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现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子

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良弓藏 狡(jiǎo)兔(tù)死(sǐ)走狗烹是什么意思,狡兔死走狗烹(pēng)是(shì)什(shén)么(me)意思甄嬛传(chuán)

  “狡兔死,走狗(gǒu)烹(pēng)”意(yì)思是指狡猾的兔子死了,猎狗就没用了,也泛指(zhǐ)人(rén)在(zài)用完(wán)一(yī)个人后(hòu)立刻(kè)抛(pāo)弃他。

  出自《史记·越王勾践世(shì)家现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子(jiā)》:“范蠡(lí)遂去,自(zì)齐遗大夫种书曰:‘蜚鸟尽,良弓藏;

  狡兔(tù)死(sǐ),走狗烹。

  越(yuè)王为人长颈鸟喙(huì),可(kě)与共患难,不可(kě)与共乐(lè)。

  子何不(bù)去?’种见书,称病不(bù)朝(cháo)。

  人或谗(chán)种且作乱,越王乃赐(cì)种剑曰:‘子(zi)教(jiào)寡人伐吴七术,寡人用(yòng)其(qí)三而败吴,其(qí)四在子,子为我从先王试(shì)之。

  ’种(zhǒng)遂自(zì)杀。

  ”

  译文:

  范蠡(lí)即(jí)离开(kāi)了越(yuè)国,从(cóng)齐国给大(dà)夫文(wén)种写了一封信,信上说:“狡(jiǎo)免(miǎn)死(sǐ),走狗烹;

  飞乌尽良弓藏。

  勾践颈项特别(bié)长而嘴像鹰嘴,这(zhè)种(zhǒng)人只可(kě)共(gòng)患难不可共享乐,你最(zuì)好尽快(kuài)离开他。

  ”文种看完(wán)信后(hòu),便称(chēng)病不再入朝。

  后来有人向越王进谗言说文种(zhǒng)将要作乱,越(yuè)王勾践便送给文(wén)种一(yī)把剑,对他说:“你(nǐ)教(jiào)给(gěi)我(wǒ)七个灭(miè)人国(guó)家的(de)方法,我只(zhǐ)用了(le)三个就把(bǎ)昊(hào)国灭掉(diào)了,还(hái)剩下四个(gè)方(fāng)法(fǎ),你替我从先王(wáng)开始(shǐ)试下吧。

  ”文(wén)种于是自(zì)杀了。

  典故(gù):

  韩信在楚汉争霸的过程中,曾为(wèi)刘邦(bāng)立下了太多(duō)的(d现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子e)功劳,汉朝(cháo)建立(lì)后,刘邦反过来要除掉韩(hán)信。

  当时(shí)刘邦在(zài)洛阳给(gěi)功臣们封赏,韩(hán)信被封(fēng)为楚(chǔ)王(wáng),并(bìng)且当时(shí)在封赏的宴会上还对韩(hán)信百般赞扬,说多亏韩信用(yòng)兵如神,汉兵(bīng)才能取(qǔ)胜(shèng),甚(shèn)至还说连自己(jǐ)都不(bù)如韩信。

  受到这样的赞(zàn)赏,韩(hán)信当然(rán)是特别高(gāo)兴(xīng),可是他不知(zhī)道,刘邦已经对他起了疑心,正准备找机会把韩信抓起(qǐ)来。

  没过多久,韩信被人举报(bào),说是准备带兵反刘邦,听到(dào)这样的消息(xī),刘邦(b现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子āng)立(lì)刻就感到了愤(fèn)怒,原(yuán)本准备直(zhí)接抓韩信(xìn),但(dàn)是陈(chén)平说,现在韩信是楚王,要攻(gōng)打(dǎ)他不是小(xiǎo)事(shì)。

  但(dàn)是刘邦肯定不会善罢(bà)甘休,而陈(chén)平也(yě)给(gěi)刘邦出了主意,让他(tā)假装去(qù)楚国附(fù)近游玩(wán),到(dào)时候韩信肯(kěn)定回来面见,只需要(yào)一个武士就能抓住韩信了。

  刘邦觉得(dé)很有道理,就带(dài)着一批人马,假装(zhuāng)去楚国附近玩(wán)耍,还专门下达了一个命令,让诸侯王们都来(lái)面见(jiàn),韩信自然也(yě)就来了,结果就被抓(zhuā)走了。

  但是韩信就很不服气,当时就(jiù)说“狡兔死走狗烹,飞鸟(niǎo)尽良(liáng)弓(gōng)藏,敌国破谋臣亡(wáng)”。

  启示:

  一个人在帮助(zhù)他人(rén)做事,历经种(zhǒng)种苦难、坎坷和磨练,待到事情取得成功后(hòu),可(kě)以共同享受荣华(huá)富贵的时候,在这个时期,人们是最容易彼此(cǐ)之间互相嫉(jí)妒(dù),产生(shēng)嫌隙的。

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