登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远道理，登高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者远,顺风而呼(hū)是出自：《劝学(xué)》先秦·荀子意(yì)思：登(dēng)到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却(què)能看见的。

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登高而招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远道(dào)理，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远,顺风而呼

　　意思：登到高处招手，手臂并没有加长，可(kě)是远处(chù)的(de)人(rén)却能看见。

　　节选(xuǎn)：吾尝终日而思矣，不如(rú)须臾(yú)之所学(xué)也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高(gāo)之博见(jiàn)也。

　　登(dēng)高而招，臂非加长也(yě)，而见者远；

　　顺风而呼，声非加(jiā)疾也，而闻者彰。

　　假舆马(mǎ)者，非利足也，而致(zhì)千里(lǐ)；

　　假(ji吴亦凡还出得来吗ǎ)舟楫(jí)者，非能水也，而绝(jué)江河。

　　君子生非异也，善假于物也(yě)。

　　翻译(yì)：我曾经一天到晚(wǎn)地冥思(sī)苦想，（却）比不上片刻学到的知(zhī)识（收获(huò)大(dà)）；

　　我曾经踮(diǎn)起脚向(xiàng)远处望，（却）不如登到高处见得广(guǎng)。

　　登到高处招手，手臂并没(méi)有(yǒu)加(jiā)长，可是远处(chù)的(de)人(rén)却能看见；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可是听(tīng)的人却能听得(dé)很(hěn)清楚。

　　借(jiè)助车马的人(rén)，并不是(shì)脚走得(dé)快(kuài)，却(què)可以(yǐ)达到千里之外，借(jiè)助舟船的人，并不善于游泳(yǒng)，却可(kě)以横渡长江黄(huáng)河。

　　君(jūn)子的(de)资质秉(bǐng)性跟一般人没什么(me)不同，（只是君子）善于借助外物罢(bà)了。

　　背景：战国时期(qī)儒家的重要代表人物是孟子和荀(xún)子。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心者(zhě)治(zhì)人，劳力(lì)者治于人”为统治阶级辩护(hù)的(de)思想，而荀(xún)子却认(rèn)为：人力能征服自然，应该(gāi)利用自然为人类(lèi)服务(wù)。

　　他的门(mén)人韩非、李(lǐ)斯成为战国末期的(de)法(fǎ)家重要(yào)代表人(rén)物(wù)。

　　赏(shǎng)析：本文围绕(rào)“学不可以已”这个中心论点，从学习的意(yì)义、作用(yòng)、态度等方面，有(yǒu)条理、有层(céng)次地加以阐(chǎn)述。

　　大量运用比(bǐ)喻来说明(míng)道理，是(shì)这篇文章的(de)特(tè)色(sè)。

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