十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是(shì)一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗(shī)四句二(èr)十八字(zì)，以每两(liǎng)句(jù)为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望(wàng)月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画(huà)。

　　庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露(lù)无声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人(rén)们(men)都仰望当空明月，不(bù)知(zhī)道这秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽(jǐn)望，不(bù)知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月十五的(de)晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的思(sī)绪。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知(zhī)是诗人在中(zhōng)秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作(zuò)，寄友(yǒu)人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会(huì)琴客”，说明佳(jiā)节良(liáng)友(yǒu)相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成(chéng)历史(shǐ)悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与其他中秋咏月(yuè)诗(shī)完全不同(tóng)，很有(yǒu)创造性(xìng)，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一(yī)个(gè)“月(yuè)”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且(qiě)推(tuī)己及人(rén)，扩大了(le)望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人(rén)之情，却(què)是人(rén)各不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的(de)相思(sī)。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予人的印象是(shì)情景如画(huà)，用苏轼(shì)的话(huà)来说(shuō)就是“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版(bǎn)画，但(dàn)这(zhè)幅(fú)版(bǎn)画仅是画家别出心裁构(gòu)想(xiǎng)出的意境，和王(wáng)建(jiàn)原作并不(bù)一一(yī)吻合，而且(qiě)它对全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺(yì)术(shù)显(xiǎn)示了它的不可(kě)代替性。

　　诗(shī)人运用(yòng)形象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气(qì)氛，把读者带(dài)进一个(gè)月(yuè)明人远(yuǎn)、思深(shēn)情长(zhǎng)的意境(jìng)，加上(shàng)一个唱叹(tàn)有神、悠然(rán)不尽(jǐn)的结尾，将别(bié)离思聚的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河(hé)南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终(zhōng)日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王司(sī)马。

　　他写了(le)大量的乐府(fǔ)，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂(sòng)旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露(lù)点(diǎn)点无声打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世间人人都仰(yǎng)望，不知道这(zhè)秋(qiū)日情思可落(luò)到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎中》是(shì)唐代(dài)诗人(rén)王(wáng)建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为(wèi)一层意(yì)思(sī)，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现(xiàn)了一(yī)幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之夜的图(tú)画。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然(rán)宕开的写法，从作者的一(yī)群人的望月联想到天(tiān)下(xià)人的望月(yuè)，又由(yóu)赏月的活动升华到思(sī)人怀远，意境阔(kuò)大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多(duō)少人在望(wàng)月思亲：在家(jiā)乡(xiāng)的人(rén)思(sī)念(niàn)远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没(0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题méi)之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带一(yī)个“月(yuè)”字；第(dì)三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望(wàng)月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那(nà0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题)感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清，引出了入(rù)骨的(de)相思。

　　他的“秋思(sī)”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时(shí)候(hòu)，诗人却并不采用正(zhèng)面抒情的(de)方(fāng)式，直接倾诉(sù)自己(jǐ)的思念(niàn)之切；而是用了(le)一种委婉(wǎn)的(de)疑问语气：不知那茫茫的(de)秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不(bù)知秋思(sī)落谁家”并非真不(bù)知(zhī)，而(ér)是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自(zì)己(jǐ)在(zài)怀(huái)人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉(jí)深(shēn)沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有(yǒu)，别人尽(jǐn)管(guǎn)也在望月，却(què)并无(wú)秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理(lǐ)之极(jí)，高(gāo)纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡响(xiǎng)，它给(gěi)人以生动形(xíng)象(xiàng)的(de)感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清辉，一(yī)齐洒(sǎ)落人间。

　　十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗(shī)意思(sī)是什(shén)么呢，十五夜望月 诗(shī)意(yì)思是(shì)《十五夜望月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言(yán)绝(jué)句的(de)。

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十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意(yì)思(sī)，分别写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人(rén)的心(xīn)情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人(rén)们都仰望(wàng)当空明月，不知道这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八(bā)月十(shí)五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即(jí)庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照(zhào)在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创(chuàng)作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋(péng)友相聚时(shí)所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝(jué)句。

　　在(zài)民俗中，中(zhōng)秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全(quán)不同，很有(yǒu)创造性，甚(shèn)至(zhì)更耐人(rén)回味。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带一(yī)个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋之意(yì)，怀人(rén)之情，却是(shì)人各不(bù)同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而(ér)由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗(shī)意境很(hěn)美(měi)，首先(xiān)予人的印象是情景如画，用苏轼的(de)话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗为题(tí)材的版画，但(dàn)这幅版画仅是画(huà)家(jiā)别出(chū)心裁构想出的意境，和(hé)王建原作并(bìng)不一一(yī)吻合，而(ér)且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示(shì)了(le)它(tā)的不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美(měi)的想象(xiàng)，渲染(rǎn)了中秋(qiū)望月(yuè)的特(tè)定(dìng)的环境气氛，把读者带进一(yī)个(gè)月明人(rén)远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的(de)意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的(de)结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧(yōu)衣(yī)食”，四十岁(suì)以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月的大(dà)概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望(wàng)，不(bù)知道这秋日(rì)情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王建创作(zuò)的一(yī)首(shǒu)以中(zhōng)秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒(shū)情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的(de)写法，从作者的一(yī)群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动(dòng)升(shēng)华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多少人(rén)在望(wàng)月思亲：在家乡的(de)人思(sī)念(niàn)远离的(de)亲人，离乡戚(qī)樱没之人(rén)遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；第三句才(cái)点(diǎn)明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了入(rù)骨(gǔ)的(de)相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却并不采用正面(miàn)抒情的方式，直(zhí)接倾诉自己的思念之(zhī)切；而是用了一种委婉的(de)疑问语气：不知(zhī)那茫茫(máng)的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐(zhú)处丛生(shēng)，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不知(zhī)秋(qiū)思落谁家”并非(fēi)真不知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是(shì)自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独(dú)有，别人尽管也在(zài)望(wàng)月，却(què)并无秋思(sī)可言。

　　这(zhè)真是(shì)无理(lǐ)之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法(fǎ)高妙(miào)。

　　在炼(liàn)字上(shàng)，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡响(xiǎng)，它(tā)给人(rén)以生动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉，一(yī)齐洒(sǎ)落人间。

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