赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫(wū)文化(huà)的(de)一(yī)部分(fēn)。而这个苗(miáo)族蛊术(shù)又分为黑巫术(shù)和白巫术，而(ér)这个湘西赶(gǎn)尸恰(qià)恰就是属于白巫(wū)术的。光听这个名字就(jiù)可以让人胆战心惊(jīng)，这也是(shì)非常(cháng)让人忌惮的一(yī)个东西。我们在电视上经(jīng)常看到一(yī)些类似的(de)电视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸(shī)也是非常的害怕(pà)，事(shì)实上真的会(huì)有湘(xiāng)西(xī)赶尸这个(gè)东西吗(ma)？如果真(zhēn)的有的话，又(yòu)是什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查(chá)阅资(zī)料(liào)得知，历史上确实(shí)有这样的东西，所谓的赶尸(shī)，并不是如电视剧(jù)里所(suǒ)说的那样。“赶尸(shī)”就相当(dāng)于(yú)“背尸”而(ér)已，赶(gǎn)尸人将(jiāng)尸体分尸以后涂上一些特制的(de)药(yào)水，而分尸以后的尸体并不是自己动的，而是由背尸人背在身(shēn)上(shàng)走动的。很多(duō)人可能把背尸人误以为是死者了，其实这(zhè)些背尸人身上背着的才是(shì)尸体，这些背着(zhe)尸(shī)体的人将自己的身(shēn)体埋在一个开曼群岛属于哪个国家 开曼群岛是国家吗大黑炮里边(biān)，头(tóu)上带一顶非常大的草帽子，从很远的地方看(kàn)，就相当(dāng)于(yú)一(yī)具尸(shī)体，连面部轮廓都很难看(kàn)清(qīng)。而(ér)至于湘西赶尸(shī)的(de)赶尸人(rén)又(yòu)是(shì)谁呢？其实他们(men)就是(shì)一(yī)个术士，在背(bèi)尸(shī)人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给(gěi)他们(men)引路。而为什么会惹得很多人害(hài)怕呢？因为(wèi)赶尸(shī)人和背尸人两个故意营造出一(yī)个恐(kǒng)怖(bù)的(de)气氛来，不想(xiǎng)让其他生人接近。同时，这些(xiē)人身上都带着一些特制的东(dōng)西(xī)，比(bǐ)如说(shuō)头目见等一(yī)系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式(shì)又是(shì)做何而(ér)来呢？
这(zhè)还要(yào)从很久以前说起，在古代，交通运输肯定是非常(cháng)不方便的。有的时(shí)候外出远门，在外边遇害，或者说是死亡了以后。很(hěn)少会回到自己的故乡(xiāng)。所以很多人就(jiù)想出了这样(yàng)的一个方法，在湘西就(jiù)有这样的一个方式，那(nà)就是(shì)湘西(xī)赶尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭(bì)塞(sāi)，想要把死在异乡的尸体(tǐ)运回到故乡(xiāng)的话(huà)，也是一件不容(róng)易的事情。而(ér)360行，行行(xíng)出状(zhuàng)元。有的人也是(shì)利用这个事情谋得了一些(xiē)财物(wù)，同时也创造(zào)出了这(zhè)一(yī)类职业。这些(xiē)人利用特殊的方(fāng)式(shì)，将亲人的(de)遗(yí)体(tǐ)运(yùn)回故乡安葬(zàng)。这(zhè)个特(tè)殊的方式就是我们现在所说的湘西赶(gǎn)尸(shī)。而(ér)在湘西(xī)本地(dì)人对这个(gè)湘西赶尸也并不是非常的忌(jì)讳，他们(men)大多数称这些事情为“走脚(jiǎo)”或(huò)者说是“迎(yíng)喜神(shén)”。

湘西赶尸(shī)是(shì)什么原(yuán)理

至于他们到底是怎么(me)做的呢？仔细查阅(yuè)了一番资料以(yǐ)后，发现古代的这些方式和电视(shì)剧里的有异曲(qū)同工之妙(miào)，在联想到电视剧里的那(nà)些(xiē)恐怖(bù)情节，不(bù)免让人从(cóng)潜意(yì)识里对湘西赶尸这(zhè)件事情有一(yī)点畏怕。但(dàn)其实是并不可怕的，只(zhǐ)是(shì)心理作用(yòng)而已。

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湘西赶尸也被分为上中下三法(fǎ)，上中下(xià)三法各有不同，且法术也分为高中低。上法是由当时最厉害(hài)的道士做法，让死亡的(de)人自(zì)行走到目的地，这也(yě)是湘西赶尸中最上乘的法术了(le)。而中(zhōng)法是将死者的尸体肢解，把头(tóu)颅和四肢(zhī)用(yòng)药物做(zuò)防腐处理(lǐ)以后，有背尸者背到目的地(dì)，然后前面有一个道士指引，身(shēn)上(shàng)带上辟邪的东(dōng)西，这(zhè)也是一个最通用的(de)一个法术(shù)，大(dà)多数人也都选择去用这个。而下(xià)法是由人背着尸体(tǐ)走路，对于(yú)这个方法(fǎ)也(yě)不做过多的解释了，看完了上(shàng)法(fǎ)和中(zhōng)法(fǎ)以后，相信你对下法也应该有(yǒu)了大(dà)体了解了。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然在这(zhè)里不得不谈一(yī)下(xià)让湘西赶尸最上(shàng)乘的法术是怎么让尸体自己动弹(dàn)的？

这个是充满(mǎn)了神奇色彩(cǎi)的(de)，谁也(yě)没(méi)有见过，都(dōu)只(zhǐ)是听(tīng)说而已，但是在书上却有(yǒu)详细(xì)的记载。在人死了以后(hòu)，道士(shì)来(lái)了以后，想要利用上乘的法(fǎ)赶尸的话(huà)，就要(yào)对尸体进(jìn)行(xíng)一(yī)系列的操作。首先就是用自己的方(fāng)法(fǎ)镇住王者的(de)三(sān)魂(hún)七(qī)魄，然(rán)后再用符压(yā)住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的(de)三(sān)魂七魄以后，道士就会开(kāi)始念咒(zhòu)，然(rán)后贴神符，然后(hòu)再用特殊的方法(fǎ)把尸体激活(huó)，具体(tǐ)的(de)操作步骤也并不是(shì)非常的清楚，感兴(xīng)趣的人(rén)可以自行去查阅书籍观看，小编在这里就不一一(yī)做解释了。反正最后(hòu)道士用一系列的操作以后(hòu)，尸体就会跟(gēn)着(zhe)老道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶(gǎn)尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出(chū)。如果在晚上的时候碰(pèng)到了(le)活(huó)物，那(nà)么法术就会被破(pò)坏，尸体就会倒下去(qù)，再也起不来了。所以(yǐ)在古代的时候(hòu)，所有的赶尸(shī)人手上都有一个铃铛(dāng)，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这(zhè)个铃铛以后(hòu)，人们(men)听到了这(zhè)个铃铛(dāng)的声(shēng)音，就会自觉的(de)将家里的所(suǒ)有的(de)家畜全都锁在家(jiā)里(lǐ)，不(bù)让出去。自己(jǐ)更是(shì)闭门不出，以免打破了(le)赶尸(shī)人(rén)赶(gǎn)尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然(rán)，这个仅仅只是书上(shàng)看到的而(ér)已，谁也没有见过，我们仅仅只是(shì)听说过而已。我们要相信科学(xué)。而(ér)至(zhì)于这个(gè)湘西赶尸，很有可能(néng)只(zhǐ)是一个传说而已，各位就当个故事，看看(kàn)就行了，不要太(tài)在(zài)意，也不要太(tài)当(dāng)真。

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