巾(jīn)帼不(bù)让须眉的意思下(xià)一句是什么,巾帼不让(ràng)须眉是什么意思是“巾帼(guó)不让(ràng)须眉”意(yì)思指的是女子(zi)有作(zuò)为时,不比男(nán)人(rén)差的。
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巾帼不(bù)让须(xū)眉(méi)的意思下(xià)一句是什么,巾(jīn)帼不让须眉是什么意思
“巾帼不让须眉”意思指的(de)是女子(zi)有作为时,不比男人差(chà)。
巾帼:妇女(nǚ)的头(tóu)巾(jīn)和头发上的(de)装饰(shì)物。
诸葛亮(liàng)派人(rén)给司马(mǎ)懿送去巾帼,意(中国人在德国受歧视吗,德国人很排斥中国人吗yì)谓司马懿如同(tóng)妇(fù)人。
后以“巾(jīn)帼”为(wèi)妇女的(de)代称(chēng)。
古时(shí)男子以胡须眉(méi)毛稠(chóu)秀为(wèi)美,故以(yǐ)为男子的代称。
古代有(yǒu)所(suǒ)作为者多为男(nán)性,巾帼不让(ràng)须眉,就是指女子亦可为有(yǒu)所作为者(zhě),不(bù)一定比男子(zi)差。
源出《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之注引《魏氏春秋》:“亮既屡遣使交书,又致巾帼妇(fù)人(rén)之饰,以(yǐ)怒宣王。
”
巾帼不让须眉的意思下一句是(shì)什(shén)么
巾帼不让须眉的意(yì)思是女人不比男人差。
下一(yī)句(jù)是(shì):红颜更胜儿郎。
帼(guó),妇女头(tóu)发上的饰物。
巾帼,妇女的头(tóu)巾和头发上的装饰物(wù)。
须眉指:胡子和(hé)眉毛。
古(gǔ)时(shí)男(nán)子(zi)以胡须(xū)眉毛稠秀为扒和誉美(měi),故以为男子的代称。
时候(hòu)的贵族(zú)妇(fù)女,常在举行祭祀大典时戴一种用丝织(zhī)品或发丝制(zhì)成的(de)头饰,这种头(tóu)巾式的(de)头(tóu)饰叫巾帼(guó),其上还装缀着一(yī)些金珠(zhū)玉翠制成(chéng)的(de)珍贵首饰。
巾帼的种(zhǒng)类及颜色有多种,如用细长的马(mǎ)尾制作的叫(jiào)“剪春段耄帼”;用(yòng)黑中透(tòu)红颜色制作的叫(jiào)“绀(gàn)缯帼”。
因巾帼(guó)这类(lèi)物品是古代棚巧妇女的高贵装(zhuāng)饰,人们便(biàn)称(chēng)女中豪杰为(wèi)“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为(wèi)妇女的(de)尊称。
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巾帼不让须(xū)眉的意思下一句(jù)是什么,巾帼不让须(xū)眉是什(shén)么(me)意思
“巾帼不(bù)让须眉”意思指的是女子(zi)有作为时,不比男人(rén)差(chà)。
巾帼:妇(fù)女的头巾和头发上的(de)装饰物。
诸葛亮派人给司马懿送去巾帼,意谓司马懿如同妇人。
后(hòu)以(yǐ)“巾(jīn)帼”为妇女的代(dài)称。
古(gǔ)时(shí)男子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的代称(chēng)。
古代有所作为(wèi)者多为男性,巾帼不让须眉,就(jiù)是(shì)指(zhǐ)女子亦(yì)可(kě)为有所(suǒ)作为者,不一定(dìng)比男子(zi)差。
源出《三国志·魏志·明帝(dì)睿传》裴松之注引《魏(wèi)氏春(chūn)秋(qiū)》:“亮既(jì)屡遣使(shǐ)交(jiāo)书,又致巾帼(guó)妇人之饰中国人在德国受歧视吗,德国人很排斥中国人吗,以怒宣王。
”
巾帼不让须眉(méi)的意(yì)思(sī)下(xià)一句是什么
巾(jīn)帼不(bù)让须眉的(de)意思是女(nǚ)人不比男人差(chà)。
下一句是(shì):红颜更(gèng)胜儿(ér)郎(láng)。
帼,妇女头发上的饰物。
巾帼(guó),妇女的头巾和头发上的装饰物。
须眉(méi)指:胡子和眉毛。
古时男子以胡须眉毛稠秀为扒和誉美,故以为男子的(de)代称。
时候的贵族妇女,常在举行祭祀大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰(shì),这种头巾式的头饰叫巾帼(guó),其(qí)上还装缀着(zhe)一(yī)些金珠玉翠(cuì)制成的(de)珍贵首饰。
巾帼(guó)的种(zhǒng)类(lèi)及颜(yán)色有多种,如用细长(zhǎng)的马尾制作的叫“剪春段耄帼(guó)”;用黑中透红颜色制作的(de)叫(jiào)“绀缯帼”。
因巾帼(guó)这类(lèi)物品是古(gǔ)代棚巧妇女(nǚ)的高贵装(zhuāng)饰,人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把(bǎ)“巾帼”作为妇女的尊称。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了