国的(de)简(jiǎn)称,汉代(dài)称负责外(wài)交事物(wù)的官(guān)员(yuán)为(wèi)典属国,唐人有时以“属国(guó)”代(dài)称出使边陲的使臣,这里(lǐ)诗人用来指自己使(shǐ)者的身份(fèn)。

  居延:地(dì)名(míng),汉代(dài)称(chēng)居(jū)延泽,唐代称居延海,在(zài)今内(nèi)蒙古额济纳旗北境(jìng)。

  又西汉张(zhāng)掖郡有居延县(参见《汉书·地(dì)理志》),故(gù)城在今(jīn)额济纳旗(qí)东南。

  又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺史部有张(zhāng)掖居延属(shǔ)国(guó),辖(xiá)境在居延泽一带。

  此(cǐ)句(jù)一般注本均(jūn)言王维(wéi)路过居延。

  然(rán)而王维此次(cì)出使,实际(jì)上(shàng)无需经过居延。

  因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国(guó)历代(dài)诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键为诗人自喻(yù)。

  ⑸归雁(yàn):雁是候(hòu)鸟,春天北飞,秋天南行,这(zhè)里(lǐ)是指大雁北(běi)飞。

  胡天:胡人的(de)领地。

  这里(lǐ)是指(zhǐ)唐军(jūn)占领的北方。

  ⑹大(dà)漠:大沙(shā)漠(mò),此处大约是(shì)指凉(liáng)州之北的沙漠。

  孤烟:赵(zhào)殿成注有二解(jiě):一云(yún)古代边防报警(jǐng)时(shí)燃狼粪,“其(qí)烟直而聚,虽风(fēng)吹(chuī)之不(bù)散”。

  二云塞外多(duō)旋风(fēng),“袅烟沙而直(zhí)上”。

  据(jù)后(hòu)人(rén)有到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实,确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤烟也(yě)可能是唐代边防使用的(de)平(píng)安火(huǒ)。

  《通典(diǎn)》卷二一(yī)八云:“及暮,平(píng)安火不至。

  ”胡(hú)三省注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍(shù)烽(fēng)候(hòu)所(suǒ)至,大率(lǜ)相(xiāng)去三十里,每日(rì)初夜,放烟一炬,谓之平安(ān)火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河(hé);一说指流经凉州(今甘肃武威(wēi))以(yǐ)北沙漠的一(yī)条(tiáo)内陆河,这条河(hé)在(zài)唐代叫马成(chéng)河,疑即今石羊(yáng)河(hé)。

  ⑻萧关(guān):古关名(míng),又名陇山关,故(gù)址在今宁夏固原东南(nán)。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王维(wéi)出使河西(xī)并不经过(guò)萧关,此处大概是用(yòng)何逊诗“候(hòu)骑(qí)出萧(xiāo)关,追兵赴马邑(yì)”之意,非实写。

  候骑:一(yī)作“候吏(lì)”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西北边(biān)疆置安西、安北等六大都护府,其长官称(chēng)都护(hù),每府派(pài)大都护一人(rén),副(fù)都护二人,负(fù)责辖区一切事(shì)务(wù)。

  这(zhè)里(lǐ)指前敌统帅。

  燕然:古山名(míng),即(jí)今蒙古国(guó)杭爱(ài)山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传》:宪率军大(dà)破单于(yú)军,“遂登燕然山,去塞三千(qiān)余里,刻(kè)石勒功,纪(jì)汉威德,令(lìng)班固(gù)作铭(míng)。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑,得知(zhī)主(zhǔ)帅破敌后尚(shàng)在前线未(wèi)归。


  【作品(pǐn)白话译(yì)文】

  乘单车想(xiǎng)去慰问边关(guān),路经的(de)属(shǔ)国已过居延。

  千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚(hàn)沙(shā)漠(mò)中孤烟直(zhí)上(shàng),无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)开元二十(shí)四年(736年)吐(tǔ)蕃发兵攻打(dǎ)唐属国(guó)小勃律(在今(jīn)克什米尔北)。

  开(kāi)元二十五年(737年)春,河西(xī)节度副大使崔希逸在(zài)青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

  唐玄宗命王维以监察(chá)御史的身份奉使凉州,出塞宣慰,察访军情,并任(rèn)河西节(jié)度(dù)使判官,实(shí)际上是将王维排挤出朝廷(tíng)。

  这首诗即(jí)作于此次出塞途中。


  【作(zuò)品(pǐn)赏(shǎng)析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十(shí)六。

  此诗描绘(huì)了出(chū)使边塞的(de)艰苦情(qíng)况,抒发了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀(huái)和孤寂之情。

  首(shǒu)联两句(jù)交待此行目的和到达地点(diǎn),诗缘何而作;颔(hàn)联两句包含多重意蕴,借蓬(péng)草自况,写飘零之感(gǎn);颈联两(liǎng)句描绘了边(biān)陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景(jǐng)象,境界(jiè)阔大,气(qì)象(xiàng)雄浑;尾联(lián)两句虚写战争已取得胜利,流(liú)露出对都护的赞(zàn)叹。

  此诗既(jì)反映了边塞生活(huó),同(tóng)时也表(biǎo)达了诗人由于被排挤(jǐ)而产生(shēng)的孤独(dú)、寂(jì)寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净化(huà)、升(shēng)华后产(chǎn)生的(de)慷(kāng)慨悲(bēi)壮之情,显露出(chū)一种豁达情怀。

  “单车(chē)欲问边”,轻车前(qián)往,所往之处是(shì):“属国过(guò)居延。

  ”居延在今甘肃(sù)张掖县西北,远在西北边(biān)塞。

  “征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自比,说自己(jǐ)像随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游子,这里却是(shì)比喻一(yī)个负(fù)有(yǒu)朝廷使命的大臣,正是(shì)暗写诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

  与首句的“单车(chē)”相呼应。

  万里行程只(zhǐ)用了十个(gè)字轻(qīng)轻(qīng)带过。

  然(rán)后抓住(zhù)沙漠中的(de)典(diǎn)型景(jǐng)物进(jìn)行刻(kè)画:“大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆。

  ”

  最后两句写到达(dá)边塞:“萧关逢候(hòu)骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没(méi)有遇到(dào)将(jiāng)官,侦察兵告诉使臣(chén):首(shǒu)将正在燕然前线。

  诗(shī)人把笔墨重点用在了他最擅胜场的(de)方面——写景。

  作者出使,恰(qià)在春(chūn)天。

  途(tú)中见数行归(guī)雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自(zì)然。

  尤其(qí)是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写(xiě)进入(rù)边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风(fēng)光,画面(miàn)开阔(kuò),意(yì)境雄浑,近人王国维称(chēng)之(zhī)为“千古壮观”的名(míng)句(jù)。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇(qí)观(guān)异景(jǐng),烽火台(tái)燃起的那(nà)一(yī)股浓烟(yān)就显得格外(wài)醒目,因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

  一(yī)个(gè)“孤”字写出了景物(wù)的单调(diào),紧接一(yī)个“直”字,却又(yòu)表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木,那横(héng)贯其(qí)间的黄河,就非(fēi)用一个“长”字不能表达(dá)诗人(rén)的感觉(jué)。

  落日,本来容易给人以感(gǎn)伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确地描绘了(le)沙漠的景象(xiàng),而且表现了作者的深(shēn)切的(de)感(gǎn)受(shòu)。

  诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复(fù)《唐诗(shī)成法》评此诗:“前四写(xiě)其(qí)芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写(xiě)银耳越黄越好还是越白越好,干银耳为什么越放越黄其无人,故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一(yī)倍惊(jīng)恐,方(fāng)转出七八,乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐诗》评(píng)此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河’一(yī)联,独(dú)绝(jué)千古。

  ”

  王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江(jiāng)》评此(cǐ)诗:“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字极锤炼,亦(yì)极(jí)自(zì)然。

  后人全讲(jiǎng)炼字之法,非也;不讲(jiǎng)炼字之法,亦(yì)非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱之口评价此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆。

  ’想来(lái)烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理(lǐ),‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

  要(yào)说再找两个(gè)字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有口里(lǐ)说不出来的意思(sī),想去却是逼(bī)真的(de);又(yòu)似(shì)乎无理的,想去竟(jìng)是有理有情的。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王(wáng)右(yòu)丞集笺注》中评此诗(shī)颈联两句说:“亲见其(qí)景者,始知‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维在(zài)《人间词话》中高度评(píng)价(jià)此诗颈联两句:“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’,此(cǐ)种境界,可谓千古壮(zhuàng)观。

  求之于词(cí),唯纳兰容若塞上之(zhī)作,如(rú)《长(zhǎng)相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’,《如(rú)梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉(zuì),形影摇(yáo)摇欲(yù)坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代(dài)诗人,字摩诘(jí)。

  原(yuán)籍祁(今属山西),其(qí)父迁(qiān)居蒲(pú)州(治今山西永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄(xuán)宗年(nián)号(hào),713—741年)进士。

  累官至给(gěi)事中。

  安禄山(shān)叛(pàn)军陷长安(ān)时曾受职,乱平后(hòu),降(jiàng)为太子(zi)中允。

  后官至尚(shàng)书右丞,故(gù)亦(yì)称王(wáng)右丞。

  晚年居(jū)蓝田辋川,过着亦官亦隐的优(yōu)游(yóu)生活。

  诗与(yǔ)孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写(xiě)过(guò)一些以边(biān)塞题材(cái)的诗篇,但其作品最主要(yào)的则为山(shān)水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士(shì)生活(huó)和(hé)佛教禅理;体物精(jīng)细,状写传神(shén),有独特(tè)成就。

  兼(jiān)通音乐(lè),工书画。

  有(yǒu)《王右(yòu)丞集(jí)》。

  大漠孤(gū)烟(yān)直长河落日(rì)圆是(shì)什么意思,长河落日圆啥意(yì)思是“长河(hé)落日(rì)圆”的意(yì)思(sī):无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥(shá)意思

  1、“长河(hé)落日圆(yuán)”的意思(sī):无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑(hún)圆。

  2、“长河(hé)落日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使至塞上》,全(quán)诗(shī)如下:单车(chē)欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢(féng)候吏(lì),都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去(qù)慰问边关(guān),路经的(de)属国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北归(guī)大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  到萧关遇(yù)到(dào)侦候(hòu)骑士,告诉(sù)我都(dōu)护已在燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年(nián),一(yī)说699年—761年(nián)),河东蒲州(今山(shān)西运(yùn)城)人,祖籍山西祁县(xiàn),唐朝著名诗人(rén)、画家(jiā),字摩(mó)诘,号(hào)摩诘居士,世称(chēng)“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受禅(chán)宗(zōng)影(yǐng)响很大,精(jīng)通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩(hào)然合(hé)称“王孟”。

  苏(sū)轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘(jí)之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思?

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天,无尽的黄河(hé)上落日浑(hún)圆(yuán)。

  这是(shì)千古流(liú)传的(de)名句,描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧(xiāo)条(tiáo)的画面(miàn),给(gěi)人凄凉的(de)感觉。


  【“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”解析】

  解(jiě)析一(yī):

  那(nà)茫(máng)茫无边的沙漠,只有用一个“大”字才能状其景观;在这纯然(rán)一(yī)色(sè)、荒凉无边的背景之上,那(nà)远(yuǎn)处独(dú)起(qǐ)的一(yī)股炊烟,既显得孤(gū)单,又格外醒目,也(yě)只有“孤烟(yān)”二字方能状(zhuàng)其(qí)神韵。

  “孤烟(yān)”之后(hòu)随(suí)一“直”字,使景物一下子(zi)变(biàn)得(dé)挺(tǐng)拔(bá)坚(jiān)韧,刚(gāng)直有(yǒu)力。

  “长河落(luò)日圆”,苍茫的(de)沙漠,没有山,没有树,只有黄河横贯其间。

  视野所及,大漠(mò)无边无(wú)际,黄河杳(yǎo)无尽头,“长”字(zì)便自(zì)然涌上作者心头。

  而“长(zhǎng)河”之上,是那(nà)一轮圆圆的落日,这(zhè)里的“圆”字与(yǔ)前面(miàn)的(de)“直”字,都(dōu)用得(dé)逼真(zhēn)传神,难(nán)以言其(qí)妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说(shuō):“这‘直’字(zì)似(shì)无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  合(hé)上书一想(xiǎng),倒(dào)像是见了这景的。

  若说再找两个字(zì)换这两个,竟再找不出两(liǎng)个字(zì)来。

  ”

  解(jiě)析二(èr):

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不是描写河(hé)流(liú)的句子(zi),它(tā)其实(shí)是具体描写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽(lì)的风光。

  画面开阔,意境雄浑(hún)。

  边(biān)疆沙(shā)漠(mò),浩瀚无边,所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火(huǒ)台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了(le)景(jǐng)物(wù)的单调(diào),紧接一个(gè)“直(zhí)”字(zì),却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄(huáng)河,就非用(yòng)一(yī)肆(sì)纳慧个“长”字(zì)不能表达(dá)诗(shī)人(rén)的感觉。

  落日,本来容易(yì)给人(rén)以感伤的印象(xiàng),这里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲切(qiè)温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不(bù)仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象,而(ér)且表现了作(zuò)者的深切的(de)感受。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描(miáo)绘(huì)中。


  【作品出处(chù)】

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”出(chū)自《使至塞上》,是唐(táng)代诗人王维(wéi)奉(fèng)命赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作的(de)一首纪行诗,记(jì)述出使塞(sāi)上的旅程以及旅程中所见的塞外(wài)风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲(yù)问边(biān),属(shǔ)国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都护(hù)在燕然(rán)。


  【词句注释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车(chē),车辆少,这(zhè)里形(xíng)容(róng)轻车(chē)简从。

  问边:到边(biān)塞去看望(wàng),指慰问守卫(wèi)边疆的(de)官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解释:一指少数民族附(fù)属于汉族朝廷而存其(qí)国号者。

  汉(hàn)、唐两朝(cháo)均有(yǒu)一些属国。

  二指官名,秦汉时有一种官职名为典属国,苏武(wǔ)归汉后即授典(diǎn)属国官(guān)职裂答(dá)。

  属(shǔ)国,即典(diǎn)属国的简称(chēng),汉代称(chēng)负责外交事物(wù)的官(guān)员(yuán)为典属国,唐人有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的(de)使(shǐ)臣,这(zhè)里诗(shī)人(rén)用(yòng)来指自(zì)己使者的身份。

  居延(yán):地名,汉代(dài)称居延泽,唐代称居延海,在(zài)今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居(jū)延(yán)县(参见《汉书·地理志》),故城在今(jīn)额济纳旗(qí)东南。

  又(yòu)东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延属国,辖境在居延泽一带银耳越黄越好还是越白越好,干银耳为什么越放越黄

  此(cǐ)句一般注本均言王维路(lù)过居延。

  然而王维此次(cì)出使(shǐ),实际上无需经过居延(yán)。

  因而林(lín)庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是(shì)写唐王朝“边(biān)塞的辽阔,附属国直(zhí)到(dào)居延以外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远飞的(de)枯蓬,此处茄键为诗人自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南行,这里是(shì)指大雁(yàn)北飞。

  胡(hú)天:胡人的领地。

  这里(lǐ)是(shì)指(zhǐ)唐军占领的北(běi)方(fāng)。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此处(chù)大约是指凉州之北的(de)沙(shā)漠(mò)。

  孤烟(yān):赵殿(diàn)成注有二解:一云古(gǔ)代边(biān)防(fáng)报警时燃狼粪(fèn),“其烟(yān)直(zhí)而聚(jù),虽风吹之不散”。

  二云塞(sāi)外多旋风,“袅(niǎo)烟沙(shā)而直上”。

  据后人有(yǒu)到甘(gān)肃、新疆实地考察者(zhě)证(zhèng)实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐(táng)代边(biān)防使(shǐ)用(yòng)的平安火(huǒ)。

  《通(tōng)典》卷二一八云:“及暮,平安(ān)火不至。

  ”胡三省(shěng)注(zhù):“《六典》:唐镇戍(shù)烽候所至,大率(lǜ)相去三十里(lǐ),每(měi)日初夜,放烟一炬,谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一(yī)说指流经凉州(今(jīn)甘肃武威)以北(běi)沙漠(mò)的一条内陆河,这(zhè)条(tiáo)河在唐代叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关(guān):古关名,又名陇(lǒng)山关(guān),故(gù)址在今宁(níng)夏固(gù)原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王维出使(shǐ)河西并不经过萧关,此处大概是(shì)用何逊(xùn)诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北(běi)边疆置(zhì)安(ān)西、安北等六大(dà)都护府,其长官称(chēng)都(dōu)护,每府(fǔ)派(pài)大都护一人,副都(dōu)护二(èr)人(rén),负责(zé)辖区一(yī)切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然(rán):古山名,即今(jīn)蒙古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大(dà)破单于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石(shí)勒功,纪汉威德,令班(bān)固作铭。

  ”此两句意(yì)谓(wèi)在(zài)途中遇到候骑(qí),得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归。


  【作品(pǐn)白话译(yì)文】

  乘(chéng)单车(chē)想去慰问边关,路(lù)经(jīng)的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上,无(wú)尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑(qí)士,告诉我都护(hù)已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开(kāi)元二十四(sì)年(736年)吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律(在今克什(shén)米尔(ěr)北)。

  开元二十五年(nián)(737年)春,河西节度副大(dà)使(shǐ)崔希逸(yì)在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

  唐玄宗命王维(wéi)以监察御史的身份(fèn)奉使凉州,出塞宣慰,察访军情,并(bìng)任河(hé)西节度(dù)使判官,实际(jì)上(shàng)是(shì)将王维排挤出(chū)朝廷(tíng)。

  这首诗即作于此(cǐ)次(cì)出(chū)塞途中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦情况,抒(shū)发了(le)作者漂泊天涯(yá)的悲壮情(qíng)怀和孤寂(jì)之情。

  首联两句交(jiāo)待此行目的(de)和到达地点,诗缘(yuán)何而(ér)作;颔联两句包(bāo)含多重意蕴,借蓬草(cǎo)自况,写飘零(líng)之感;颈(jǐng)联(lián)两句描(miáo)绘了(le)边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象,境(jìng)界阔大,气象雄(xióng)浑;尾联(lián)两句(jù)虚写战(zhàn)争(zhēng)已取得胜(shèng)利,流露出对(duì)都护的赞叹。

  此诗既反映(yìng)了边塞生活(huó),同时也表达了(le)诗(shī)人由于被(bèi)排挤(jǐ)而产生(shēng)的(de)孤(gū)独、寂(jì)寞、悲伤之情(qíng)以(yǐ)及在(zài)大漠的(de)雄浑景色中(zhōng)情感得到熏(xūn)陶、净化(huà)、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮之情,显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻(qīng)车前往,所往之处是(shì):“属国过居延(yán)。

  ”居(jū)延在(zài)今甘肃张(zhāng)掖县西北,远在西北(běi)边(biān)塞。

  “征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归(guī)雁入胡天(tiān)。

  ”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比,说自己(jǐ)像随风而去的蓬(péng)草一样出临“汉塞”,像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入(rù)“胡天(tiān)”。

  古诗中多用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻(yù)漂流在外的游子(zi),这里却是比喻一个负有朝廷使命(mìng)的大臣(chén),正是(shì)暗写诗(shī)人内心的激(jī)愤和抑郁(yù)。

  与首句的“单车”相呼应。

  万(wàn)里行程只用了十(shí)个字(zì)轻轻带(dài)过。

  然后抓住沙漠中的典型景物(wù)进行刻画(huà):“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句(jù)写到达边(biān)塞:“萧关逢(féng)候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇(yù)到将官,侦察兵告诉(sù)使臣:首将正在燕然前线。

  诗(shī)人把笔墨重点用在了(le)他最(zuì)擅胜(shèng)场的方(fāng)面(miàn)——写景(jǐng)。

  作者出(chū)使,恰在春(chūn)天(tiān)。

  途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁(yàn)自比,既(jì)叙事,又写(xiě)景,一笔(bǐ)两到,贴切自然。

  尤其是“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí),长河落(luò)日圆”一联,写进(jìn)入(rù)边塞后(hòu)所看(kàn)到的(de)塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称(chēng)之为“千古(gǔ)壮观(guān)”的名(míng)句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无(wú)边,所(suǒ)以用了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟(yān)就显得(dé)格外醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出(chū)了景(jǐng)物的单调,紧接(jiē)一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没有山峦林木(mù),那横(héng)贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

  落(luò)日,本来容(róng)易给人(rén)以感伤(shāng)的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字(zì),不(bù)仅(jǐn)准确地描绘(huì)了沙漠的(de)景象,而且(qiě)表现了(le)作(zuò)者的(de)深切的(de)感受(shòu)。

  诗人把(bǎ)自(zì)己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然(rán)景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。


  【名家点评】

  屈(qū)复《唐(táng)诗成法》评此诗:“前四写其芜远(yuǎn),故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

  五六写(xiě)其(qí)无人,故(gù)用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又加一(yī)倍惊恐(kǒng),方转出七八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗:“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤(xián)三昧(mèi)集(jí)笺(jiān)江(jiāng)》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼(liàn),亦(yì)极自然。

  后人全讲(jiǎng)炼字(zì)之法,非也;不讲炼字之(zhī)法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱之口评(píng)价(jià)此诗:“‘大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟(yān)如何直?日自(zì)然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说(shuō)再找两个字换这两个,竟再找不出两(liǎng)个字来。

  ”“诗的好处,有口(kǒu)里说不出(chū)来的意(yì)思,想(xiǎng)去却是(shì)逼真的;又(yòu)似乎(hū)无理的,想去竟是有理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在《王(wáng)右丞(chéng)集笺注》中评此(cǐ)诗颈联(lián)两(liǎng)句说(shuō):“亲见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词(cí)话》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河落日圆’,此种境界,可谓(wèi)千古(gǔ)壮观。

  求之于(yú)词,唯纳兰容若塞上之作,如《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深千帐灯’,《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲(yù)坠’差近之(zhī)。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维,唐代诗人,字摩(mó)诘(jí)。

  原(yuán)籍祁(今属山西),其父迁(qiān)居(jū)蒲州(治(zhì)今山西永济(jì)西),遂为河东(dōng)人。

  开(kāi)元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄(lù)山叛军陷长安(ān)时曾(céng)受(shòu)职,乱平后,降(jiàng)为太子(zi)中允。

  后(hòu)官至尚(shàng)书右(yòu)丞,故亦称王右丞(chéng)。

  晚年居蓝田辋川,过着亦(yì)官亦隐的优游生活(huó)。

  诗与孟浩(hào)然齐名(míng),并(bìng)称“王孟(mèng)”。

  前期写(xiě)过一些以边塞题材的诗(shī)篇,但(dàn)其作品最主要的则为山水诗,通过田园(yuán)山水的(de)描绘,宣(xuān)扬隐士生活和(hé)佛教禅理;体(tǐ)物精细,状写传神,有独特成就。

  兼(jiān)通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

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