相信大家对陶渊明的桃花源记都(dōu)不(bù)陌(mò)生。上(shàng)学的时候(hòu)也都学过。对(duì)于(yú)世人(rén)来说桃花(huā)源是一(yī)个不(bù)可(kě)多得的地方。同时也是很多人非常向往的地方。唯美的田(tián)园(yuán)生活(huó)。让看过(guò)桃花(huā)源记的人(rén)有一种流(liú)连忘返的感觉。但是现(xiàn)在(zài)有人细细的分析了桃花源这个(gè)地方。也有人(rén)做出(chū)了不同的解释(shì)。有人说(apm是什么牌子，amp牌子项链是什么档次shuō)桃花源其实就是一个死(sǐapm是什么牌子，amp牌子项链是什么档次)人(rén)国，原本(běn)唯美的画面感一下(xià)子变(biàn)成(chéng)了恐怖的画面。桃花源记其实是死人(rén)国(guó)吗？众人向往的真(zhēn)相却如此恐(kǒng)怖。

桃(táo)花源记(jì)其实是(shì)死人国

如(rú)果(guǒ)单纯的从陶渊明的桃花源记一文来看。简(jiǎn)直(zhí)就是最美的世外桃(táo)源。对(duì)于在繁华都市生(shēng)活久了的人(rén)。多么渴(kě)望能(néng)够(gòu)一(yī)个这(zhè)样的地(dì)方可以栖息养老。也不(bù)枉(wǎng)此生。但是现代人(rén)对这个桃花源(yuán)却赋予了不一样的另一番色彩。一(yī)起来看看大家(jiā)都有什么样新(xīn)的解(jiě)释。

因为(wèi)在(zài)原文中作者提到了“阡陌”交通。后人的解释(shì)是阡陌指的是通(tōng)往坟地(dì)的小路(lù)。“初极狭(xiá)，才(cái)通人”有人理解(jiě)为这和墓葬规定(dìng)很(hěn)相符(fú)合。入口很窄小。“屋舍俨然”就是(shì)说房子很(hěn)整齐像(xiàng)是墓地里的坟墓(mù)整(zhěng)齐的排(pái)列。文中说到(dào)的问今是何世，乃不知有汉，所以有(yǒu)人(rén)推(tuī)测(cè)这些人都(dōu)是在(zài)秦(qín)朝时候(hòu)战(zhàn)乱中死去(qù)的亡魂生活在(zài)这里。

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而(ér)且渔(yú)夫(fū)从(cóng)这里出去的(de)时(shí)候(hòu)做的(de)记号(hào)后来都(dōu)不见了。太守(shǒu)派人按照渔夫(fū)说的路来说结果迷路了，连回去(qù)的路也没有找(zhǎo)到。这可能是(shì)那些(xiē)阴魂为了找替身好投胎。所以把这些人困在了死人国。南阳(yáng)刘子冀，未果，寻(xún)病终，是(shì)因(yīn)为(wèi)这件事像一个诅咒(zhòu)一(yī)样害了(le)刘子(zi)冀最后(hòu)丧(sàng)命。这件事情(qíng)后来也从此(cǐ)再无(wú)人提起(qǐ)。直到最后这件事情传到了陶渊明那里。才有了现在大家(jiā)看到的桃花源记。

但是也有很多网(wǎng)友表示(shì)了不同的看(kàn)法。就像(xiàng)是当初大家(jiā)对桃花源记(jì)的理解一(yī)样(yàng)。那(nà)是(shì)一个世(shì)人向往的恬静的美好的田园(yuán)生活的地方(fāng)。那(nà)里没有战争(zhēng)与世无争，环境(jìng)优(yōu)美青(qīng)山绿水(shuǐ)，与(yǔ)外面的世界形成了(le)鲜明的(de)对比(bǐ)。所以(yǐ)大家也理解为这(zhè)只是(shì)作者对美好(hǎo)生活的一种渴(kě)望和(hé)向往。同样的原文(wén)大家理(lǐ)解出来的意(yì)思却是(shì)相差甚远。所以(yǐ)很多事情如果理解(jiě)的太深还真的会徒增很(hěn)多恐怖气息(xī)的。

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