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这是牛顿的亲(qīn)笔手稿(gǎo)，在(zài)著名(míng)的苏(sū)富(fù)比拍卖会(huì)上被(bèi)人以37万8千英镑(bàng)所拍得，这份手(shǒu)稿总共有三张纸和六面的内容，而且(qiě)呢手稿的每条边都有烧毁的痕迹。

这据说(shuō)是(shì)当时牛顿(dùn)养了(le)一条狗(gǒu)叫做钻(zuān)石，狗(gǒu)狗不小(xiǎo)心撞倒(dào)了放在(zài)桌上的(de)蜡烛(zhú)，结果(guǒ)房子就烧了起来，这份(fèn)手稿就是在火灾(zāi)之后被救出来的文件(jiàn)。令人感兴趣的(de)地方(fāng)是，这份手稿上面研(yán)究(jiū)的不是物理或(huò)者(zhě)数学，而是牛顿想通(tōng)过研究古埃及的金字塔(tǎ)，来一窥圣(shèng)经(jīng)上末(mò)世论的研(yán)究过(guò)程(chéng)。

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今天我们就(jiù)来(lái)聊一聊(liáo)牛顿。牛(niú)顿毋庸置疑(yí)是一位伟大的科(kē)学家(jiā)，提出了万有引力(lì)牛顿三大运动(dòng)定律，还跟莱布尼兹几乎(hū)同时。其实牛顿除(chú)了是物理(lǐ)学家数学家以外(wài)，他也很热(rè)衷于天文学自(zì)然(rán)哲学还有炼金术，很多(duō)人(rén)觉得很(hěn)奇怪为什么如此(cǐ)伟大(dà)的(de)科(kē)学家(jiā)，在晚(wǎn)年(nián)的时候为什么(me)会去钻(zuān)研一些与科学对立的玄(xuán)学东(dōng)西(xī)呢？比(bǐ)如说神学。

但是(shì)实(shí)际上牛顿一生都信仰上帝，他写(xiě)了许多的书，这些书中(zhōng)几(jǐ)乎有80%是(shì)写关于神学(xué)的。所以牛顿是(shì)一(yī)个完(wán)完全全(quán)有神论者，他做的一系列的(de)科学研究也是(shì)为(wèi)了更好(hǎo)地去证明上帝(dì)的(de)存(cún)在，所以(yǐ)他从一开始就在研究(jiū)神(shén)学而并非(fēi)后期转行。用牛顿的话(huà)来(lái)说，小到纽扣(kòu)，大到飞机看一眼(yǎn)就知道这不是自(zì)然(rán)形成的(de)，而是出于智慧的(de)设计和(hé)创(chuàng)造，更何况这(zhè)个(gè)规律有序(xù)的宇宙万物，万物非(fēi)常精妙的规(guī)则证明了上帝(dì)有多厉(lì)害(hài)。

著名的(de)经济学(xué)家凯恩斯就曾经这(zhè)样(yàng)形容牛(niú)顿。他说牛顿(dùn)不是理性时代的第(dì)一人，他是最后一位魔法(fǎ)师，所以我们可以知道物理学成(chéng)就只(zhǐ)是牛(niú)顿毕生所(suǒ)研究的领域(yù)里面，其(qí)中一(yī)小部分而已。

那在(zài)开头提到了牛顿亲笔的(de)手稿里面(miàn)，牛顿到底在研究什么呢？他其(qí)实是想(xiǎng)要了解(jiě)古埃及(jí)人(rén)所使用的长度单位实际上到底是多长(zhǎng)。那他为什么要(yào)研究(jiū)这个呢？其中最重要的一个原因(yīn)是想用(yòng)来在天(tiān)文的尺(chǐ)度上面验(yàn)证自己提出(chū)的万有(yǒu)引力(lì)的定律，为了做到这(zhè)点他(tā)就必须知道地球(qiú)的周长是(shì)多少(shǎo)，其实地(dì)球的周长有多长，早在公元(yuán)前200年左右就有古希腊的数学家厄拉托西尼给计算出(chū)来了(le)。

但牛顿(dùn)觉得(dé)厄拉托西尼(ní)这个数据不够准(zhǔn)确，于是他又找到(dào)了另一位(wèi)古希(xī)腊的(de)哲学家(jiā)阿纳科西曼德所提出的数据。这(zhè)位阿纳科西曼德是世界上第(dì)一位绘制出世(shì)界地(dì)图的人，牛顿(dùn)就觉(jué)得他的数据(jù)会比(bǐ)较准确。但是这(zhè)里(lǐ)出现(xiàn)了一(yī)个问题，阿纳科西(xī)曼(màn)德所使用的数(shù)据长度单(dān)位跟牛顿所使用(yòng)的(de)长度单位(wèi)完全不同，古(gǔ)希腊人(rén)所(suǒ)使用的长度单位是Stadion，牛顿经过一番推(tuī)测认(rèn)为古希腊人所使(shǐ)用的长度单位(wèi)很可(kě)能(néng)源自于埃(āi)及人所使用的单位。

于(yú)是(shì)，牛(niú)顿找了在当时研(yán)究古(gǔ)希腊金(jīn)字塔(tǎ)的第一人约翰格利弗(fú)的著作(zuò)。试(shì)图去了解古(gǔ)希(xī)腊(là)人在建筑(zhù)金字塔的时候，所使用方差分析英文缩写，方差分析英文翻译的长度(dù)单位到底有多长，所以只要了解金字(zì)塔(tǎ)所使用的长度单(dān)位(wèi)到(dào)底有多长，他就可以(yǐ)反推出阿纳科西曼德(dé)所提(tí)出(chū)的地球周长(zhǎng)数(shù)据。从而尽(jǐn)可能地(dì)从天文学的程度上去验证(zhèng)他的万(wàn)有引力(lì)定律。所以(yǐ)统一(yī)度量衡这(zhè)个东(dōng)西实在是太重(zhòng)要(yào)了。

除此之外，牛顿之所以(yǐ)研(yán)究古埃及的长度单位(wèi)还有另一个(gè)原因，那就(jiù)是(shì)他想要(yào)了解(jiě)旧约圣经上所描述的末世论的奥秘。在圣经中就(jiù)描述了以西结(jié)在异象中(zhōng)看到了一座宏伟(wěi)的圣殿，根据犹太教的末世(shì)论(lùn)这很有可(kě)能(néng)就是所谓的那第三圣殿。第一圣殿指的就是所罗(luó)门王所(suǒ)建造(zào)的(de)所罗门圣殿，在公元前960年建造(zào)完(wán)成(chéng)，但是在公元前587年(nián)被巴比伦王尼布贾尼(ní)撒二世给(gěi)摧毁了。

后来圣殿在公元前516年重(zhòng)建(jiàn)，这就是第(dì)二圣殿(diàn)。但是这第二圣殿(diàn)在公元70年的时候又被(bèi)罗马帝国镇压犹太人(rén)的将(jiāng)军提图斯给摧毁掉，只留下(xià)一(yī)面墙，这(zhè)就是著名的哭墙。在犹太教(jiào)的末(mò)世(shì)论(lùn)之中，未来将(jiāng)会有一位弥赛亚降临，并且在圣(shèng)殿(diàn)山上建立起第三圣殿复兴伟大古老的以色列王(wáng)国，然后人类将会进入到(dào)一个幸福的时(shí)代。所以犹太教所谓的末世论其实指的就(jiù)是一个(gè)悲惨时代的结束，然后进(jìn)入到一个幸福(fú)的(de)新(xīn)时(shí)代。

在圣经里就(jiù)有很多完整的对于第(dì)三(sān)圣殿(diàn)外观的描(miáo)述。记载(zài)了它有多宽、多高、多长以及有哪些(xiē)出入(rù)口，有什么殿、祭坛等等。牛顿认为圣经里所有的内容(róng)都有他的奥秘在里面，不(bù)是(shì)可以随便瞎写的，他之所(suǒ)以写得这么详细一定有他(tā)的原(yuán)因。所以只要了解(jiě)了这(zhè)个第(dì)三圣殿的实际尺(chǐ)度就可以知道末世论什么时(shí)候会发(fā)生(shēng)，弥赛亚什么时(shí)候会降临，这就是他为什么研究金字塔的(de)原因(yīn)。

有趣的是，目前(qián)已经有许多圣经里描写的建筑都在现实考古中被一一发现，所(suǒ)以这(zhè)也让很(hěn)多人相信圣(shèng)经里面的内容现实存在的可信度很高，包括(kuò)里(lǐ)面(miàn)还蕴藏(cáng)着一些圣经密(mì)码(mǎ)，解(jiě)读了一些对(duì)于未来世界的(de)预测，这个有(yǒu)机(jī)会(huì)再详细讲解，当然这里不是为了宣扬(yáng)一些宗教信仰，只是想(xiǎng)让大家更(gèng)加地了解牛顿到底做了什么，包括他为什么转行研究(jiū)神学。

我(wǒ)们也能(néng)从这份(fèn)手稿(gǎo)里感受到牛顿对于追(zhuī)求真理的较真，不(bù)惧怕麻(má)烦的研究精神。仅仅是(shì)一个长度单位，他就愿意花费这么多精力去研究，这也是他站在科学角度(dù)上对待科学的严谨和尊重。

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