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徐而察之则山下(xià)皆石罅怎(zěn)么翻译的则，徐而察之(zhī)则山(shān)下皆石罅翻译则

　　“徐(xú)而察(chá)之，则(zé)山下皆石(shí)罅”的翻译：我慢慢(màn)地(dì)观察，山下都是石(shí)穴和(hé)缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石(shí)钟(zhōng)山记》，是宋代文学家苏轼于宋神宗元丰七年（1084年(nián)）游石钟山后所写的一篇考(kǎo)察性的游记。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：元丰七年(nián)六月丁丑，余自齐安舟(zhōu)行适临汝，而长(zhǎng)子迈将(jiāng)赴饶之德兴尉，送之至湖口，因(yīn)得观所谓石(shí)钟者。

　　寺僧(sēng)使小童持斧，于乱(luàn)石间(jiān)择其一二扣之，硿(kōng)硿焉。

　　余(yú)固笑而不信也。

　　至莫夜月明，独与迈乘小舟，至(zhì)绝壁(bì)下。

　　大石侧立千尺，如猛(měng)兽奇鬼，森然欲搏人(rén)；

　　而(ér)山上栖(qī)鹘，闻人声(shēng)亦惊起(qǐ)，磔磔(zhé)云(yún)霄间；

　　又有(yǒu)若老(lǎo)人咳且笑于山谷中者，或(huò)曰(yuē)此鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰(hóng)如钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之(zhī)，则(zé)山下(xià)皆(jiē)石(shí)穴(xué)罅，不(bù)知其浅深，微波入(rù)焉，涵澹(dàn)澎(pēng)湃而为此也。

　　译文：元(yuán)丰七年(nián)六月初(chū)九，我从齐(qí)安坐船到临汝去，大儿子苏(sū)迈将(jiāng)要去(qù)就任(rèn)饶州(zhōu)的德兴县的县尉，我(wǒ)送他到湖口，因而能够看到所说的(de)石钟山。

　　庙里的和尚让(ràng)小童拿(ná)着斧头，在(zài)乱(luàn)石中间选(xuǎn)一(yī)两(liǎng)处敲(qiāo)打(dǎ)它，硿(kōng)硿地发出声响，我当(dāng)然觉得很好笑并不(往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么bù)相信(xìn)。

　　到了晚上(shàng)月光明(míng)亮，特地和苏迈(mài)坐着小船到断壁下(xià)面。

　　巨大的山石倾斜地立着，有(yǒu)千尺之(zhī)高，好像凶猛的野(yě)兽和奇异的鬼怪(guài)，阴(yīn)森森地想要攻击人；

　　山上宿巢的老(lǎo)鹰(yīng)，听到(dào)人声也受惊飞起(qǐ)来，在(zài)云霄间(jiān)发出磔磔声(shēng)响；

　　又(yòu)有像老人在山谷中咳(ké)嗽并且(qiě)大笑的声音(yīn)，有(yǒ往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么u)人说这是(shì)鹳鹤。

　　我正心惊想要回(huí)去，忽然(rán)巨大的声音从水上发出，声(shēng)音洪亮(liàng)像不断地敲钟击鼓。

　　船(chuán)夫很惊恐(kǒng)。

　　我慢慢地观察，山下(xià)都是石穴和缝(fèng)隙，不(bù)知它(tā)们有多深(shēn)，细微的水波(bō)涌进那里面，水波激荡因而发出(chū)这种声音。

　　赏析：文章通过记叙对石钟山得名由(yóu)来(lái)的探究，强调要正确判断一件事物，必须(xū)要深(shēn)入实际，认真调查。

　　在艺(yì)术上，此文具有结(jié)构独(dú)特(tè)、行文曲折、修饰(shì)巧(qiǎo)妙、语言灵活等特色。

徐而(ér)察之(zhī),则(zé)山下皆石穴罅”的解(jiě)释

　　译文(wén)

　　 《水经》说:“鄱阳湖(hú)口有石(shí)钟山.”郦道元认为下面靠近深潭,微风振动(dòng)波浪,水(shuǐ)和石互相(xiāng)碰撞,发出的(de)声(shēng)音好像大(dà)钟一般.这个(gè)说法,人们常常(cháng)怀疑(yí)它.如果(guǒ)把钟磬放在水中,即使大风大浪也不(bù)能使它(tā)发出声响,何况是石头(tóu)呢(ne)!到了唐代(dài),李渤才去探寻它(tā)的所在地,在深潭边(biān)找到两块山石(shí),敲打(dǎ)它们,听它们的声音,南(nán)边(那座山石)的声音重浊而模(mó)糊,北边(那座(zuò)山石)的声音清脆而(ér)响亮,鼓槌停(tíng)止了(敲击),声(shēng)音还在传播,余(yú)音慢慢地消失.他自己认(rèn)为(wèi)找到了这个(石钟山命(mìng)名)的原因.但是这个(gè)说(shuō)法(fǎ),我更加怀(huái)疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到处都这样,可是唯(wéi)独这座山用钟来命名,为什(shén)么呢?

　　 元丰(fēng)七年(nián)六月初九,我从湖北黄州坐船到汝州(zhōu)(河南(nán)临汝)去,大(dà)儿子苏迈(mài)将要去就任饶州德兴县(现在(zài)江西德兴)的(de)县尉(主管一县治(zhì)安的官吏),我送他到(江西)湖(hú)口,因而能够观察这座称(chēng)为“石钟”的(de)山.庙里的和尚叫小孩(hái)拿着斧头(tóu),在乱石中间(jiān)选一两处敲打它,硿(kōng)kōng硿地(dì)发出声响(xiǎng),我本来就怀(huái)疑,根本不相(xiāng)信这说法.到了晚(wǎn)上,月光明亮,我和苏迈坐着(zhe)小(xiǎo)船来到绝壁下面.巨大的山(shān)石在旁边耸立着,高达千尺(chǐ),好像(xiàng)凶猛(měng)的野(yě)兽和奇异(yì)的鬼怪,繁茂直立的想(xiǎng)要捉人(rén);山上宿巢的老鹰(yīng)听到(dào)人(rén)声,也(yě)受(shòu)惊飞起(qǐ)来,在云霄中发出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声;又有一(yī)种像老人在(zài)山(shān)谷中(zhōng)边(biān)咳边笑的声音,有人说这是鹳鹤(hè).我正心(xīn)惊(jīng)想要回去,忽(hū)然巨(jù)大的(de)声(shēng)音从水上发出(chū),钟声洪亮像钟鼓的声音(yīn)连续不断.船夫非(fēi)常害(hài)怕.我慢(màn)慢地观察,原来山脚下都是石头(tóu)的洞穴和裂缝,不知它(tā)们的(de)深度,微微的水波涌(yǒng)进(jìn)洞穴和裂缝,波浪激荡便(biàn)形成这种(zhǒng)声音.船(chuán)绕到两山之间(jiān),将要进入(rù)港口,有块大(dà)石头正对着水(shuǐ)的中心,上面可坐百(bǎi)灶稿来(lái)个人,中(zhōng)间是(shì)空(kōng)的,而(ér)且有许多窟窿,把(bǎ)风浪(làng)吞进去(qù)又(yòu)吐出来(lái),发出(chū)窾(kuǎn)坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音(yīn),同先前噌的声(shēng)音相互应和,好像(xiàng)音(yīn)乐演奏(zòu).因此(cǐ)我笑(xiào)着对苏迈说:“你(nǐ)知(zhī)道那(nà)些(xiē)(典故(gù))吗(ma)隐岩孝?那噌(cēng)的(de)响(xiǎng)声,是(shì)周(zhōu)景王(wáng)无(wú)射钟的声(shēng)音(yīn),窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的(de)声音.古人(称这山为“石钟山(shān)”)没(méi)有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看(kàn)到亲耳听(tīng)到,却根据主观猜测去推断它的有或没有(正(zhèng)不正确),可以吗?郦(lì)道元(yuán)见(jiàn)到和听到的,大概和我一(yī)样,但是说得不详细;士大夫终究(jiū)不愿夜晚(wǎn)乘着(zhe)小船枣拦(lán)停靠在悬崖绝壁下面(miàn),所以不能知道真相;而渔(yú)人(和)船工(gōng),虽然知(zhī)道却又不能用文字表达、记载.这(就是)世上没有流传下来(石钟(zhōng)山得名(míng)由来)的缘故.而浅(qiǎn)陋的(de)人用(yòng)斧(fǔ)头(tóu)敲(qiāo)打石头的办法来寻(xún)求(石钟山(shān)得名(míng)的)原(yuán)因(yīn),自以为得到了事情(qíng)的真相(xiāng).我(wǒ)因此记下这件事(shì),叹惜郦道元记叙(xù)的简略,笑(xiào)话(huà)李渤的(de)浅陋(lòu).

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