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琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎言豫津最后娶宫羽了吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多(duō)少啊？是211700的。关于盱眙的邮编(biān)号码是(shì)多少啊(a)以及盱眙的邮编(biān)号(hào)码是多少啊，盱眙邮政(zhèng)编号是多少，江苏(sū)盱眙的(de)邮编是(shì)多(duō)少(shǎo)，盱眙县区(qū)号邮编，盱眙县的邮编等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识答案：

盱(xū)眙的邮(yóu)编号(hào)码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热带与暖(nuǎn)温带(dài)过渡区(qū)域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩(wéi)区等(děng)多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文化旅(lǚ)游资源(yuán)，曾获“中国(guó)旅游强县”琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎言豫津最后娶宫羽了吗等(děng)荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局评为(wèi)第二批(pī)国(guó)家全域旅(lǚ)游示范区(qū)。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐宋名(míng)城(chéng)——古泗州州府(fǔ)所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最早的彗(huì)星运行图和战国(guó)时期(qī)的陈璋圆(yuán)壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度(dù)全国(guó)投资潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地方(fāng)文化

古代(dài)文化(huà)

　　下草(cǎo)湾(wān)文化是盱眙远(yuǎn)古(gǔ)文(wén)化的(de)杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院院士、古脊椎动物和(hé)古人类(lèi)研究(jiū)所所长杨钟(zhōng)健在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的(de)下草湾淮河东岸采集到一(yī)段骨化石，经研究确认为人的股骨化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年(nián)，属于晚(wǎn)期智能人，被(bèi)命名(míng)为“下(xià)草湾人”，考古界称(chēng)为(wèi)下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化(huà)石的发现打(dǎ)破了“南方更新世晚期(qī)的地层中(zhōng)，无原始人类(lèi)踪迹可寻”的论说，是迄今为(wèi)止江苏人(rén)类乃至中国人(rén)类老祖宗的发源(yuán)地之(zhī)一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史前(qián)文(wén)化(huà)可(kě)直溯五千年(nián)前。

　　据(jù)对盱(xū)眙范家岗、大(dà)墩头、六(liù)郎墩(dūn)等遗址考古成(chéng)果表明：早在(zài)良(liáng)渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化时期盱眙(yí)就(jiù)有丰富(fù)的(de)史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地出(chū)土(tǔ)新石器时代(dài)的石斧、石镰和(hé)大(dà)量的陶器残(cán)片。

　　尤其(qí)是(shì)范家岗古遗址，考古学家在这里发现了许多陶器(qì)，主要有红(hóng)陶，还有灰(huī)陶(táo)、黑(hēi)皮陶。

　　夹(jiā)砂(shā)红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶(táo)罐采(cǎi)用了轮制技术(shù)，黑亮规(guī)整，还(hái)有双耳。

　　陶器上(shàng)的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸现盱(xū)眙(yí)人的艺术天赋；石斧、石镰(lián)显然是盱眙(yí)人与(yǔ)大自(zì)然抗衡斗争，征服后的重要见证；这(zhè)些陶器兼(jiān)有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南(nán)北(běi)交汇处的盱眙(yí)具有包容(róng)精神。

传说(shuō)故事(shì)

　　盱眙民(mín)间(jiān)流传着许多古(gǔ)老的(de)有趣故(gù)事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤以(yǐ)传说(shuō)、故事居多(duō)。

　　一是以杰(jié)出(chū)人物为内容(róng)的传(chuán)说和故(gù)事。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚天官的传(chuán)说，徐偃王的(de)传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说(shuō)，苏轼(shì)、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳(bǐng)辉、李(lǐ)桂五(wǔ)的传说等。

　　二(èr)是以地名掌故为内容的传说和(hé)故事(shì)。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花塘(táng)的传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州的传(chuán)说(shuō)，禹王河与九里(lǐ)荒的传说(shuō)，万塘的传说，四(sì)十(shí)里(lǐ)桥的传说(shuō)。

　　还(hái)有史事、民(mín)俗、动植物、土特产等方面的传(chuán)说，如磨盘山与摩旗山(shān)的传(chuán)说，七品县令为(wèi)何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹(zhú)，野马(mǎ)追(zhuī)、泽(zé)兰(lán)的传说等。

　　这些传说和故事(shì)，分别从不(bù)同侧面(miàn)，饶有(yǒu)趣味地介绍了(le)盱眙的人(rén)物历史(shǐ)、自然概(gài)貌(mào)、社会生产、风(fēng)土(tǔ)人情以及文化传统(tǒng)，反映(yìng)了人民群众的精神和(hé)愿望。

　　对人民(mín)群众文化素(sù)养的提高和民族精神的增强起到了潜移默化的作用，许(xǔ)多传(chuán)说故事(shì)已结(jié)集出版(bǎn)，有的还被(bèi)改编成戏曲(qū)搬上(shàng)舞(wǔ)台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天(tiān)宫(gōng)的传说等。

盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码是 211700

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盱(xū)眙(yí)的(de)邮编号码是(shì)多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚热带与(yǔ)暖温带过渡区域，属(shǔ)季(jì)风性湿润气(qì)候。

　　地(dì)势(shì)西南(nán)高，多丘陵(líng)；东北低(dī)、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮(huái)河流经境内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平(píng)原(yuán)、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文化旅游资源，曾(céng)获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游局评为第(dì)二批(pī)国家全域旅(lǚ)游示(shì)范区。

　　盱眙(yí)汉(hàn)代建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州州府所(suǒ)在地，曾(céng)孕育(yù)一代开(kāi)国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹众多(duō)，境内出土(tǔ)过世界(jiè)最早(zǎo琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎言豫津最后娶宫羽了吗)的彗(huì)星运行(xíng)图和战国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周(zhōu)期国家(jiā)卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾文化(huà)是盱(xū)眙远古文(wén)化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院(yuàn)院(yuàn)士、古脊(jí)椎动物和古人(rén)类(lèi)研究(jiū)所所(suǒ)长杨钟健在盱眙(yí)鲍(bào)集(jí)与泗洪双沟交界的下(xià)草湾淮河东岸采集到一(yī)段骨化石，经研究(jiū)确认(rèn)为人的股骨化石，是更新(xīn)世晚期(qī)人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为(wèi)“下草湾人(rén)”，考古界称(chēng)为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石的发(fā)现打破(pò)了“南方(fāng)更新(xīn)世晚期的地层中(zhōng)，无原(yuán)始人类(lèi)踪迹可寻(xún)”的论说(shuō)，是迄今为止江苏人类乃至中国人类老(lǎo)祖宗(zōng)的发(fā)源地(dì)之(zhī)一。

　　盱(xū)眙建(jiàn)县2200多(duō)年，但史(shǐ)前文(wén)化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古成果表明(míng)：早在(zài)良渚(zhǔ)文化时期、大汶口(kǒu)文(wén)化时期盱眙就有丰富的史(shǐ)前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩(tān)、维(wéi)桥(qiáo)、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地出土新(xīn)石(shí)器时代的石斧、石镰和大量的陶(táo)器(qì)残(cán)片(piàn)琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎言豫津最后娶宫羽了吗。

　　尤其是范家岗古遗(yí)址，考(kǎo)古学家(jiā)在这里发现了许多陶(táo)器，主要有红陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术(shù)，黑亮(liàng)规整，还(hái)有双耳(ěr)。

　　陶器(qì)上(shàng)的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹(wén)，都凸现盱眙人的艺术天赋；石(shí)斧、石镰显然是盱眙人(rén)与大自然(rán)抗衡斗争，征服后(hòu)的重要见证(zhèng)；这些(xiē)陶器兼有(yǒu)大汶口(kǒu)、龙(lóng)山(shān)、良渚文化(huà)特点，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证(zhèng)明南北交汇处(chù)的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多(duō)古(gǔ)老的有趣故事，主(zhǔ)要有：传(chuán)说(shuō)、故事、神(shén)话、笑话、谚(yàn)语等(děng)，其中尤以传说、故事居(jū)多。

　　一是以(yǐ)杰出(chū)人(rén)物为内(nèi)容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的(de)传(chuán)说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分(fēn)金亭(tíng)的传说，泗(sì)州(zhōu)大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故(gù)为内容的传说和故(gù)事。

　　包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊(pō)、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来(lái)历，黄花塘(táng)的传说(shuō)，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九(jiǔ)里荒的(de)传说，万(wàn)塘的传说，四十里桥的传说。

　　还(hái)有史事、民俗、动(dòng)植物、土(tǔ)特(tè)产等方面的(de)传说(shuō)，如磨盘山与摩旗山的传(chuán)说，七(qī)品(pǐn)县令为(wèi)何(hé)称芝麻(má)官，紫(zǐ)竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故(gù)事，分别从(cóng)不同侧面(miàn)，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱(xū)眙的人(rén)物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以(yǐ)及文化传统(tǒng)，反映了(le)人民群众的精神和愿望。

　　对人民群(qún)众(zhòng)文化素养的提高和民族精神的增强起到了潜(qián)移默化的作(zuò)用(yòng)，许多传(chuán)说故事已(yǐ)结集出版，有的还被改编(biān)成(chéng)戏曲(qū)搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠(zèng)珠(zhū)”、“真假(jiǎ)新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说等。