相委而(ér)去的委(wěi)的古义和今义(yì)是什么，相委而(ér)去的委的古(gǔ)义和今(jīn)义(yì)各(gè)是什么是“相委(wěi)而去(qù)”的“委(wěi)”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃(qì)的。

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相(xiāng)委而去的委的古义和今义是什么，相委而(ér)去的(de)委的古义和今义各是什(shén)么

　　“相委而去(qù)”的(de)“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：1、任(rèn)，派，把事(shì)交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原(yuán)文(wén)：陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至(zhì)，太(tài)丘(qiū)舍(shě)去，去后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方(fāng)：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉(zāi)！与人期行，相委(wěi)而去(qù)。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂(mà)父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下(xià)车苏修是什么意思，苏修是什么意思引(yǐn)之(zhī)。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义(yì)庆的作品，也作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自《世说(shuō)新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与来(lái)客(kè)对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维护父亲(qīn)尊严的(de)责任(rèn)感(gǎn)和无畏精神。

相委而去的委的古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋苏修是什么意思，苏修是什么意思念卜(bo)古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太丘与友(yǒu)期(qī)》，原文：

　　陈(chén)太丘与友期行，期日中。

　　过(guò)中(zhōng)不至(zhì)，太丘(qiū)舍去，去(qù)后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元(yuán)方：“尊(zūn)君(jūn)在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯(wān)穗人便(biàn)怒曰：高闷“非人哉(zāi)！与(yǔ)人期行(xíng)，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家(jiā)君期日(rì)中。

　　日中不至，则是无信；对子骂(mà)父，则(zé)是无礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下(xià)车引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝(cháo)文(wén)学(xué)家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的(de)场(chǎng)景，告诫人们办(bàn)事要讲(jiǎng)诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元(yuán)方(fāng)维护父亲尊(zūn)严的责任感和(hé)无(wú)畏精神。

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