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0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最(zuì)近(jìn)比较(jiào)火的一部古装神话0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题剧《香蜜沉沉烬(jìn)如霜》，歌手萨顶顶(dǐng)不仅担(dān)任音乐总监，还在(zài)剧中扮(bàn)演重要角色，大萨顶顶大家都非常的熟悉，之前因为假唱，被金星揭老底(dǐ)撕逼饱受(shòu)争议(yì)，一(yī)直(zhí)以为萨顶顶是她(tā)的原名，她的人(rén)和她的音乐一样充满神秘感，但(dàn)是(shì)听完金星爆料之后(hòu)了解真相(xiāng)着实让人大跌眼镜(jìng)。

        关注(zhù)金(jīn)星秀的人(rén)，应该对之(zhī)前金星在(zài)某一期节目中化身娱乐(lè)圈纪委(wěi)，从(cóng)编剧界(jiè)的于麻麻(má)撕(sī)到(dào)音乐界的萨顶顶，于(yú)麻麻是什么人大(dà)家都心知肚明，但是(shì)萨(sà)顶顶一直披(pī)着神(shén)秘的外衣，可(kě)能(néng)很少有人真正了解(jiě)她(tā)，而她在央(yāng)视(shì)舞台上(shàng)拿反(fǎn)话筒(tǒng)那戏剧性的一幕，到现在还历历在目，当时萨(sà)顶顶在微博可是(shì)被网(wǎng)友骂(mà)惨(cǎn)了，甚(shèn)至后来(lái)还被金星揭老底(dǐ)。


       金星(xīng)爆料(liào)，在一次大赛中萨(sà)顶顶曾(céng)和经(jīng)纪人一起(qǐ)三更半(bàn)夜(yè)“翻(fān)墙(qiáng)”去(qù)请教她如何定(dìng)位自己才能再(zài)乐(lè)坛杀出重围(wéi)，还(hái)说万物(wù)生的名字也(yě)是(shì)自己建议的，金星(xīng)当时(shí)还(hái)感慨再见到周鹏的时候，这(zhè)个(gè)山东大(dà)妞(niū)已经穿起了少数民族的服装，唱起少数(shù)民族的歌(gē)，还有了(le)各种民族(zú)的血统，连名(míng)字和血统都能山寨，简直让(ràng)人大跌眼镜(jìng)！


       萨(sà)顶顶原(yuán)名叫周鹏，河(hé)南平顶山人，毕(bì)业于解(jiě)放(fàng)军(jūn)艺术学院。2000年，参(cān)加第(dì)9届CCTV青年歌手电视大奖赛，获得(dé)通俗唱法亚军。随后，连续两年登上央(yāng)视(shì)春晚演出(chū)。2005年，正式改名萨顶顶(dǐng)，2006年，离开海政文工团。2008年，凭(píng)专辑《万物生》获得英(yīng)国(guó)BBC世界(jiè)音乐大奖亚太(tài)地区最佳音乐人(rén)奖，本人也一炮而红，专辑《天地(dì)合》在中国内地的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香(xiāng)港电(diàn)影金像(xiàng)奖最佳原创电影歌(gē)曲奖，2016年，登上(shàng)央视(shì)春晚表演(yǎn)歌舞(wǔ)《吉祥(xiáng)吉(jí)祥》。

        资(zī)料显示萨顶顶是出生在蒙汉结(jié)合的(de)家庭，母亲(qīn)是蒙古(gǔ)族，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡(xī)林(lín)浩(hào)特与姥姥过着游(yóu)牧生活，游牧生活的经历草(cǎo)原上的马头琴、长调以及牧民的歌谣，对她的音乐之路产生了影响，高中毕业后就考取了解(jiě)放军艺术学院(yuàn)音乐(lè)系，开始了她的音乐梦想。


     在外(wài)界人(rén)看来萨顶(dǐng)顶是一个集创作与表演(yǎn)于一(yī)身的青年音乐家，凭借民族(zú)风情的大气表演(yǎn)跻身世(shì)界乐坛。拥有令人惊羡(xiàn)的独特嗓音(yīn)、辨识(shí)度，同(tóng)时她(tā)又对民族古老文化的研究和体验，这(zhè)些(xiē)对于她后来(lái)的音乐创作都有(yǒu)很多的帮(bāng)助(zhù)。

        另外(wài)借梵(fàn)语、藏(cáng)语、自语(yǔ)吟唱歌曲，配合着浓郁(yù)民族(zú)风情的穿着，有着“神秘东方女子”的(de)形象。舞台上的她，总是头戴华丽的(de)头饰、身(shēn)上满是精(jīng)美的佩饰和拥有浓郁民族风的艳丽(lì)服(fú)装(zhuāng)，或大红，或鲜绿，这(zhè)些0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题装束成了她音乐之外被人记住的(de)强烈标记(jì)。


       正宗的悉昙体的梵(fàn)文现在只有(yǒu)日本才有，印(yìn)度(dù)现在也用梵文的，不过不是佛(fú)经中的梵文，有些(xiē)差别(bié)，萨(sà)顶顶其实不(bù)会梵文，她在采访中说过，他不懂(dǒng)，只(zhǐ)是能体(tǐ)会其中的意境，把它们用音乐表达出来，她也只(zhǐ)是会读而已。


         梵(fàn)文一直在流传(chuán),而且(qiě)还被当作一种宗(zōng)教礼(lǐ)仪保存下来(lái)，梵文及(jí)梵语是现今(jīn)印度23种(zhǒng)官方文字及官方(fāng)语言之一，直至二(èr)十世纪初梵文还(hái)是尼泊尔(ěr)的官方语(yǔ)言之一，梵文是印度和尼泊尔“佛教(jiào)界”和“印度教(jiào)”高级(jí)僧侣的交流语言，在印度有数份用梵文出(chū)版的报(bào)章和杂志，1991年印度普查(chá)结果以梵语(yǔ)作为母(mǔ)语(yǔ)的人口有49,736 人，1961年印度(dù)普查结(jié)果以梵语(yǔ)作为第二(èr)语言的(de)有194,433人(rén)。


        有人(rén)觉得(dé)挺了(le)萨顶顶的(de)《万物生》觉得有点吓人(rén)，网上有传(chuán)闻说(shuō)，万物生有两个版本(běn)，一是中(zhōng)文版(bǎn)，一是(shì)梵文(wén)版。梵文版歌(gē)词是百字明咒(zhòu)，中文版如(rú)果追寻原(yuán)藏族的特点(diǎn)而言，金黄的旗子是西藏佛教的一个标志，两条鱼：在西藏饰(shì)品中，有鱼(yú)的图案(àn)一般指的(de)是藏八(bā)宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧眼(yǎn)。通常以雌(cí)雄双(shuāng)鱼表(biǎo)示解(jiě)脱、永(yǒng)生(shēng)、再(zài)生的境(jìng)地。


        其(qí)实《万物生》是一(yī)张极尽美(měi)感(gǎn)，让人可以在无限美妙中肆意放纵，沉溺的专辑。
中(zhōng)文：
从前(qián)冬(dōng)天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀(ya)
秋天远处传来你声音暖呀暖呀
你(nǐ)说那时屋(wū)后面(miàn)有(yǒu)白茫茫(máng)茫雪呀
山谷里有金黄(huáng)旗子在大风里飘扬
我看见(jiàn)山鹰在寂(jì)寞两条鱼上(shàng)飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样(yàng)咸的河水
一(yī)片(piàn)河水落下来遇见(jiàn)人们破碎
人们在行走(zǒu)身上落满山鹰(yīng)的灰

从前冬天冷夏天雨呀(ya)水(shuǐ)呀
秋天远处传来你声(shēng)音暖呀暖呀
你说那时屋后(hòu)面(miàn)有白(bái)茫茫茫(máng)雪呀
山谷(gǔ)里有金黄(huáng)旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两(liǎng)条鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河(hé)水(shuǐ)
一片河水落(luò)下来遇见(jiàn)人们破碎
人们在行走身上落满山(shān)鹰的灰

我看(kàn)见山鹰在(zài)寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河水
一片河水落下来遇见人们破(pò)碎
人们在行走身(shēn)上落(luò)满山鹰的灰

梵文音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya<0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题/p>

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war