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琪(qí)琪格(gé)蒙语什么意思

  是花朵的(de)。

  “琪琪(qí)格”在蒙古语中(zhōng)的意思是(shì)指花朵(duǒ)的(de)含(hán)义(yì),表示智慧就像(xiàng)花儿一样(yàng)美丽、多彩。

  而乌云琪琪(qí)格是由两个词语组(zǔ)成的一个新的名字,乌(wū)云指的是智(zhì)慧,而琪琪格是指花。

  蒙语产生于(yú)9到10世纪,主(zhǔ)要分为中(zhōng)部(bù)方言(yán)、西部方言、北(běi)部(bù)方(fāng)言以(yǐ)及东部方言(yán)等。

蒙古(gǔ)语

  蒙(méng)古(gǔ)族(zú)主要使用(yòng)蒙古语(内蒙(méng)古(gǔ)方言),包括:内蒙古自治区中(zhōng)部蒙(méng)古(gǔ)族所(suǒ)使用的察哈尔、巴林、鄂(è)尔多斯、科(kē)尔沁(qìn)、喀喇沁土默特等土语。

  巴尔(ěr)虎-布里亚特方言,包(bāo)括呼伦贝尔陈巴尔(ěr)虎(hǔ)、新巴尔虎、布里亚特等土语。

  卫拉(lā)特方言(yán),包括阿拉(lā)善等地蒙古族所(suǒ)使用的土尔扈特、额鲁(lǔ)特、察(chá)哈尔土(tǔ)语。

  蒙古起初并(bìng)无(wú)文字,1204年成(chéng)吉思汗俘获乃(nǎi)蛮部的掌印官塔塔统阿后,得知他(tā)深(shēn)通本国文字,便让他用畏兀儿字教太子、诸(zhū)王及贵族青年学习畏兀(wù)儿字,并(bìng)用畏兀儿字拼写蒙古语,自左向右竖写(xiě)。

  后来,成吉(jí)思汗正式下令用这种文(wén)字(zì)发(fā)布命令(lìng)、登记户口、编(biān)制成文(wén)法等(děng)。

  畏兀儿(ér)字蒙古文不(bù)仅通(tōng)行于蒙古,而且(qiě)通行于四(sì)大汗国。

  畏兀儿字蒙古文的(de)出现,对传承(chéng)蒙古族文明(míng)和对蒙古民族政治、军事、经(jīng)济、文化、外(wài)交(jiāo)等(děng)方面(miàn)的发展都起到了(le)重大作用。

  成吉思汗的《大札撒(sā)》就是用(yòng)畏兀(wù)儿(ér)字蒙文写成的。

  在(zài)成吉思汗建(jiàn)大蒙古国46年后的1252年写毕(bì)的(de)记载(zài)成吉思汗和(hé)窝阔(kuò)台汗历(lì)史的畏兀儿字(zì)体的蒙古(gǔ)文(wén)《蒙古(gǔ)秘史(shǐ)》,在采写和记录他们事迹的时候,都(dōu)是使用从呼伦贝尔(ěr)走出(chū)去的蒙古尼伦——迭儿列(liè)勤部的方言。

  畏兀儿(ér)蒙(méng)文之(zhī)后创制的八(bā)思(sī)八蒙(méng)古文字(zì),也是(shì)根据孛(bèi)儿(ér)只(zhǐ)斤(jīn)“黄金家族”所使用(yòng)的(de)蒙古尼伦——迭儿列(liè)勤(qín)方(fāng)言创制的(de)。

内蒙古方言

东部(bù)汉语方言(yán)

  历史上,东北地区(qū)的汉语主要来自河(hé)北与山(shān)东(dōng)闯关东(dōng)的(de)移(yí)民(mín),以(yǐ)及其他地(dì)区的移民(mín);并且(qiě)受到(dào)东北(běi)当(dāng)地的满(mǎn)语(yǔ),蒙古语(yǔ)的影(yǐng)响(xiǎng);形成东北话(huà)。

中(zhōng)西部方言

  晋语由山西(xī)商(shāng)人(晋商)走西口(kǒu)传入,在中(zhōng)西部影响较大,城市地区有(yǒu)所减弱,流(liú)行普通话(huà),包头市昆都仑区由于(yú)有(yǒu)大量辽宁移(yí)民(mín),使用(yòng)东北官话吉沈片。

阿拉善(shàn)方言

  阿拉善盟、鄂尔多斯西部使用(yòng)为主(zhǔ)。

蒙古名字乌尼(ní)日琪琪格是什么(me)意思(sī)?

  蒙古族语中乌(wū)云琪琪格和乌云(yún)格日勒意思如下(xià):

  乌云琪琪格:花一样的智慧,表示智慧像花儿一样美丽(lì)、多彩(cǎi)。

  乌(wū2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗)云格日勒:光一样的智慧,表示智慧像光(guāng)一样(yàng)夺目、照(zhào)人。

  乌云(yún)琪琪格是两个词(cí)组成的(de)名(míng)字,乌云(yún)是智(zhì)慧,琪琪格是花(huā)。

  乌云格日勒(lēi)是(shì)两个词(cí)组成(chéng)的名字。

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