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胡(hú)服骑射的故事及启示感(gǎn)悟(wù)，胡服骑射的故事告诉我们什么(me)

　　战国时赵武灵(líng)王即位的时(shí)候，赵(zhào)国正(zhèng)处在国势衰落时期，就来连中山那样的邻界小国也经常来(lái)侵扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵国常吃败仗，大将(jiāng)被(bèi)擒，城邑(yì)被(bèi)占。

　　赵国(guó)眼看着被(bèi)别(bié)国(guó)兼并。

　　特别(bié)是(shì)赵国在地理(lǐ)位置上(shàng)，东北同东胡相(xiāng)接，北源边(biān)与匈(xiōng)奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是(shì)以(yǐ)游牧为生，长于骑马(mǎ)射箭，他们常以骑兵进犯(fàn)赵国边(biān)境。

　　赵武灵王看(kàn)到胡人在军事(shì)服饰方面有一(yī)些(xiē)特(tè)别的长处：穿窄袖短袄，生活起居(jū)和狩猎(liè)作战都比较方便；

　　作战时用骑(qí)兵(bīng)、弓箭，与中原的兵车、长矛相比(bǐ)，具有(yǒu)更大(dà)的(de)灵活机(jī)动性。

　　他对手下说：“北方游(yóu)牧民族(zú)的(de)骑兵来(lái)如飞鸟，去如绝弦，是(shì)当今(jīn)之(zhī)快(kuài)速反(fǎn)应部队，带着这样的部队驰骋疆(jiāng)场哪有不(bù)取(qǔ)胜的道(dào)理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国强(qiáng)盛的武灵(líng)王，对(duì)胡人(rén)骑兵的优越(yuè)性，认识(shí)真(zhēn)切(qiè)。

　　他认为以骑(qí)射改装(zhuāng)军队(duì)是强兵的道路，就对将军楼(lóu)缓说：我国处(chù)在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为(wèi)了富国(guó)强兵，赵武灵(líng)王在邯(hán)郸城提出“着胡服(fú)”“习(xí)骑射”的主张，决心取胡人之长(zhǎng)补中(zhōng)原之短。

　　这(zhè)篇故事(shì)告诉我们人的思维(wéi)是要转变的，看(kàn)到好的(de)东西就要借鉴，胡服骑(qí)射(shè)是(shì)赵武灵王发现了胡人作(zuò)战(zhàn)的优点，他们(men)机动力强而且(qiě)速度快，服装便(biàn)利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是(shì)坐马车(chē)之类的机(jī)，机动力(lì)差(chà)，速度慢。

　　所(suǒ)以(yǐ)赵武灵王(wáng)发明了胡服骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人的(de)长处，来(lái)弥补(bǔ)自己的(de)短处。

　　据《战国策·赵策二》记(jì)载：“今吾（赵武灵(líng)王）将胡服(fú)骑(qí)射以教百姓。

　　”《史记》卷四十(shí)三《赵(zhào)世家》也记(jì)载：“十(shí)九年正月(yuè),大朝(cháo)信宫，召肥义(yì)与议天(tiān)下，五日而毕，遂(suì)下令易胡服(fú)，改(gǎi)兵制，习骑射”。

　　是说(shuō)赵武(wǔ)灵王召肥义与议(yì)天下，五(wǔ)日后决定推行胡服、教练骑射，励行改(gǎi)革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服(fú)”，是指类似于西北戎狄之衣短(duǎn)袖窄(zhǎi)的服装，同中原华夏族(zú)人的宽衣(yī)博带长袖大(dà)不相同，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧部族(zú)的“马射”（骑(qí)在马上射箭(jiàn)），有别于中原(yuán)地区传(chuán)统的(de)“步射(shè)”（徒步射(shè)箭）。

　　从此，使军队(duì)中宽袖长衣的(de)正(zhèng)规军装，逐(zhú)渐改(gǎi)进(jìn)为后来的衣(yī)短袖窄的装备。

　　从而顺(shùn)应了(le)战争(zhēng)方式由“步战”向(xiàng)“骑战”发展的趋势(shì)，为国家的稳固和发(fā)展奠定了基(jī)础。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们什么(me)道理

　　 《赵武灵(líng)王胡服骑射(shè)》出自埋铅《资治通鉴(jiàn)》，主要(yào)介绍了(le)赵武灵(líng)王(wáng)为了国家宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价的强大，进行胡服骑(qí)射改革的(de)故事。

胡服骑射的故事(shì)

　　 赵武灵王(wáng)向北(běi)进攻中山国，大兵经房子(zi)，抵达代(dài)地(dì)，再(zài)向北直至数千里的大漠，向西攻到黄河(hé)，登上黄(huáng)华(huá)山顶，与国相肥(féi)义商议(yì)让(ràng)百姓(xìng)穿短衣胡服，学(xué)骑马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚(yú)蠢的人会嘲笑我，但聪(cōng)明(míng)的人(rén)会明白的(de)。

　　即使天下的人都(dōu)嘲笑我，我也(yě)这么(me)做，一定能把北方(fāng)胡人的(de)领地和中山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不(bù)愿穿胡(hú)服，其中，公(gōng)子成(chéng)称有病，不来上朝(cháo)。

　　赵王(wáng)派(pài)人前去说服他(tā)：“家事听从父母，国政服从国君，现在(zài)我要人民改穿胡服(fú)，而叔父您不穿，我担(dān)心天下(xià)人会议论(lùn)我徇(xùn)私情。

　　治理国家有(yǒu)一弯(wān)旅好(hǎ宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价o)定章法，要以有利人(rén)民为根(gēn)本；处理政事要有一定原则，要(yào)以施行政令为重。

　　宣传道德要先(xiān)让(ràng)百姓议论明白，而推行法令必须从贵族(zú)近臣做起。

　　所以我希望能借助(zhù)叔父(fù)您的榜样来完成改穿胡(hú)服(fú)的功业。

　　”公子两拜谢罪(zuì)道：“我(wǒ)听(tīng)说，中原地区在圣(shèng)贤之(zhī)人(rén)教化下，采用礼(lǐ)乐仪制，是远方(fāng)国家前来游观，让周边地区学习效法的地方。

　　现在君(jūn)王您舍此不顾，去(qù)仿(fǎng)效(xiào)外族的服装(zhuāng)，是擅改古代习惯(guàn)、违(wéi)背人心(xīn)的举动，我希(xī)望(wàng)您慎(shèn)重考虑。

　　”使者回报赵(zhào)王。

　　赵王便(biàn)亲自(zì)登门解(jiě)释说：“我国(guó)东面有齐国(guó)、中山(shān)国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今(jīn)没有(yǒu)骑马射箭的训练，凭(píng)什(shén)么能(néng)守得住呢(ne)？先前中山国(guó)依仗齐国的强兵，侵犯我们领土(tǔ)，掠夺人(rén)民，又引(yǐn)水围(wéi)灌鄗(hào)城，如果不(bù)是老天(tiān)保佑，鄗城几乎就失(shī)守了。

　　此(cǐ)事先王(wáng)深以(yǐ)为耻。

　　所(suǒ)以我决心改穿(chuān)胡服，学习骑射，想以(yǐ)此(cǐ)抵御(yù)四面的灾难(nán)，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服(fú)装，忘(wàng)记了鄗城(chéng)的奇耻大辱(rǔ)，我对您深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵(zhào)武(wǔ)灵王亲自赐给(gěi)他(tā)胡服，第(dì)二天他便(biàn)穿戴入朝。

　　于(yú)是，赵武灵王正(zhèng)式下(xià)达改穿胡(hú)服的法令，提倡(chàng)学习(xí)骑马射箭(jiàn)。

胡(hú)服(fú)骑射的故事告诉(sù)我们的道理(lǐ)

　　 这篇故(gù)事告诉我们(men)人(rén)的思(sī)维是要(yào)转变的，看到好的(de)东西就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵(líng)王发现了(le)胡人(rén)作战的优点，他们机动力强而且(qiě)速度快，服装便(biàn)利(lì)，利于打游击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之(zhī)类的机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明了胡服骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别人的(de)长处，来弥补(bǔ)自己的短处。

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