无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么(me)用法，无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词性是(shì)助词，用(yòng)在主(zhǔ)谓间，取消(xiāo)句子的独(dú)立性；“无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句译为(wèi)：没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于(yú)无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是什么词性以及无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法(fǎ)？，无丝竹之乱耳的之是什么意(yì)思(sī)？，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性，无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳中的(de)之，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之怎么翻(fān)译等问题，小编将为你整理以下知识：

无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词性

　　“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳”全(quán)句译为：没(méi)有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭(míng)》。

　　全文短(duǎn)短八十一字，作(zuò)者借赞美陋室抒写(xiě)自己志行(xíng)高(gāo)洁，安贫乐(lè)道，不与世(shì)俗同流合污的(de)意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不(bù)在高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词(cí)活用(yòng)为动词(cí)，显出有灵气。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活(huó)用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德(dé)馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用(yòng)法，使……受到扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使动(dòng)用(yòng)法(fǎ)，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无(wú)案牍之(zhī)劳(láo)形

　　⒍上(shàng)：方(fāng)位名词作动词，蔓上。

　　例(lì)句(jù)：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无(wú)案牍(dú)之劳(láo)形（形(xíng)：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品(pǐn)德高(gāo)尚；

　　今(jīn)义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大(dà)，渊博(bó)；

　　今义为(wèi)：鸿(hóng)雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器，这里指奏乐乐器的声音(yīn)；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调解）

之有什么意(yì)思文言文

1. 文言文中,之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当于(yú)“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传》：“均~二(èr)策(cè)，宁许以(yǐ)负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当(dāng)于“他(tā)”、“它(tā)”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢》：“爱(ài)共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话(huà)者本人(rén)或听话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说》：“君(jūn)将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人(rén)称代词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之(zhī)间，表(biǎo)示修饰、领属(shǔ)的(de)关系，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民(mín)~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子(zi)独立性，一(yī)般不必译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无(wú)爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用(yòng)在中心(xīn)词(cí)（动词、形(xíng)容词）和(hé)补语之间，可(kě)译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后(hòu)，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语(yǔ)和它们(men)的修饰语之(zhī)间，表示对方(fāng)位(wèi)、时间(jiān)、范围等的(de)限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意(yì)思

　　 解(jiě)析： 用作代词，分几(jǐ)种(zhǒng)情(qíng)况： （一(yī)）可以代人、代物、代(dài)事。

　　代(dài)人多是第三人称(chēng)。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说(shuō)》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人(rén)非生而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指示代词(cí)，表近指。

　　可译为"这"，通常作(zuò)复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传》） 2.用作(zuò)助词，也分几种情况： （一）结构助词(cí)，定(dìng)语的标(biāo)志。

　　用在定语和中心语（名词）之(zhī)间(jiān)，可译"的"，有的(de)可不(bù)译(yì)。

　　如(rú)： 若能以(yǐ)吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之(zhī)所存，师之(zhī)所存也（《师说》） （二）结构助词，补(bǔ)语的标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人之观于(yú)天(tiān)地、山(shān)川、草木、鸟(niǎo)兽，往(wǎng)往有得，以(yǐ)其求思之深而(ér)无不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　用(yòng)在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公(gōng)输(shū)》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句(jù)时(shí)，"之"用在(zài)主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　译时也可(kě)省去。

　　如： 师道之不传(chuán)也久矣！欲人之(zhī)无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者(zhě)说(shuō)》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词(cí)的(de)末尾，或(huò)用(yòng)在三个字之间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调整(zhěng)音节的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷(qǐng)之，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生以三寸之(zhī)舌，强于百万之师。

　　（《毛(máo)遂(suì)自荐》）

3. 在文言文(wén)中之有哪(nǎ)些意(yì)思(sī)

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人(rén)乘，战于(yú)长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文(wén)子何以谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代事物，译(yì)作(zuò)“它”、“它们(men)”或直(zhí)译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物销，学而不厌，诲人(rén)不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词(cí)，译作“的(de)”

　　 ①君之(zhī)病(bìng)在肠胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能(néng)损魁(kuí)父之(zhī)丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而(ér)制秦(qín)，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕(jī)畚(běn)运(yùn)于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放在主谓之间，取消(xiāo)句子独立(lì)性。

　　 ①医之好治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日(rì)月之(zhī)行，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音(yīn)节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑四面集(jí)，步行负弓矢从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助(zhù)词(cí)，提前宾语(yǔ)的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋(sòng)何(hé)罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言文中之(zhī)有几种意思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主(zhǔ)要用法有四种类型(xíng)： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于现代汉语“的”，放在定语和中心语之(zhī)间，作定语的(de)标志(zhì)。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故(gù)时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣(qù)》）译：物体本(běn)身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅(tīng)的(de)东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他们）观(guān)赏(shǎng)自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：忘记(jì)了(le)路(lù)的远(yuǎn)近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能以径(jìng)寸之木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花(huā)源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独(dú)立性(xìng)，使原(yuán)来(lái)的主谓句成为(wèi)句子成(chéng)分或复句的(de)成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式(shì)为：主语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥(ní)而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译(yì)：我(wǒ)唯独(dú)爱莲花的(de)从淤泥(ní)中长出而(ér)不(bù)受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无案牍(dú)之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊(jú)，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》）译：我(wǒ)认为菊花(huā)是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼(lǐ)记）译：当政治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容(róng)词或(huò)时间(jiān)副词后起协调(diào)音节(jié)、舒缓语气作(zuò)用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

　　（左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）译：鲁(lǔ)庄公(gōng)将要(yào)击鼓(gǔ)进(jìn)攻(gōng)了(le)。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语(yǔ)前(qián)置(zhì)标(biāo)志。

　　 通常出(chū)现(xiàn)在疑创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案问句中，疑问代词作宾语时，放在动(dòng)词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译(yì)：孔子说：“有什么(me)简(jiǎn)陋的(de)呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子《公输》）译：宋国有什(shén)么罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词(cí)“有(yǒu)”后(hòu)面提(tí)到动词前面。

　　这个(gè)“之”只是提(tí)宾标志(zhì)，无实在意义。

　　 按现代汉语的(de)说法，“何(hé)陋之(zhī)有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语放在中心语的(de)后面。

　　例(lì)如(rú)： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行(xíng)千里(lǐ)的马(mǎ)，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称(chēng)代(dài)词(cí)，相(xiāng)当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他们(men)。

　　 之(zhī)：代指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔(pàn)之(zhī)（孟子(zi)《得道多助，失(shī)道寡助》）译：亲(qīn)戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之(zhī)：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以战胜(shèng)了他们。

　　之：代指齐(qí)国军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖(gài)在上(shàng)面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊(yī)《核(hé)舟记(jì)》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代(dài)指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花(huā)源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁(kuí)父(fù)之丘(qiū)（列子(zi)《愚公移山》）译：还(hái)不(bù)能挖掉魁父这(zhè)样的小山。

　　 三、作动词用(yòng)，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译：他停止耕作，到田埂(gěng)上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次(cì)所(suǒ)旁丛祠(cí)中(zhōng)。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在(zài)文言文中有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字(zì)在文言文中有(yǒu)到、去(qù)、的意(yì)思，词性(xìng)不(bù)同意思(sī)不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词用<创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案/p>

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧(sēng)智仙(xiān)也(yě)。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人多(duō)是第(dì)三人称，译(yì)为(wèi)“他(tā)”（他(tā)们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩(hào)然(rán)之广陵(líng)（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用作动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会(huì)跟(gēn)一个地点名词，前(qián)面有人名或(huò)人称代词，整(zhěng)个句子合起来(lái)应为“某人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作(zuò)助词(cí)用(yòng)

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关(guān)雎鸠，在(zài)河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标志。

　　当“之”后(hòu)面的一个词是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词(cí)性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词(cí)“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐公不若(ruò)君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼(yú)，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子(zi)与(yǔ)惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结(jié)构助(zhù)词(cí)。

　　当“之”用在一个名词(cí)或代词（主语）和一个动词或形(xíng)容(róng)词(cí)（谓(wèi)语(yǔ)）之间时，起取消句子(zi)独立性的(de)作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不(bù)译(yì)。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用(yòng)在形(xíng)容词(cí)、副(fù)词或某些(xiē)动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四(sì)个字，只起调整(zhěng)音节(jié)的(de)作用(yòng)，无义，译时应省(shěng)去。

　　 扩展资(zī)料(liào)：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为(wèi)“他(tā)”（他们）、“它(tā)”（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句(jù)复代指宾语，用(yòng)于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构(gòu)助词，宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

　　 8、结(jié)构助(zhù)词，用(yòng)在主语和谓语之间(jiān)，起取消句子独立性(xìng)的作用。

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