祸患常积(jī)于忽微而智勇(yǒng)多困(kùn)于(yú)所溺翻译，夫祸(huò)常积于(yú)忽微,而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻译是“而智勇多困于所溺”的翻译37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cm：聪明勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱的(de)人或事(shì)困扰的。

　　关(guān)于祸(huò)患常积于(yú)忽微(wēi)而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻(fān)译，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译以及祸患(huàn)常(cháng)积于(yú)忽微(wēi)而(ér)智勇多(duō)困于所溺翻译，夫(fū)祸患常积(jī)于忽微,而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微(wēi),而(ér)智勇多困于所溺翻译，而智勇多困于所溺(nì)翻译的而，而智勇(yǒng)多困于所溺是(shì)什么意思(sī)等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

祸患(huàn)常积于忽微而智勇多(duō)困于所溺翻译，夫(fū)祸常积于忽(hū)微,而智勇(yǒng)多(duō)困于所37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cm溺翻译(yì)

　　“而(ér)智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人(rén)反而常(cháng)被所溺(nì)爱的人或事困扰。

　　出自《五代(dài)史伶官传序》：“故方其盛也，举天下(xià)之豪(háo)杰莫能与(yǔ)之争；

　　及其衰(shuāi)也，数十伶人困(kùn)之，而身死国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸(huò)患常(cháng)积(jī)于忽微，而(ér)智勇多困(kùn)于所溺，岂独(dú)伶人也哉！作(zuò)《伶(líng)官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的(de)时候，普天下的豪杰，都不能(néng)跟他抗争；

　　等到他衰(shuāi)败的时候，几十(shí)个伶人围困他(tā)，就自己丧命，国家(jiā)灭(miè)亡(wáng)，被(bèi)天下人讥笑。

　　可(kě)见祸(huò)患常常是(shì)由(yóu)微(wēi)小的事(shì)情积累而成的，聪明勇敢的人反而常被(bèi)所溺爱(ài)的人或事(shì)困扰，难道只有宠爱(ài)伶(líng)人才会这(zhè)样(yàng)吗？于是作《伶(líng)官(guān)传》。

　　《五代(dài)史伶官传(chuán)序》是(shì)宋(sòng)代文学(xué)家欧阳修创作的一篇史(shǐ)论。

　　此文通过对(duì)五代时期的后唐盛衰过程的具(jù)体分(fēn)析(xī)，推论出(chū)：“忧(yōu)劳可以兴国，逸(yì)豫可以(yǐ)亡身”和“祸患(huàn)常积于忽微，而(ér)智勇多困(kùn)于所溺”的结论，说明国家兴衰败亡(wáng)不由天(tiān)命(mìng)而取决于(yú)“人事”，借以告(gào)诫当时(shí)北宋王朝执政者要吸取历史教训，居安思危，防微(wēi)杜渐，力戒骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章开门(mén)见(jiàn)山，提出全文主(zhǔ)旨：盛衰(shuāi)之理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛(shèng)转衰、骤兴骤亡的过程(chéng)，以史实(shí)具体论(lùn)证(zhèng)主旨。

　　具体写法(fǎ)上(shàng)，采用(yòng)先(xiān)扬(yáng)后抑和对比论证的方法，先(xiān)极赞庄(zhuāng)宗成功时意气之盛(shèng)，再叹(tàn)其失败时形(xíng)势之衰，兴(xīng)与亡(wáng)、盛与(yǔ)衰前后对照，强烈感人，最(zuì)后再辅以《尚书(shū)》古训，更增强了文章说服力(lì)。

　　全文(wén)紧(jǐn)扣(kòu)“盛衰(shuāi)”二(èr)字，夹叙夹(jiā)议，史论结合，笔带感慨，语调(diào)顿挫(cuò)多姿，感染力(lì)很强，成(chéng)为历来传诵的佳作(zuò)。

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