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相(xiāng)委而去的委的古义和今义是什(shén)么，相委而去(qù)的委的古义和今义各是什么

　　“相委(wěi)而去”的(de)“委”古(gǔ)义是(shì)：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任，派，把事(shì)交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委(wěi)而去(qù)”出自《陈太丘与(yǔ)友期》，原文：陈太丘与友期行，期(qī)日中。

　　过(guò)中不(bù)至(zhì)，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门(mén)外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君(jūn)久(jiǔ)不至，已去。

　　”友人便怒(nù)曰：“非人哉！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日(rì)中不至(zhì)，则是无信；

　　对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入门不(bù)顾。

　　赏析：《陈(chén)太丘与友期》是(shì)南朝文学家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期行》，出(chū)自《世(shì)说新(xīn)语》。

　　记述了(le)陈元方与(yǔ)来客对(duì)话时的场景(jǐng)，告诫人(rén)们办事要讲诚(chéng)信，为人要方正。

　　同时(shí)赞扬了(le)陈元(yuán)方维护父(fù)亲尊严的责任(rèn)感和(hé)无畏精神。

相(xiāng)委而(ér)去的委的古义和今义(yì)

　　“相(xiāng)委而去”的“委”埋念卜(bo)古义是(shì)：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃(qì)，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期》，原文(wén)：

　　陈太丘(qiū)与友期(qī)行，期(qī)日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人(rén)哉！与人期行(xíng)，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日(rì)中(zhōng)不(bù)至，则是无(wú)信；对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车(chē)引(yǐn)之(zhī)。

　　元方(fāng)入门不顾(gù)。中国的情报机构是什么机构，中国的情报机构叫啥

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是(shì)南朝文学家(jiā)刘义(yì)庆(qìng)的作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈(chén)元方与来客对(duì)话时的场景，告诫人们办(bàn)事要讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同(tóng)时赞扬(yáng)了(le)陈元(yuán)方维护父亲(qīn)尊(zūn)严的责任感和无畏精(jīng)神。

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