祸患常积于忽微而智勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译是“而智(zhì)勇多困于所溺(nì)”的翻译(yì)：聪明勇敢的人反而常(cháng)被(bèi)所(suǒ)溺爱(ài)的人(rén)或事困扰的(de)。

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祸(huò)患(huàn)常积于忽微而智勇多困于所溺翻(fān)译(yì)，夫祸常积于忽(hū)微,而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺翻译

　　“而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺”的(de)翻译：聪明勇敢的人反(fǎn)而常被(bèi)所溺爱的人或事困(kùn)扰。

　　出自《五代史(shǐ)伶(líng)官(guān)传序》：“故(gù)方其盛也，举天下之豪杰(jié)莫能为什么福建女人不能娶ine-height: 24px;'>为什么福建女人不能娶与之(zhī)争；

　　及(jí)其衰也，数(shù)十伶人困(kùn)之，而(ér)身死国灭，为天下(xià)笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂(qǐ)独伶(líng)人也哉(zāi)！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当(dāng)庄宗(zōng)强盛(shèng)的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗(kàng)争；

　　等到他衰败(bài)的时候，几十个伶人(rén)围困他(tā)，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥(jī)笑。

　　可见祸患(huàn)常常是由微(wēi)小的事情积累而(ér)成(chéng)的(de)，聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的人(rén)反而常被所溺爱的人(rén)或事困(kùn)扰，难道(dào)只有宠爱伶(líng)人才会这样(yàng)吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序(xù)》是宋代(dài)文学家欧阳(yáng)修创作的一篇史(shǐ)论。

　　此文通过对五代时(shí)期(qī)的后唐盛衰过程(chéng)的(de)具(jù)体分析，推论(lùn)出：“忧劳可以兴国(guó)，逸豫可以亡(wáng)身”和(hé为什么福建女人不能娶)“祸(huò)患常(cháng)积于忽微，而智勇多困于所溺”的结论，说明(míng)国家(jiā)兴衰败亡不由天命(mìng)而取(qǔ)决于“人事”，借以(yǐ)告诫(jiè)当时北宋(sòng)王(wáng)朝执政(zhèng)者(zhě)要吸取(qǔ)历(lì)史(shǐ)教训(xùn)，居安(ān)思危，防微杜渐，力戒骄(jiāo)侈纵欲。

　　文章开门见(jiàn)山，提出全文主旨：盛衰之理(lǐ)，决定于人事。

　　然(rán)后便从“人事(shì)”下笔(bǐ)，叙述庄宗由盛(shèng)转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论证主旨。

　　具体(tǐ)写法上，采用先扬(yáng)后抑和对比论(lùn)证的方(fāng)法，先(xiān)极(jí)赞庄宗成功时意(yì)气之盛，再叹(tàn)其失败(bài)时形势之衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈感人，最后再辅以《尚书》古(gǔ)训，更增强了(le)文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰(shuāi)”二字，夹叙(xù)夹议(yì)，史(shǐ)论结合，笔带感慨，语调顿挫多(duō)姿，感染力很(hěn)强，成为历来传(chuán)诵的佳作(zuò)。

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