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热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮(yóu)编(biān)号码是多少啊？是211700的(de)。关于盱眙的邮编号(hào)码是多少啊(a)以及盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是多(duō)少啊，盱(xū)眙(yí)邮(yóu)政编号是多少，江苏盱眙的邮编(biān)是多(duō)少，盱眙县区号邮(yóu)编，盱眙县的邮编等问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答案：

盱眙的邮编(biān)号(hào)码是多(duō)少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北(běi)亚热带与暖温带过渡区域，属季风性(xìng)湿(shī)润气候。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东北低(dī)、多平原(yuán)；呈(chéng)阶(jiē)梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内，东、北部(bù)濒临洪(hóng)泽湖，有低(dī)山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙(yí)拥(yōng)有众(zhòng)多文化(huà)旅游资源，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二(èr)批国家(jiā)全域旅(lǚ)游(yóu)示(shì)范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名(míng)城(chéng)——古泗(sì)州州府所在地，曾孕育一(yī)代开(kāi)国(guó)帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹众多(duō)，境内(nèi)出土过世(shì)界(jiè)最早的彗星运行图(tú)和战(zhàn)国(guó)时期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资(zī)潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地(dì)方文化

古代文化

　　下草湾(wān)文化是盱眙(yí)远古文化的杰出代(dài)表(biǎo)。

热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭

　　1954年(nián)6月，中国(guó)科(kē)学院院士、古脊(jí)椎动(dòng)物和(hé)古人(rén)类研究(jiū)所所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东(dōng)岸(àn)采(cǎi)集到(dào)一(yī)段骨化石(shí)，经研究确认(rèn)为人的股骨(gǔ)化(huà)石(shí)，是更新(xīn)世晚期(qī)人类化热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人(rén)”，考古界称为下(xià)草湾文化(huà)。

　　“下草湾(wān)人”股(gǔ)骨化石的发现打破了“南方更(gèng)新世晚期(qī)的地层中，无(wú)原始人类(lèi)踪迹可寻”的论说，是(shì)迄今为止江(jiāng)苏(sū)人(rén)类乃至中国(guó)人类(lèi)老祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但(dàn)史前文化可直(zhí)溯(sù)五千年前。

　　据对(duì)盱眙(yí)范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明：早在(zài)良渚(zhǔ)文化(huà)时期、大汶口文(wén)化时期盱眙就有(yǒu)丰富(fù)的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年(nián)代(dài)以来，先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和(hé)大量的陶器残片。

　　尤其是(shì)范家(jiā)岗古遗址，考(kǎo)古学家在这里发现了许多陶(táo)器，主要有红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了轮制技术(shù)，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶(táo)器上(shàng)的那些绳纹(wén)、折线(xiàn)纹(wén)、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现盱(xū)眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱(xū)眙人与大(dà)自(zì)然抗衡斗争，征服后的重要见证(zhèng)；这些陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文化特(tè)点(diǎn)，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证(zhèng)明(míng)南北交汇(huì)处的(de)盱眙具(jù)有(yǒu)包容(róng)精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许(xǔ)多古老的有趣故事，主要(yào)有：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传(chuán)说、故(gù)事居多。

　　一是以杰出人物为(wèi)内容的(de)传(chuán)说和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天官的传(chuán)说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分金亭的传说(shuō)，泗(sì)州(zhōu)大(dà)圣的传说(shuō)，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五(wǔ)的传说等(děng)。

　　二是(shì)以地名(míng)掌故为内容的传(chuán)说(shuō)和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传(chuán)说(shuō)，水漫泗州的传说，禹王(wáng)河与九里(lǐ)荒的传说，万塘的传说(shuō)，四十(shí)里桥的传说(shuō)。

　　还有(yǒu)史事(shì)、民俗、动植物、土特(tè)产(chǎn)等方(fāng)面的(de)传说，如(rú)磨盘山(shān)与摩旗山(shān)的传说(shuō)，七品(pǐn)县(xiàn)令为何(hé)称(chēng)芝麻官，紫竹林为什(shén)么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传说(shuō)和故事，分别从不(bù)同(tóng)侧面，饶有趣味地(dì)介绍(shào)了盱(xū)眙的(de)人物(wù)历史、自然概貌、社(shè)会生产、风土人情(qíng)以及文(wén)化传统(tǒng)，反映了人民群众的精神和愿(yuàn)望(wàng)。

　　对人民群众文化(huà)素养的提高和民族精神的增强起(qǐ)到了潜移默(mò)化的作用，许多传说故(gù)事已结集出版，有的还被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新郎(láng)”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多少啊

　　盱(xū)眙(yí)的邮编号码是 211700

　　盱眙的(de)邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊(a)？是211700的。关于(yú)盱眙的(de)邮(yóu)编号码(mǎ)是多(duō)少啊(a)以及(jí)盱眙的邮编(biān)号(hào)码(mǎ)是(shì)多少啊，盱眙邮政编号是多少，江(jiāng)苏(sū)盱眙的(de)邮编(biān)是多少，盱眙县区号邮(yóu)编(biān)，盱眙县的邮编(biān)等(děng)问(wèn)题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下的(de)知识答案：

盱眙的邮编号码是(shì)多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地(dì)处北亚热带与暖温带过渡区域(yù)，属(shǔ)季风性湿润(rùn)气候。

　　地势(shì)西南高(gāo)，多丘陵；东北低、多(duō)平原；呈(chéng)阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河(hé)流(liú)经境内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥(yōng)有(yǒu)众多文化(huà)旅游资源(yuán)，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游局评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉(hàn)代建州，为唐宋(sòng)名城(chéng)——古泗(sì)州州府所在地(dì)，曾孕育一代开国(guó)帝王朱元璋。

　　境(jìng)内(nèi)古迹众多，境内出(chū)土过世界(jiè)最(zuì)早(zǎo)的彗星(xīng)运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国投资(zī)潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇（县城）命名名单(dān)

地方文化

古代文化

　　下(xià)草湾文化是盱眙(yí)远古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国(guó)科学院院(yuàn)士、古脊椎动(dòng)物和古人(rén)类研究所(suǒ)所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的下草湾淮河东(dōng)岸(àn)采集到一段骨化石，经研(yán)究确认为人(rén)的股骨(gǔ)化石，是更(gèng)新世(shì)晚期人类(lèi)化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期(qī)智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称(chēng)为下(xià)草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化(huà)石的(de)发(fā)现打破(pò)了“南方更新(xīn)世晚期的地层中(zhōng)，无(wú)原始(shǐ)人类踪迹(jì)可(kě)寻”的论说，是迄(qì)今为止(zhǐ)江苏人类乃(nǎi)至中(zhōng)国人类老祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史(shǐ)前文化(huà)可直溯五(wǔ)千年前。

　　据对(duì)盱眙(yí)范家岗、大墩头(tóu)、六(liù)郎墩(dūn)等遗址考(kǎo)古成(chéng)果表明：早在良(liáng)渚(zhǔ)文化时期、大汶口文(wén)化(huà)时(shí)期盱眙(yí)就有(yǒu)丰富的史(shǐ)前(qián)文(wén)化(huà)。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来(lái)，先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆(mù)店、黄花塘、东阳等(děng)地出(chū)土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学家在这里发现(xiàn)了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的(de)那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和(hé)亚布纹，都凸现盱眙人的艺(yì)术(shù)天赋；石斧(fǔ)、石(shí)镰(lián)显然是(shì)盱眙人与大自然抗(kàng)衡斗争，征服后(hòu)的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山(shān)、良(liáng)渚文化特点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南(nán)北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱(xū)眙民间(jiān)流传(chuán)着许多(duō)古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语(yǔ)等，其中尤(yóu)以传(chuán)说、故事居多。

　　一(yī)是以杰出人(rén)物为内容(róng)的传说(shuō)和故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚天官的传说，徐(xú)偃王的(de)传说(shuō)，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗州大圣的传(chuán)说(shuō)，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李(lǐ)桂(guì)五的传说等。

　　二(èr)是(shì)以(yǐ)地名掌故为内(nèi)容的传说(shuō)和故事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的(de)来历(lì)，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗(sì)州的(de)传说(shuō)，禹王河与九里荒(huāng)的(de)传说，万(wàn)塘(táng)的传说，四(sì)十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特(tè)产等方面的传说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说(shuō)，七(qī)品县令(lìng)为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫(zǐ)竹(zhú)，野马追、泽兰的传说等(děng)。

　　这些传说和故事(shì)，分别(bié)从(cóng)不同侧(cè)面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物(wù)历(lì)史(shǐ)、自然(rán)概貌、社会生产(chǎn)、风土人情以(yǐ)及(jí)文化传统，反映(yìng)了人民群(qún)众的精神和愿望(wàng)。

　　对人(rén)民群众文化素养的提高和民族(zú)精(jīng)神的增(zēng)强起(qǐ)到了潜(qián)移默(mò)化的(de)作用，许多(duō)传说(shuō)故(gù)事已结(jié)集出版(bǎn)，有的还被改编成(chéng)戏曲搬上舞台(tái)，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说等。