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　　以木为舌者称(chēng)为木(mù)铎，以金为舌者则称金铎；

　　木铎为文，用以(yǐ)宣政布政；

　　金铎为(wèi)武，用以(yǐ)指挥军队。

　　孔(kǒng)子以木铎自况，说自己是上天派来教(jiào)化民众的(de)。

　　因为孔(kǒng)子长年从事(shì)教育，此后“木铎”就成了教(jiào)师的别名，木铎(duó)的(de)木舌就可(kě)被(bèi)比作教师的“教化之(zhī)舌”。

　　木铎是一种(zhǒng)铜质的铃铛，它(tā)的舌头(tóu)是木头(tóu)制(zhì)的(de)，而不是象现在的铃铛是(shì)金属的。

　　木(mù)铎不是梆(bāng)子，而是一种规格较大的铃铛 。

　　古代用于需要宣教(jiào)政令的时候。

　　官(guān)府有了新的(de)政(zhèng)令，先派人摇铃(líng)四方巡走，以(yǐ)引起大(dà)家注(zhù)意，然后召集起来宣示政令。

　　后来(lái)铃舌有金属(shǔ)的，叫金铎。

　　再后来，又把木铎比喻为(wèi)宣扬某种学说(shuō)、思(sī)想观(guān)念或政教(jiào)的(de)人。

木铎金声什么(me)意思

　　木铎”和“金声”，都是古(gǔ)代的乐器或乐器发出的声音。

　　这(zhè)“木(mù)铎金(jīn)声”是什么意思呢？

　　 《论语·八佾第(dì)三(sān)》说：“天(tiān)下(xià)之无道也(yě)久矣，天将以(yǐ)夫(fū)子为木(mù)铎(duó)”。

　　 据(jù)文(wén)献说，“铎”大约(yuē)雀竖起(qǐ)源于夏商，是(shì)一种以金属为框的响器。

　　以木(mù)为舌者称为木铎，以金为(wèi)舌(shé)者则(zé)称金铎；木铎顷(qǐng)庆大为文，用以宣政布(bù)政；金铎为武，用以指挥军(jūn)队(duì)。

　　孔(kǒng)子以木铎(duó)自况(kuàng)，说自(zì)己是上天派来教化(huà)民众的。

　　因(yīn)为孔子长年从事教育(yù)，此后“木(mù)铎”就成了(le)教师的别名，木铎的(de)木舌(shé)就可(kě)被比(bǐ)作教师的“教(jiào)化之舌(shé)”。

　　 所(suǒ)以北(běi)师(shī)大便以(yǐ)“木铎”作为(wèi)耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系校徽(huī)标志物，而一所大(dà)学以匡天下(xià)的(de)象征物———“木铎”为自差(chà)迹己的(de)标志(zhì)，也足(zú)见其雄心。

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