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曹冲称象的故事说明了什么科学道理,曹冲称象这个故事告诉我们什么道理

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君子三缄其口什么意思,君子(zi)三缄其口,要敏于言而慎于行(xíng)是(shì)什么意思

  “君子三缄其(qí)口”意思是形容君子说话谨慎,也用来(lái)形(xíng)容不肯或不敢开口。

  “三缄(jiān)其(qí)口”是汉语(yǔ)成(chéng)语,拼(pīn)音是sān jiān qí kǒu,出(chū)自《太公(gōng)金匮》:“武(wǔ)王问:‘五帝之戒(jiè);

  可得闻(wén)乎?’太公曰:‘黄帝云:予在民上;

  摇(yáo)摇(yáo)恐(kǒng)夕不至朝。

  故(gù)金(jīn)人(rén)三缄其口;

  慎言(yán)语也。

  ’”“三缄其口(kǒu)”造句:1、对于自己的家庭,他(tā)三缄其口(kǒu)。

  2、我对这件事情完全(quán)不了解,只好三缄(jiān)其口,不好插嘴(zuǐ)。

  3、对于(yú)这件事,他(tā)三缄其口,处理得十分妥当(dāng)。

  4、他(tā)爱讲些顶好三缄其口的怪话,他读的(de)书太多(duō),他常爱逛逛栗树(shù)咖啡馆,那本是画家跟音乐家(jiā)扎(zhā)堆儿的(de)地方。

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  5、对于国家机(jī)密,我(wǒ)们(men)应该三缄其(qí)口。

“三缄其口”什么意(yì)思?

  三(sān)缄其口

  (sān

  jiān

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  kǒu)

    

  解释(shì)

  :缄:封。

  在他嘴上贴了三张

  封(fēng)条(tiáo)

  。

  形容说话谨慎(shèn)。

  现在也用来形容不肯或不(bù)敢开口。

    

  出处

  :汉·刘向《

  说(shuō)苑(yuàn)·敬(jìng)慎

  》:“孔子之(zhī)周,观(guān)于(yú)太庙,右(yòu)阶(jiē)之前,有金人焉(yān)。

  三(sān)缄(jiān)其口,而铭其背曰:‘古之(zhī)

  慎(shèn)言(yán)

  人也(yě),戒之哉,戒之哉!无多(duō)言(yán),多(duō)言多败。

  ’”  典(diǎn)故  孔(kǒng)子崇尚周礼(lǐ),曾专程到

  周(zhōu)王朝

  考(kǎo)察文物(wù)礼(lǐ)仪

  制度。

  据《说(shuō)苑。

  敬慎》载,孔子在参观周王祭先祖的太庙时(shí),看(kàn)到台(tái)阶右(yòu)侧(cè)立着一个铜铸(zhù)的

  人(rén),但(dàn)嘴(zuǐ)被扎了三(sān)道封条,在这个如稿

  铜人

  的背面(miàn)。

  刻着一(yī)行(xíng)字(zì):“古之慎言(yán)人(rén)也”。

  意(yì)思是:这是古(gǔ)代一位说(shuō)话极其慎重的人。

  大概这(zhè)给孔子以极大的(de)震动和启(qǐ)发,所以孔子在谆谆(zhūn)教诲弟(dì)子时(shí),总(zǒng)是十分(fēn)强(qiáng)调“君(jūn)子

  讷于言而敏于行

  ”。

  后来(lái)人们便以(yǐ)“三缄其口(kǒu)”比喻“慎言”了。

  人们常用(yòng)的“缄默不语”也是由此演化而来的(de)。

    汉(hàn)·刘(liú)向《说苑(yuàn)·敬慎》:“孔子之周,观(guān)于太扰陵庙,右(yòu)阶(jiē)之(zhī)前(qián),有金(jīn)人焉。

  三(sān)缄(jiān)其口,而铭其背曰:‘古之(zhī)慎言人也(yě),戒之哉,戒(jiè)之哉(zāi)!无多(duō)言,多言(yán)多败(bài)。

  ’”  

  示例

  :危行(xíng)言逊,祸免生(shēng)肘;金人示(shì)诫,~。

  ★清·陈(chén)忱《

  水浒后传

  》第十缓橡戚三回(huí)  但他们又会(huì)时常

  安慰自己

  ,说(shuō)自己的那(nà)些儿难以启齿的(de)事儿别人不会知晓,就是知情的人(rén)也会三缄其口替(tì)她保守(shǒu)秘密。

    【近义(yì)词】:缄口不言、守口如瓶(píng)、默不做声(shēng)  【反义词】:口(kǒu)若(ruò)悬河(hé)、夸夸其(qí)谈  【语法(fǎ)】:动宾式;作谓语、宾语;用于对(duì)事保(bǎo)密程度  相关(guān)人(rén)物:

  刘向

  孔子  相关作品:

  说(shuō)苑  参考资料(liào):取自

  汉(hàn)典

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