手握日(rì)月摘星辰(chén),世间无(wú)我这般人，李白的诗一剑霜寒(hán)十四州(zhōu)是手握日(rì)月(yuè)摘星(xīng)辰全(quán)诗内容是：危(wēi)楼高百(bǎi)尺，手(shǒu)可摘星辰(chén)的。

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手(shǒu)握(wò)日月(yuè)摘星辰,世间无我这般人，李白的(de)诗一(yī)剑(jiàn)霜(shuāng)寒(hán)十(shí)四州(zhōu)

　　危楼高百尺(chǐ)，手可(kě)摘(zhāi)星辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　出自唐代李(lǐ)白(bái)《夜宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百(bǎi)丈之高，站在上边(biān)仿佛都能摘下星辰(chén)。

　　不敢高声(shēng)说话，唯(wéi)恐惊动了(le)天上的仙人。

　　注释(shì)：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里指山顶的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不是实数，这里形容楼(lóu)很高(gāo)。

　　4、星辰(chén)：天上(shàng)的星星(xīng)统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪游(yóu)写景(jǐng)的短诗。

　　诗(shī)的内容(róng)记录了李白夜(yè)游寺庙的有趣经历。

　　全(quán)诗没有(yǒu)一个(gè)生僻字，从(cóng)头到尾用“夸张”的手法，形(xíng)象而又逼(bī)真(zhēn)地(dì)写出了山寺(sì)之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句(jù)正面(miàn)描绘寺楼的峻峭挺拔(bá)、高耸(sǒng)入云。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字(zì)，倍显(xiǎn)突兀(wù)醒(xǐng)目，与“高”字在同句中的(de)巧妙组合(hé)，就(jiù)确(què)切、生(shēng)动(dòng)、形象(xiàng)地将(jiāng)山寺(sì)屹立山巅(diān)、雄视寰宇的非凡气势淋(lín)漓(lí)粤语顶你个肺是脏话吗，顶你个肺真正意思尽致(zhì)地描(miáo)摹了出(chū)来(lái)。

　　次句以(yǐ)极其夸张的(de)技法来烘托山(shān)寺之高耸云霄(xiāo)。

　　字(zì)字将读者的审美视线(xiàn)引向星(xīng)汉灿烂的夜空，非但(dàn)没有“高处不(bù)胜寒(hán)”的(de)感慨，反(fǎn)给人旷阔感，以星(xīng)夜的美丽引起人们对高耸(sǒng)入云的(de)“危(wēi)楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐(kǒng)惊天上(shàng)人。

　　”两句，“不(bù)敢”写出(chū)了(le)作者夜临“危楼”时的(de)心理状态，从诗人(rén)“不敢”与深“怕”的心理(lǐ)中，读者完全可以(yǐ)想象到(dào)“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也(yě)就不言(yán)自明了。

　　 诗人用夸张的艺(yì)术(shù)手法(fǎ)，描绘(huì)了山寺的高耸(sǒng)，给(gěi)人以丰(fēng)富(fù)的(de)联想(xiǎng)。

　　山上的这座楼好像(xiàng)有一百(bǎi)尺高，诗人(rén)站在(zài)楼顶就可以用手摘下天上的星星(xīng)。

　　在这儿(ér)都不敢大声说话，唯恐惊动(dòng)了天上的(de)仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却形象逼(bī)真。

　　全诗无一生僻字，却字(zì)字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大(dà)胆想象，渲染(rǎn)山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的(de)恐惧写的(de)很(hěn)逼真，从而(ér)将一座几粤语顶你个肺是脏话吗，顶你个肺真正意思乎不可想象的宏伟建筑展(zhǎn)现在(zài)读(dú)者(zhě)面(miàn)前(qián)，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这(zhè)些仿(fǎng)佛(fú)是童稚的想法(fǎ)，被诗人信手拈(niān)来(lái)，用入诗(shī)中，让人顿感(gǎn)情趣盎然，有返璞(pú)归真之妙。

　　 李白(bái)的(de)诗风(fēng)豪(háo)放雄健(jiàn)，想(xiǎng)象极(jí)其丰富(fù)，语言自然婉(wǎn)转，音律富于(yú)变化而又和谐(xié)统一，具有(yǒu)浓(nóng)郁的浪漫(màn)主(zhǔ)义色彩。

　　此诗(shī)寥(liáo)寥数笔，就酣畅(chàng)淋漓地(dì)表(biǎo)现出了人在高处的(de)愉(yú)悦(yuè)、豪放、可爱、率(lǜ)直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般(bān)认为是(shì)李白的作品，在湖(hú)北(běi)省黄(huáng)梅县(xiàn)所作，写(xiě)的(de)是(shì)黄梅县蔡山峰顶山的江心(xīn)寺。

　　但还(hái)有多篇(piān)题目(mù)与(yǔ)内容均与此诗相近(jìn)的诗歌传世，如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人”（译(yì)文：夜间住在(zài)峰顶寺(sì)内，一举手(shǒu)就可(kě)以摸(mō)到天上(shàng)的星星(xīng)。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐声音(yīn)太大会惊(jīng)动天上的神仙）等(děng)，其作者署(shǔ)名也相当(dāng)复杂，有李白(bái)、王禹偁(chēng)、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太(tài)白，号青(qīng)莲居士。

　　是屈原之后(hòu)最具个性特色、最伟大的(de)浪漫主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗仙”之美(měi)誉，与杜甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其(qí)诗(shī)以抒情为主(zhǔ)，表现出蔑视权贵的傲岸精神(shén)，对人(rén)民疾苦表示同情，又善于描绘(huì)自然(rán)景色，表达(dá)对祖国山(shān)河的热(rè)爱(ài)。

　　诗风雄奇豪放(fàng)，想像丰(fēng)富，语言流转自然，音律和(hé)谐多变(biàn)，善于从民间文艺和(hé)神话(huà)传说(shuō)中吸(xī)取(qǔ)营养和素材，构成其特有的瑰(guī)玮绚烂的色彩(cǎi)，达(dá)到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗(shī)文千(qiān)余(yú)篇(piān)，有《李太白集》三十卷。

手握日(rì)月摘星辰全诗？

　　该句出自家(jiā)三少的作品《神印王座(zuò)》伊(yī)莱唯乱(luàn)闹(nào)克斯说出的诗句(jù)，全诗如(rú)下：

　　手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰 , 世间(jiān)无我这(zhè)般人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我(wǒ)为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手的力量可以(yǐ)握住太阳月亮和星(xīng)星，人世间再也没有第二个似我(wǒ)这样的人(rén)。

　　双脚一(yī)边踏阴(yīn)一边踏阳可以扭定乾坤，从(cóng)荒古到如今只有我足够称尊称(chēng)王。

　　扩(kuò)展(zhǎ粤语顶你个肺是脏话吗，顶你个肺真正意思n)资料：

　　伊莱(lái)克(kè)斯原是圣(shèng)魔大陆辉煌(huáng)年代的光明之子，被龙皓晨和采儿的感情所悟，最终(zhōng)指罩(zhào)将永(yǒng)恒之心给(gěi)了龙(lóng)皓(hào)晨使其复活(huó)，离开了圣魔大陆的(de)位面。

　　神识碎片来到(dào)斗罗大陆，于星斗(dòu)大森(sēn)林和霍雨浩(hào)相遇，继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀(shā)死(sǐ)神使者(zhě)，助霍雨浩收复噬灵刻刀(dāo)，将其(qí)净化为(wèi)生灵之金，神识寄宿(sù)于(yú)霍雨(yǔ)浩(hào)的(de)生灵之眼。

　　因为万(wàn)载寒冰玉髓床(chuáng)导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将(jiāng)雪帝转(zhuǎn)化为魂灵后死亡(wáng)，化(huà)为(wèi)陪颂霍雨浩的(de)第三(sān)武魂。

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