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寓(yù)言(yán)故事都有什么特点请问怎么回(huí)答，寓言(yán)故事大全100篇

　　寓言故事的特点：1、寓言篇幅(fú)一般都比(bǐ)较短小，语言比较精(jīng)辟(pì)简练，结构相(xiāng)对(duì)简单，表现力(lì)极(jí)为丰富(fù)。

　　2、寓言具有鲜明的教育性和讽刺性。

　　多采用借喻手(shǒu)法(fǎ)，使富有教训意(yì)义的主题(tí)或深刻的(de)道理在简单的(de)故事中体现。

　　主题思想(xiǎng)大多借(jiè)此喻(yù)彼、借远喻(yù)近、借古(gǔ)喻今、借小喻(yù)大。

　　3、寓言(yán)故事情节一(yī)般都是虚构，主人公(gōng)比较随(suí)意，可以(yǐ)是人(rén)，可以是物。

　　4、寓言常(cháng)用的修辞(cí)手(shǒu)法(fǎ)有比(bǐ)喻(yù)、夸张、象征(zhēng)、拟人等。

　　5、“寓”是“寄(jì)托”的意思(sī)，即(jí)把(bǎ)作者的思想寄托在(zài)一个故事里(lǐ)，让人从(cóng)中领悟(wù)到一定的道理(lǐ)。

　　寓言(yán)是文(wén)学作品的一种体裁，以比喻性的故(gù)事(shì)寄寓意味深(shēn)长的道理(lǐ)，常带有(yǒu)讽刺(cì)或劝戒的性质(zhì)，用假(jiǎ)托的故事或拟人(rén)手法说明某个道理或(huò)教训。

　　寓言大抵(dǐ)是讽刺的(de)，但也是(shì)歌颂(sòng)的。

　　寓言(yán)讽刺黑暗，就是歌颂光明；

　　讽刺邪恶，就是歌颂善(shàn)良；

　　讽刺虚伪，就是歌颂真诚。

　　寓言不仅要深恶(è)痛绝地抨击和揭露伪、恶(è)、丑(chǒu)，热情地赞扬(yáng)和歌颂真、善、美(měi)。

寓言有(yǒu)哪些(xiē)特点？

　　寓言的特点：

　　1、寓(yù)言(yán)篇幅一(yī)般(bān)都比较短小，语言比较精(jīng)辟(pì)简练，结构相对简单，表(biǎo)现力极为(wèi)丰富。

　　2、寓言(yán)具有(yǒu)鲜(xiān)明(míng)的教育(yù)性和(hé)讽刺性。

　　多采用借喻手法，使富(fù)有教训意(yì)义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现(xiàn)。

　　主题(tí)思想大多借此喻(yù)彼、借(jiè)远喻近、借(jiè)古喻今、借小喻(yù)大。

　　3、寓言故事情(qíng)节(jié)一般(bān)都是虚构，主人(rén)公比较(jiào)随意，可以是人，可以(yǐ)是物(wù)。

　　4、寓言常用的修辞手法有(yǒu)比(bǐ)喻、夸张、象(xiàng)征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托”的意(yì)思，即把(bǎ)作(zuò)者的思想寄托在一个(gè)故事(shì)里，让人从中领悟到(dào)一定(dìng)的道理。

　　寓言(yán)是用比喻(yù)性的(de)故事(shì)来寄托意味深长的道理，给人以(yǐ)启示的文学(xué)体裁，字数不(bù)多，但言简意(yì)赅。

　　故(gù)事的主人(rén)公可(kě)以是人，也可以(yǐ)是拟人化的(de)动(dòng)植(zhí)物(wù)或其(qí)它事物。

　　该词(cí)最早见于(yú)《庄子》，在春秋战国(guó)时代(dài)兴(xīng)起，后(hòu)来成(chéng)为文学(xué)作品的一种体裁。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　寓言注定是(shì)一种(zhǒng)弱(ruò)于并低于历史(shǐ)的写作，因为它(tā)是与(yǔ)先秦哲学家的佚事寓言写(xiě)作相联余胡册系的。

　　其源头是非儒家(jiā)的(de)道家“异端”。

　　然而寓(yù)言竖宏式阅读又是儒家文人的常(cháng)见阅读(dú)模式。

　　在(zài)这(zhè)模式中，读(dú)者意(yì)识到故事的小说性质，因而(ér)不把它看做真实的历史。

　　这些小说真正具有(yǒu)意义是在其说教和哲学的层面上。

　　寓言早在(zài)我国春秋战国时代就已经盛行(xíng)，当时一些思(sī)想家(jiā)把(bǎ)寓言当成(chéng)辩论(lùn)的手段。

　　为(wèi)了在政治(zhì)主(zhǔ)张上战胜(shèng)对方(fāng)，为了(le)阐明自(zì)已的观点，互相(xiāng)责难、辩论，往往取材于(yú)古(gǔ)代神话、传说(shuō)、民间故(gù)事或(huò)谚语。

　　通过艺术加工，用鲜明生动的抽(chōu)象的(de)代替议(yì)论(lùn)进行激烈(liè)的争辨(biàn)斗争。

　　中国民间寓言极为丰富，一般(bān)的都比较短小。

　　除(chú)汉族外，还有各少数民族寓(yù)言。

　　各族人民创作做伍的(de)寓(yù)言，多以(yǐ)动(dòng)物为(wèi)主人公，利用它们的(de)活动(dòng)及相互(hù)关系投进一种在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farm教(jiào)训或喻意，达(dá)到(dào)讽喻的(de)目的(de)。

　　反(fǎn)映了劳动人(rén)民健康(kāng)、朴实的思想，闪耀着(zhe)人民无(wú)穷的(de)智(zhì)慧和高尚的道德光(guāng)芒(máng)。

　　中国古(gǔ)代寓言源远流(liú)长，在(zài)先秦时期已具雏形。

　　先后经历了先秦的说理寓言、两汉(hàn)的劝戒寓言，魏晋南北朝的嘲讽寓言、唐宋的讽刺寓言(yán)和(hé)明清的诙(huī)谐寓言等(děng)五个阶段。

　　参(cān)考资料来源：百度百(bǎi)科——寓言(yán)

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