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三生有幸遇见你下一句怎么接,三生有幸遇见你下一句幽默

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三字经中苟不教性(xìng)乃迁(qiān)是什么意(yì)思,苟(gǒu)不教性乃迁(qiān)的下一句(jù)

  这句话的意思为(wèi):如果从小不好好(hǎo)教育,善良(liáng)的本性就会(huì)变坏。

  出自(zì)《三字经》,《三字(zì)经》是我国的传统启蒙教材,今天小(xiǎo)编就来(lái)和大家聊一(yī)聊(liáo)《三(sān)字经》。

《三字(zì)经(jīng)》简介(jiè)

  《三字经(jīng)》,是中国的传统启蒙教(jiào)材(cái)。

  在中国古代经(jīng)典当中,《三字经》是(shì)最浅显易懂的读本之一。

  《三字(zì)经》取材(cái)典范(fàn),包(bāo)括中(zhōng)国三生有幸遇见你下一句怎么接,三生有幸遇见你下一句幽默(guó)传统文化(huà)的(de)文学、历史、哲学(xué)、天文地理、人伦义理(lǐ)、忠孝节义(yì)等(děng)等,而核心思想又包括了“仁(rén),义,诚,敬,孝(xiào)。

  ”背诵《三字经》的同时,就了解了常识、传统(tǒng)国学及历史故事,以及故事内涵中的做人(rén)做事道理。

  《三字经》是(shì)我国不可多得(dé)的(de)宝贵(guì)遗产,有不同版本,全文字数从(cóng)1120字(zì)至(zhì)1722字不等(děng)。

  《三字经(jīng)》与(yǔ)《百(bǎi)家姓》、《千字文》都是我国(guó)优秀的蒙(méng)学(xué)读物,并称(chēng)为"三、百、千"。

《三(sān)字经》节选

  人之初(chū),性本(běn)善。

  性相近,习相远。

  苟(gǒu)不教,性乃迁。

  教之道,贵以(yǐ)专。

  昔孟(mèng)母,择邻处。

  子不(bù)学,断机杼。

  窦燕山,有(yǒu)义方。

  教(jiào)五子,名俱扬。

  养不教(jiào),父之过(guò)。

  教不(bù)严(yán),师之惰。

  子不(bù)学,非(fēi)所宜(yí)。

  幼不(bù)学,老何为。

  玉不(bù)琢(zuó),不成器。

  人不学,不知义。

  为(wèi)人(rén)子,方(fāng)少时。

  亲师友,习礼仪。

  香九龄,能温席。

  孝(xiào)于亲,所当执。

学习《三(sān)字经》意(yì)义

  1、《三(sān)字经》是我中华悠悠五千年灿烂的经典传统文化之(zhī)一(yī),它是中华儿(ér)女智慧的结晶,它承载着一个民族的历史与精(jīng)神,体(tǐ)现(xiàn)了独特的教育思想和文(wén)化魅力。

  这是中国几千年来形成的(de)独(dú)特(tè)的民族(zú)文(wén)化,在世(shì)界上也是举足轻重,并受到全世界的广泛关(guān)注(zhù)。

  2、《三字经》读起来朗(lǎng)朗上口(kǒu),简明扼要,是以中国(guó)历史为(wèi)素材,植(zhí)根于传统文化,强调教育以“德”为(wèi)先,学贵(guì)在恒(héng)和环境对学(xué)习(xí)的影(yǐng)响,讲述教育与学(xué)习(xí)重(zhòng)要性的(de)教育论著。

  同时(shí)也是我国代古一(yī)部传统的儿童(tóng)启蒙识字教育课本。

  3、在(zài)现在这个复(fù)杂(zá)多变的社(shè)会环(huán)境下,德育教育也(yě)成为现行教育改革所(suǒ)面临的一个重要课题。

  现(xiàn)在很多学校(xiào)也把传承中华(huá)民族(zú)经典传统文(wén)化作为新(xīn)时期德育教育发(fā)展的(de)重(zhòng)要途径。

  传统文化(huà)的核(hé)心(xī三生有幸遇见你下一句怎么接,三生有幸遇见你下一句幽默n)就是“德育”,《三字经》中说(shuō):“首孝悌,次见闻”,可见在传统的教育中,是把德育(yù)放在(zài)首位的,一个(gè)人首先得要有(yǒu)“孝悌”,即德(dé)”。

  4、中(zhōng)华民族悠久的传统文(wén)化是中华先(xiān)贤们(men)几(jǐ)千年来(lái)智(zhì)慧的结晶,它(tā)使我中华(huá)民族历(lì)经几千年(nián)生生不(bù)息,屹立不倒。

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