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写作手法比(bǐ)喻和比拟怎么区(qū)分的(de)，比喻写作手(shǒu)法的作用

　　比喻就是将彼物比此(cǐ)物(wù)，二者(zhě)具(jù)有相似(shì)性。

　　拟(nǐ)人就是把事物人格(gé)化(huà)，将本来不具(jù)备人动作(zuò)和感情的事物变成和人一(yī)样具(jù)有(yǒu)动作(zuò)和感情的(de)样(yàng)子。

二者区别

　　1.本体的表现形式不同。

　　比喻的本体可出现可不出(chū)现，比拟的本体必须(xū)出(chū)现。

　　2.喻体是具体的(de)事物，可以确认。

　　拟体不是具体事物，不(bù)能确认。

　　3.修辞目的不同(tóng)。

　　比(bǐ)喻的目的偏重于帮助读者(zhě)认识或明白某(mǒu)种事物。

　　比拟(nǐ)的目的(de)侧重于(yú)抒发某种情(qíng)感(gǎn)，使读者受到感(gǎn)染(rǎn)，进(jìn)而产生(shēng)某种(zhǒng)感情。

比喻与拟(nǐ)人(rén)例子

　　比喻

　　就(jiù)是将彼(bǐ)物比(bǐ)此物，二者具有相(xiāng)似性。

　　例如(rú)：天(tiān)上的白云像棉(mián)花。

　　很显然(rán)，这个例子是比喻句(jù)，因为这个句子有本体“白云”、喻体(tǐ)“棉花”和比喻词“像(xiàng)”。

　　通(tōng)过(guò)例子，可以知道判(pàn)断一(姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位yī)个句子是(shì)不(bù)是(shì)比喻句，不是出现“好像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像(xiàng)”等词(cí)语就是(shì)比喻句了(le)，而是要有本体(tǐ)、喻体。

　　拟人

　　就是把事物人格化(huà)，将本来不具备(bèi)人(rén)动作(zuò)和感情的事物变成和(hé)人一样具有动作和感情的样子。

　　拟人就是把物当人(rén)写(xiě)，赋予(yǔ)物以人的(de)动作行为或思(sī)想(xiǎng)情(qíng)感。

　　如：小草(cǎo)偷(tōu)偷地(dì)从(cóng)土里钻出来，嫩嫩的，绿(lǜ)绿(lǜ)的。

　　这(zhè)个(gè)句子就是采用拟人的修辞手法，一个“钻”更加形象生(shēng)动地展现了小草旺盛的生(shēng)命(mìng)力。

常见(jiàn)写作手法

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬(yáng)结合、点面结合、动静(jìng)结合(hé)、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔(bǐ)照应、托物言志、白描细描、铺垫悬(xuán)念、正面(miàn)侧面比喻象征、借古讽(fěng)今、卒章显志、承上启下、开(kāi)门见山、烘托(tuō)、渲染、动静相衬(chèn)、虚实相生、实写与虚写、托物(wù)寓(yù)意、咏物抒(shū)情(qíng)等。

作文(wén)中常见(jiàn)的比喻和比拟(nǐ)修辞手法的区别

　　　　导(dǎo)语(yǔ)：比喻和(hé)比拟，都是加强语言(yán)形象性的修(xiū)辞手段(duàn)，但它们是(shì)两种不同的修辞方(fāng)式。

　　下面是我整理的作(zuò)文中常见(jiàn)的(de)比喻和比拟修(xiū)辞手法的区别的(de)相(xiāng)关内容，欢迎阅(yuè)读。

　　 　　比拟(nǐ)是物(wù)的人化或人(rén)的物化或把甲(jiǎ)物拟作乙(yǐ)物，具有(yǒu)思想的跳跃(yuè)性，能使读(dú)者展开想象的翅膀(bǎng)，捕捉它的意境，体(tǐ)味它的深意。

　　 　　比拟分为拟(nǐ)人和拟物。

　　 　　比拟离不开(kāi)联想和想象。

　　 　　比(bǐ)拟是根(gēn)据(jù)本体(tǐ)事物和(hé)拟作事物之间的可拟性，借助联(lián)想和(hé)想象而形成的辞格，因(yīn)此联想是通向比拟的桥(qiáo)梁，想(xiǎng)象是比(bǐ)拟的翅膀(bǎng)。

　　 　　比拟具(jù)有很强的感情色(sè)彩(cǎi)，是作者用自己自然流(liú)露的强烈(liè)感情去(qù)感(gǎn)染读者的(de)一(yī)种辞格(gé)。

　　 　　比拟句(jù)：就是借(jiè)助丰富(fù)灶凯的想像(xiàng)，把(姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位bǎ)物当成(chéng)人来写，或把人当(dāng)成物来(lái)写，或把(bǎ)甲物当成乙物来写。

　　 　　比喻(yù)：比喻(yù) 就是打比方，是用本(běn)质不同而又有相似点的事物描绘(huì)事(shì)物或说(shuō)明道(dào)理的辞格。

　　 　　拟(nǐ)人：把事物(wù)人格化，把(bǎ)本来不具备人的(de)一(yī)些(xiē)动(dòng)作(zuò)和感情的事物变成和(hé)人一样的。

　　 　　拟(nǐ)人就包括在比拟之中。

　　 　　比喻与比拟的性质不同、作用不同.比喻是(shì)用与本体事物有相(xiāng)似点的另一(yī)事物作比也就是打比(bǐ)方；一定得有相(xiāng)似点，通过相衡辩袜似点(diǎn)使本体同喻(yù)体联系起来，唤起(qǐ)人们的联想，使人(rén)更(gèng)具体地惑知事物。

　　比(bǐ)拟即模拟,它是用乙事物具有的特性(xìng)(包括(kuò)称渭、动作、行(xíng)为等)写甲事物，或(huò)者(zhě)说是把乙事物的(de)特性(xìng)强(qiáng)加于甲事物。

　　乙事物般(bān)是有生命力的,能活动,有感情的；它比甲事物(wù)具体实(shí)在，于是(shì)本来较抽象(xiàng)、不(bù)太实在的事物变得(dé)具(jù)体实在了(le)，当(dāng)然(rán)就(jiù)增(zēng)添了语言的生动性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比(bǐ)喻强调的是甲乙两物(wù)的相(xiāng)似性，而比拟(nǐ)却(què)是利用它们之间的(de)不同特性，使两体融为一体，这是区别比喻(yù)和比拟最重要(yào)的标志。

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