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jk袜子总是掉怎么办,足球袜套j 礼崩乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产生于什么时代

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礼崩乐坏是(shì)什么时期的(de)事件啊,礼崩乐坏这个词产生于什么时代

  礼崩乐(lè)坏是一个逐(zhú)渐(jiàn)的、缓(huǎn)慢(màn)的过程。

  西(xī)周末期是“礼崩乐坏”发生的第一个(gè)导火线(xiàn)时期,此时的礼乐只是受(shòu)到了局部(bù)的破坏,而到了春秋(qiū)时期礼乐崩(bēng)坏的程度(dù)便开始逐渐加深,特别(bié)是在战国后(hòu)期,整个礼乐制度已被破坏(huài)得面目全非。

礼崩乐坏的原因

  (一(yī))王室(shì)的衰微

  西周末期周王的统治不断受到外族的侵扰,而王室内部各阶(jiē)级的矛盾也在不断(duàn)激(jī)化,周王朝面临着即将(jiāng)灭亡(wáng)的危害。

  而面对这种(zhǒng)灾难的(de)时(shí)候,各阶级的统治者(zhě)却无动于衷。

  由于周王朝实行分封制,土地经常赏赐(cì)给诸侯,周王室实际控制的土地(dì)就越来越少了。

  (二)诸(zhū)侯对(duì)特权(quán)的追求

  “周郑交(jiāo)质”事件是周王(wáng)室东迁之(zhī)后衰(shuāi)弱的(de)一个重要标志,从前至(zhì)高无上(shàng)的周王(wáng)室能和(hé)诸侯国达成如此平等的契约,这本身就是因为自身地位下(xià)降,能力(lì)衰弱到无法再凌驾于诸侯之上。

  此后(hòu)的“繻葛(gé)之战(zhàn)”周王的失败更是让自(zì)身的权(quán)威受到了致命一击(jī)。

  从此,在(zài)诸侯眼里,周(zhōu)王室仅仅(jǐn)是一具空壳,并无(wú)实际的权力。

礼(lǐ)崩乐坏的历(lì)史背景

  (一(yī))西周社(shè)会大体情(qíng)况

  周武王(wáng)灭商后建立了西(xī)周王朝,为巩(gǒnjk袜子总是掉怎么办,足球袜套jg)固其统治,在国都附近分封了许多诸侯国。

  周朝的(de)分封(fēng)制(zhì)使得(dé)诸侯国(guó)的建立成为周王室御外的屏障,也为(wèi)统治(zhì)者的治理提供便利,但也为后来的诸侯争霸(bà)、逾越王权埋下了隐患。

  西周(zhōu)以善农耕而闻名,因此,周(zhōu)的(de)农业十分发达,种(zhǒng)植的粮食品种繁(fán)多,基本包括(kuò)了后世所有(yǒu)的基(jī)本品(pǐn)种,而铸jk袜子总是掉怎么办,足球袜套j(zhù)造、丝织等其他(tā)方面也很(hěn)发(fā)达(dá)。

  经济上发展,政(zhèng)治上稳定(dìng),于是周(zhōu)王朝建立了(le)一整套的礼乐制度。

  (二)春秋时期的由盛而衰(shuāi)

  随着昭王即(jí)位(wèi)后(hòu)就开始对外用兵,其子穆王除对(duì)外大规模(mó)用(yòng)兵之(zhī)外(wài),还对(duì)内加(jiā)强镇压,增重刑(xíng)罚,“作甫刑(xíng),分墨、剔、膜、宫、大(dà)辟五刑(xíng)共三千条”。

  (三)战国社会大体情(qíng)况

  礼乐jk袜子总是掉怎么办,足球袜套j制度经过了两次大的摧(cuī)残和动荡(dàng)之后,在战国(guó)时期(qī),礼乐制度遭到了极大的崩坏。

礼(lǐ)崩乐坏出现(xiàn)于哪个朝(cháo)代

  礼崩乐坏出现于西周(zhōu)时(shí)期朝代蚂纳扮。

  在西周时期。

  礼(lǐ)崩(bēng)乐坏:礼(lǐ),指“周(zhōu)礼”,即五经里(lǐ)面的《礼》;乐,指庙堂之乐;原为孔夫(fū)子感叹西周森严等(děng)级的分邦建国制度遭(zāo)受诸侯征战日渐崩(bēng)坏而引起(qǐ)的社(shè)会秩序混乱。

  现可释义(yì)为伦理道德文化的日渐散失(shī)导致人心(xīn)不古(gǔ),世风日下的现象。

  成语(yǔ)出处:青章炳麟《与简(jiǎn)竹居书》:中唐以(yǐ)来,礼崩乐(lè)坏,狂(kuáng)狡有(yǒu)作(zuò),自己制则,而事不(bù)稽。

  成(chéng)语用法:联合(hé)式,作宾(bīn)语、定语,含贬义(yì)。

  《论(lùn)语阳货》三年之丧,期已久(jiǔ)矣。

  君(jūn)子(zi)三年不为礼(lǐ),礼必坏;三年不为乐(lè),乐(lè)必(bì)崩(bēng)。

  释义:指周代封建(jiàn)制度的规章制度遭到(dào)极大(dà)的破(pò)坏,寓(yù)意社会(huì)制(zhì)度(dù)和文化秩(zhì)序遭遇重大(dà)变局,驱需内(nèi)圣外王之人(rén)改进。

  礼在(zài)中国(guó)古代是社会的典章制度和道德规(guī)范。

  成语(yǔ)造句

  1、现实依据(jù)就(jiù)是苟子所处的时闷(mèn)灶代,的混乱迫使人们重新(xīn)思考礼乐的(de)价“礼崩(bēng)乐坏”由(yóu)此也(yě)引起对与礼乐密(mì)切相关的(de)文(wén)艺的重视(shì)。

  2、唐末五代(dài)时期礼崩乐坏,纲常(cháng)扫(sǎo)地以尽,中国封建社会的新阶段在旧(jiù)秩序的大动(dòng)乱中到(dào)来。

  3、春秋是先秦(qín)礼制最健全之时期,认为(wèi)春秋时代(dài)“茄森礼(lǐ)崩(bēng)乐坏”的传统(tǒng)观点应(yīng)得到(dào)修正。

  4、它让(ràng)我们看到(dào),在(zài)春秋礼崩(bēng)乐坏的社会(huì)现实掩映下的温柔敦厚与尊(zūn)礼(lǐ)重义(yì)。

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