粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句是(shì)即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人(rén)世间的。

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粉骨碎身浑不(bù)怕要(yào)留清白(bái)未来出现丧尸的几率大吗，未来有可能出现丧尸吗在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句

　　出自明代(dài)于(yú)谦的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗(shī)托物言志，采(cǎi)用象征手法，字(zì)面上(shàng)是咏石灰，实(shí)际借物喻人，托(tuō)物寄怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁(cái)的一(yī)种名称(chēng)（古代(dài)诗(shī)歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开采石(shí)灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很平常(cháng)的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等闲(xián)：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白的本色，又比喻高尚(shàng)的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白(bái)在人间的(de)意思？

　　意思是：即使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把(b未来出现丧尸的几率大吗，未来有可能出现丧尸吗ǎ)一身清白留(liú)在人世间。

　　出自：于谦(qiān)·明《石灰(huī)吟》

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在(zài)人间。

　　译(yì)文：石灰(huī)石只有经过(guò)千万(wàn)次捶打(dǎ)才能从深山里(lǐ)开采出(chū)来，它把(bǎ)熊熊烈火的(de)焚烧当做很平常的(de)一(yī)件事。

　　即使粉身(shēn)碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在(zài)人世间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌体裁的一(yī)种(zhǒng)名称（古代未来出现丧尸的几率大吗，未来有可能出现丧尸吗诗(shī)歌(gē)的一种形(xíng)式(shì)）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千锤万击(jī)”或“千(qiān)_万击”；指无(wú)数次的锤击喊(hǎn)衫开凿，形容(róng)开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情(qíng)。

　　若：好像(xiàng)、好似(shì)；等(děng)闲：平常，轻(qīng)松。

　　清(qīng)白：指石(shí)灰洁白的本色，又(yòu)比喻(yù)高尚的(de)节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤(chuí)万凿出(chū)深山”是形容开采石灰石很(hěn)不(bù)容(róng)易(yì)。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火焚(fén)烧若(ruò)等闲(xián)”。

　　“烈火(huǒ)焚(fén)烧”，当然(rán)是指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使人感到不仅(jǐn)是在写(xiě)烧炼石灰石，它(tā)似(shì)乎还(hái)象征着志士(shì)仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容(róng)不迫，视若(ruò)等闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象地写出将石灰石(shí)烧(shāo)成石(shí)灰粉，而“浑不怕”三字又使(shǐ)我们联想到其中可能寓(yù)有不怕牺牲(shēng)的精(jīng)神。

　　至于最后一句“要留清白在人间”，更(gèng)是作(zuò)者在直(zhí)抒(shū)情怀，立志(zhì)要做(zuò)纯洁清白的人。

　　作(zuò)者(zhě)于谦为官(guān)廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议(yì)立景帝，亲自率兵固守北京，击退(tuì)瓦(wǎ)剌，使人民免遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统(tǒng)治(zhì)。

　　但英宗复辟后却以“谋(móu)逆(nì)罪”诬(wū)杀(shā)了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实(shí)写(xiě)照。

　　此诗通篇用象征手销塌(tā)法，以物比人，把物的性格和(hé)人的性(xìng)格(gé)熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言(yán)人而人在其(qí)中(zhōng)，似呼之即出。

　　风格(gé)豪(háo)迈，气势坦荡、铿锵有力。

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