掩耳盗铃的(de)寓言故事及道理是(shì)什么(me)，掩耳盗铃的寓(yù)言故事及道理50字是掩(yǎn)耳(ěr)盗(dào)铃意思(sī)是(shì)偷铃铛怕别人(rén)听见而捂(wǔ)住(zhù)自己的耳朵的。

　　关(guān)于(yú)掩耳(ěr)盗铃的寓言(yán)故事及(jí)道理是(shì)什么(me)，掩耳盗铃的寓言故(gù)事及(jí)道理50字以(yǐ)及(jí)掩耳(ěr)盗铃的寓(yù)言(yán)故(gù)事及道理是什么，掩耳盗铃的寓言故事及道理20字，掩耳盗铃的寓言故事及(jí)道理50字，掩耳盗铃的寓言故事道(dào)理10字，掩(yǎn)耳盗铃(líng)的(de)寓言故事和(hé)道理等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

掩耳盗铃的寓言故(gù)事及道理是什么，掩(yǎn)耳盗铃的寓言故(gù)事及道理50字(zì)

　　比喻自(zì)己(jǐ)欺骗(piàn)自己，明明(míng)掩盖不(bù)住的事情偏(pi一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者ān)要想法子掩盖。

　　出(chū)自《吕氏春秋(qiū)·自知》。

　　春秋时(shí)候，晋国世家赵氏灭掉了(le)范(fàn)氏(shì)。

　　有人趁机跑到范氏家里想偷点东(dōng)西(xī)，看见院子里吊着一口大钟。

　　钟是用上等青铜铸成(chéng)的，造型和图案都很精美。

　　小偷心里(lǐ)高兴极了，想把这口精(jīng)美的大钟背回自己(jǐ)家去。

　　可(kě)是(shì)钟又大又(yòu)重，怎么也挪不动。

　　他想来想(xiǎng)去，只有一个(gè)办法，那就(jiù)是把钟敲碎，然后再分(fēn)别搬(bān)回家。

　　小(xiǎo)偷找(zhǎo)来一(yī)把(bǎ)大锤子，拼命(mìng)朝(cháo)钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。

　　小偷着慌，心想这下(xià)糟了，这(zhè)钟声不就等于是(shì)告(gào)诉人们我正在这里(lǐ)偷钟(zhōng)吗?他心(xīn)里一(yī)急，身子一下子扑(pū)到了钟上(shàng)，张开双(shuāng)臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢!钟(zhōng)声依然悠悠地传向(xiàng)远方。

　　他(tā)越听越害怕(pà)，不由自主地抽回双手，使劲(jìn)捂住自已的(de)耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变小了，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极(jí)了(le)!把(bǎ)耳(ěr)朵捂(wǔ)住(zhù)不(bù)就听不(bù)进钟(zhōng)声了吗(ma)!”他立刻找(zhǎo)来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也(yě)听不(bù)见钟声了。

　　于(yú)是就放手砸起钟来，一(yī)下一(yī)下，钟声响亮(liàng)地(dì)传到很远的地方。

　　人们(men)听到钟声蜂(fēng)拥而至(zhì)把小偷捉住了(le)。

　　钟的响声是客观存在的，不管(guǎn)一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者你是否(fǒu)捂住耳朵，它都是要(yào)响的。

　　凡是(shì)要客观存在的东(dōng)西，它不会依人的(de)主观意志而改变(biàn)。

　　有的人对自己(jǐ)不(bù)利，或不喜欢的(de)客(kè)观存在，采取(qǔ)不承(chéng)认的态度(dù)，以为如此，它就不存在了，这(zhè)和“掩(yǎn)耳盗钟”一(yī)样(yàng)，都是极(jí)端的主观唯心主义——唯我论的表现。

　　如果对一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者(duì)客观存在(zài)的现实不正视、不(bù)研究，采(cǎi)取闭目塞听(tīng)的态度(dù)的话，最(zuì)终便(biàn)会自食苦果。

掩耳盗铃(líng)的寓言故事(shì)及道理

　　 掩(yǎn)耳(ěr)盗铃(líng)意思是偷铃铛怕别人听见(jiàn)而(ér)捂住(zhù)自己的(de)耳朵。

　　比喻自己欺骗自己，明明掩盖(gài)不住的(de)事(shì)情偏要想法(fǎ)子掩盖(gài)。

　　出自《吕氏春秋·自(zì)知》。

寓言故事掩耳盗铃

　　 春秋时候，晋(jìn)国世(shì)家赵氏(shì)灭掉了(le)范氏。

　　有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见(jiàn)院(yuàn)子里吊着(zhe)一口大钟(zhōng)。

　　钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很(hěn)精(jīng)美。

　　小(xiǎo)偷心里(lǐ)高兴极了，想(xiǎng)把这(zhè)口精美的大(dà)钟背回自己家去。

　　可是钟又大又重，怎么也挪不(bù)动。

　　他想来想(xiǎng)去，只(zhǐ)有一(yī)个(gè)办法，那就是(shì)把钟敲碎(suì)，然后再分别搬回家。

　　 小偷找来一把(bǎ)大锤子(zi)，拼命朝(cháo)钟砸去，咣(guāng)的一声巨响(xiǎng)，把他吓了一(yī)大跳。

　　小偷着慌，心想这(zhè)下糟了(le)，这(zhè)钟声不(bù)就等于是(shì)告诉人(rén)们我正(zhèng)在这里(lǐ)偷钟吗?他心(xīn)里一急(jí)，身(shēn)子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住(zhù)钟声，可钟声又怎么(me)捂得住呢!钟(zhōng)声依(yī)然悠悠(yōu)地传向远方(fāng)。

　　 他越听越害(hài)怕(pà)，不由(yóu)自主地(dì)抽回双手，使(shǐ)劲捂住自(zì)已的耳(ěr)朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变小了，听不(bù)见了(le)!”小偷高兴起(qǐ)来(lái)，“妙极了!把(bǎ)耳朵捂(wǔ)住(zhù)不就听不进钟声了吗!”他(tā)立刻(kè)找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这(zhè)下谁也听不见(jiàn)钟声了。

　　于是就放(fàng)手砸起钟来，一下(xià)一(yī)下，钟(zhōng)声响亮地传到很(hěn)远的(de)地方。

　　人们听到钟声蜂拥而至把(bǎ)小偷捉住(zhù)了。

掩(yǎn)耳盗铃(líng)告诉我们的道理

　　 钟的响声是客(kè)观存在的(de)，不管你(nǐ)是(shì)否(fǒu)捂住耳朵(duǒ)，它都是要响的。

　　凡是(shì)要客观存在的东西，它不会依人的主观意志而改变。

　　有的人对自己不利，或(huò)不喜欢弯(wān)仔乱的(de)客(kè)观存在，采取不承认的态度(dù)，以为如此，它就不存在(zài)了，这和“掩耳盗钟(zhōng)”一(yī)样，都是极端的主观唯埋档心(xīn)主义——唯我(wǒ)论的表现。

　　如戚册果对客观存在的(de)现实不(bù)正视(shì)、不研究(jiū)，采取(qǔ)闭目塞听的态度的话，最终(zhōng)便会自食苦果(guǒ)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者