相委(wěi)而去的委的古义和(hé)今义是(shì)什么，相委而去的委的古(gǔ)义和今义各(gè)是(shì)什么(me)是“相(xiāng)委而(ér)去”的“委(wěi)”古义(yì)是：丢下(xià)，舍弃(qì)，抛弃的。

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相委而去的委的古义(yì)和今义是什么，相委而去的委的(de)古义和今义各是什么

　　“相委而去(qù)”的“委”古(gǔ)义是(shì)：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈(chén)太(tài)丘(qiū)与友期(qī)》，原文：陈太(tài)丘与(yǔ)友期行(xíng)，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁(suì)，门(mén)外戏(xì)。

　　客(kè)问(wèn)元方：“尊(zūn)君(jūn)在不？”答曰(yuē)：“待君(jūn)久不至(zhì)，已(yǐ)去。

　　”友人(rén)便怒曰：“非人哉！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂父，则是无(wú)礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏析(xī)：《陈(chén)太丘与友期》是南(nán)朝文学家刘义庆的作品，也(yě)作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自《世(shì)说新语(yǔ)》。

　　记述了陈(chén)元(yuán)方与(yǔ)来客(kè)对(duì)话(huà)时的场景，告诫人们办(bàn)事要讲诚信，为人要方正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维护父亲(qīn)尊严的责任感和无畏(wèi)精神(shén)。

相委而去的委的(de)古义和今义

　　“相委而去(qù)”的(de)“委”埋念卜(bo)古(gǔ)义是(shì)：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍(shě)弃，委(wěi)弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委而去(qù)”出自(zì)《陈太丘与(yǔ)友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过(guò)中不至，太丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元方时年(nián)七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不(bù)？”答(dá)曰(yuē)：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人(rén)期行，相委而(ér)去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日(rì)中不(bù)至，则是无信(xìn)；对子骂父(fù)，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　《陈太(tài)丘与友(yǒu)期(qī)》是南朝文学家刘义庆(qìng)的作(zuò)品，也作《陈(chén)太(tài)丘与友期行》，出自(zì)《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈(chén)元方与来客(kè)对话时(shí)的场景，告诫人们办(bàn)事要讲诚信(xìn)，为(wèi)人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方维护(hù)父亲尊严的责任感和无畏精神。

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