京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当(dāng)的主要类型之一，除净、丑(chǒu)以外的男(nán)性角色称为生行。

　　按其扮(bàn)演(yǎn)的人(rén)物的年(nián)龄、身份、性格特征和表演特(tè)点，大(dà)致分为老(lǎo)生(shēng)、小生、外、末、武(wǔ)生和(hé)娃(wá)娃生几类。

　　生除了(le)红生某些(xiē)勾脸的(de)武生(shēng)之外,其(qí)他都是素(sù)脸(liǎn),也(yě)就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身(shēn)份的女性(xìng)的一类(lèi)角色(sè)的总称。

　　旦(dàn)角又分为(wèi)正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色，看来(lái)并不(bù)干净，故反(fǎn)其意为(wèi)净。

　　净行分：以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与(yǔ)黑头(tóu)花(huā)脸；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演风格(gé)上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区(qū)别。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代(dài)名(míng)词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开(kāi)口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技的角(jiǎo)色(sè)，此(cǐ)与(yǔ)牛(niú)的(de)丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末(mò)行扮演(yǎn)中年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老(lǎo)生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍(shào)剧情梗概(gài)和剧目(mù)主(zhǔ)题的开场外，还在戏中扮(bàn)演社会地位低下(xià)的(de)次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是(shì)继宋元(yuán)南(nán)戏脚色(sè)制度(dù)发展(zhǎn)而来，按照南昆的路子，包括老(lǎo)生、副末(mò)、老外三个家门，约在清代中(zhōng)叶初步定型(xíng)。

京剧的角色(sè)都有(yǒu)哪几种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要可分(fēn)为生(shēng)、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简(jiǎn)称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生(shēng)、娃娃(wá)生(shēng)等。

　　为(wèi)京剧(jù)中的重要行(xíng)当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格(gé)与(yǔ)身份的不同，可分为安(ān)工(gōng)老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困(kùn)潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为(wèi)勾(gōu)红脸的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤(yìn)等。

　　 小生(shēng):指演(yǎn)剧中的(de)翎子生(带雉翎的大(dà)将(jiāng)，王(wáng)侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子(zi)生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的(de)武打(dǎ)角色，穿厚(hòu)底(dǐ)靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄(báo)底靴(xuē)的称(chēng)短打(撇(piē)子)武(wǔ)生。

　　2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服(fú)装花艳为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功(gōng)做枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看(kàn)来并(bìng)不干净，故(gù)反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工(gōng)架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红(hóng)净，在表演(yǎn)风格上均有不(bù)同(tóng)的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当(dāng)多为中年以上的(de)男性。

　　实际末行专司引戏职(zhí)能(néng)，如打头出场者，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区(qū)别。

　　 丑行(xíng)又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中(zhōng)又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语)亦叫开口跳(tiào)，而能说(shuō)能跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平(píng)剧，中国五大戏曲剧种之(zhī)一(yī)，腔调以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布(bù)置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏(xì)曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆(lóng)五十五(wǔ)年(nián)（1790年）起，原在南(nán)方演出的三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北京(jīng)，他们与来自(zì)湖北的(de)汉调艺人(rén)合作，同时又接(jiē)受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲(qū)调和表演方法(fǎ)，吸(xī)收了一些地方民间曲调，通(tōng)过(guò)不断的交(jiāo)流(liú)、融合，最(zuì)终形(xíng)成京剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝(cháo)宫廷(tíng)内开始快速发展(zhǎn)，直至民国得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍世界各(gè)地，成为(wèi)介(jiè)绍、传(chuán)播中国(guó)传(chuán)统艺术纯(chún)尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布地以北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非(fēi)物质文化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油(yóu)彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和(hé)发展，不是某(mǒu)个人凭空臆(yì)造的产物(wù)，而是戏曲艺术家们在(zài)长期艺术(shù)实践(jiàn)中，对生活现(xiàn)象的(de)观(guān)察、体(tǐ)验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌角色的不断分(fēn)析、判断(duàn)，作(zuò)出评价，才(cái)逐步形成(chéng)了一(yī)整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色(sè)行当之一，是京剧(jù)和某些地方(fāng)戏中净的别(bié)称）所戴面具和参军戏副净(jìng)的涂(tú)面逐渐(jiàn)演变而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎(tāi)于上古(gǔ)的(de)图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳(rǔ)为汉(hàn)、唐的代(dài)面，发(fā)展(zhǎn)为(wèi)宋、元的涂面，形(xíng)成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与(yǔ)面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西(xī)藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面具，每(měi)剧多至百余，少(shǎo)者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪(guài)，一般均(jūn)戴面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国性的大剧(jù)种(zhǒng)，大量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合(hé)使(shǐ)用(yòng)与脸(liǎn)谱谱式(shì)的(de)由简(jiǎn)至(zhì)繁(fán)，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与(yǔ)京剧表演(yǎn)艺术一样，是(shì)和演员一起出现在(zài)舞台上的活的艺术(shù)。

　　京(jīng)剧在(zài)中国戏曲史上，虽只(zhǐ)有二百余年的历史，但与(yǔ)其他戏曲相比，它(tā)发展快(kuài)，流传广，深受人民(mín)群(qún)众的喜爱，有广(guǎng)泛的群(qún)众(zhòng)基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱中具有特殊(shū)的(de)地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉(méi)眼面颊，结(jié)合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴(bào)戾(lì)的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹(wén)”的高低(dī)曲(qū)直来反映年(nián)龄(líng)，用“法令纹(wén)”的上下开合来表现气质，用“印堂(táng)纹”的不同(tóng)图案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是具有(yǒu)民(mín)族(zú)特(tè)色的(de)一种特(tè)殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每(měi)个历史人物(wù)或某一种类(lèi)型的人(rén)物都(dōu)有一(yī)种大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的说法是来自假面具。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是(shì)根据(jù)某种性格、性情或某种(zhǒng)特殊(shū)类型的人(rén)物(wù)为(wèi)采(cǎi)用某些色彩的(de)。

　　红色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜(jiāng)维、常遇(yù)春；黑(hēi)色的脸(liǎn)谱表示刚烈(liè)、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残(cán)暴，如宇文(wén)成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色(sè)的(de)脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴(bào)躁的人物，如(rú)窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸(jiān)臣(chén)、坏人，如曹操、赵(zhào)高(gāo)等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画(huà)方法，基本(běn)上分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸(liǎn)谱最(zuì)初的作用，只是夸大剧中角色的五(wǔ)官部位和面部的纹理，用夸张(zhāng)的(de)手法表现剧中人(rén)的(de)性格、心(xīn)理和生理(lǐ)上的特征，以(yǐ)此来为(wèi)整个戏(xì)剧(jù)的情节服务，可是发展到(dào)后来(lái)，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细(xì)、由表(biǎo)及里、由(yóu)浅到深，本(běn)身就逐渐成为一种具有民族特色(sè)的、以人的面部(bù)为(wèi)表现(xiàn)手(shǒu)段(duàn)的图案艺术了(le)。

　　参考资(zī)料(liào)：百度百科-京剧

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